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标题: 印广法师以如来藏正解【凡所有相，皆是虚妄】的真实义 [打印本页]

作者: 唯一佛乘 时间: 2014-8-18 11:12
标题: 印广法师以如来藏正解【凡所有相，皆是虚妄】的真实义
本帖最后由觉悟当教于 2014-8-18 18:58 编辑

注意这个「妄」不同于世间法讲的「妄」。世间法讲妄，这个茶杯是白金，金中金，钻石中的钻石成就的，价值一百亿个美元，这是讲妄，是不是？叫假话。佛法里的妄是另外一种真实，它随缘显现出来。

为什么讲它妄呢？它不是我们世间人认为泥巴里能长庄稼、妈妈肚子里生儿子，世间人认为一定要有来龙去脉。可我们这种妄它没有来龙去脉，在世间法里找不到它的老爸老妈，也找不到它的娘家、婆家。  虽然找不到，却明明现前，怎么现出来的？是由我们无形无相的心变现出来的，这是别教说法。

用圆教说法：我们的真心本来面目，既不是真空，也不是妙有；既不是真，也不是假。它随缘显现为真，显现为假，显现为真空，显现为妙用，显现为虚空，显现为山河大地，要明白这个道理。在这个程度上叫「妄」。懂得了妄，你当下即是真，千万不能用世间法的虚和妄，来理解佛法里的虚和妄。所以现代的藏教、通教、修禅宗的对这虚和妄的概念都搞不明白，它是按照世间法的虚妄来理解。

所以佛在后面五十种阴魔境界里，对于没有明心见性、没有从圆顿大法知虚知妄这个前提之下来修禅宗，百分之九十九点九九九九九九……这个九从这里拉到美国华盛顿都拉不完，都会走火入魔，因为他的知见是错的。  「虚、妄、真、实、常、有、空……」等等这些佛法的名相概念被世间法滥用以后，已经失去了原汁原味。现在大部分人按照世间法的语言风格、按照世间的逻辑推理、按照凡夫的心态来妄解佛法里的一些专用的名相概念，就造成了『邪师说法，如恒河沙』！而且那些讲经的邪师大部分人都能认可，为什么？他都是按照世间凡夫的心态来观照，这是我们佛法的悲哀！

   印广法师开示【无上】和【虚妄】

   『无上』,无上无下,无前后左右内外,无空无有。心外无法,法外无心。所以这个『无上』也可以解释为阿弥陀佛

   「无」就是『阿』,
   「上」就是『弥陀』,
   「无」是无相之实相,
   「上」是有相之实相啊；

   以一法代万法,也是讲『如是我闻』—
   「无」--- 「如」,
   「上」就是「是」；
   也可以解释为「虚妄」—
   「无」就是「虚」,
   「上」就是「妄」。
   虚无虚无,无形无相,上妄上妄,上和妄用别教来讲,当下就是无，就是虚的体现。

   编者注：
《金刚经》“凡所有相，皆是虚妄。”
   这句话被很多人解为断灭空，乃至于通教的执性昧相。
   依如来藏圆顿大法，应作如是解：
   其一，“有相”可以解释为“不空如来藏”，“虚妄”可以解释为“空如来藏”。
   有形有相的“有相”就是无形无相的“虚妄”变现而来，
   有形有相的“不空如来藏”就是无形无相的“空如来藏”变现而来，
   其变现就是“不空空如来藏”。
   也是《心经》所说“色即是空，空即是色”。
   其二，“凡所”是总说，是“空如来藏”，
         “有相”是细说，是“不空如来藏”。
         “皆”  是       “空如来藏”，
         “是”  是       “不空如来藏”。
         “虚”  是       “空如来藏”，
         “妄”，是       “不空如来藏”。
         变现就是“不空空如来藏”。

说到最后，就是一句话，“天地万法皆当人当下一心之所变现，心外无法，法外无心”，
“空藏，不空藏，不空空藏”三个如来藏没有哪个如来藏不是哪个如来藏，
大光明藏中没有哪个不是哪个，万法不离一心，一心变现万法。
宇宙人生真理，就是“一心三藏”。
圆人说法，法法皆圆。
顶礼如来藏，无漏不思议！
顶礼妙法莲华经！

作者: 当弘-皓月 时间: 2014-8-18 11:38
虚妄，当下就是本如来藏妙真如性的至简表述。也可观照为虚就是离一切相，妄就是即一切法。真心离藏教的执有、通教的执空，别教的亦空亦有，圆教的非空非有。离四句，就是离一切相，半句话；绝百非，就是即一切法，半句话。把两个半句话连在一起，永远不要叫他分开－离一切相，即一切法。表真心非空非有的当下随缘现空、现有，当下即空即有，空有不二。尽虚空、遍法界就是一个人一个念。随心应量、纵横一乘。

作者: 妙莲华当洁 时间: 2014-8-18 11:43
如是如是

作者: 般若慧剑 时间: 2014-8-18 13:43
我以为“有相”等于“虚妄”，故，有相显虚妄相，皆为不空如来藏，这是方便说。究竟说，空不空如一。

作者: 心照 时间: 2014-8-18 15:35
阿弥陀佛，这是我喜欢的一贴！！！

作者: budong 时间: 2014-8-24 06:32
尽虚空、遍法界就是一个人一个念。随心应量、纵横一乘。

请教师兄，那我现在是否也和阿弥陀佛是一个念头呀？还是我往生后才和阿弥陀佛是一个念头呀？本人初学圆顿大法，疑问很多，请多帮忙！谢了{:soso_e183:}

作者: 妙莲华 时间: 2014-8-25 10:26
顶礼妙法莲华经！

作者: 南无不动如来 时间: 2014-10-29 09:55
我们的真心本来面目，既不是真空，也不是妙有；既不是真，也不是假。它随缘显现为真，显现为假，显现为真空，显现为妙用，显现为虚空，显现为山河大地，要明白这个道理。在这个程度上叫「妄」。懂得了妄，你当下即是真，千万不能用世间法的虚和妄，来理解佛法里的虚和妄。

作者: 如是我V 时间: 2014-12-14 18:57
顶礼恩师！

作者: 德照 时间: 2015-1-3 23:56
感恩顶礼恩师：圆人说法，法法皆圆。＂一心三藏＂

作者: 13872829096 时间: 2015-2-13 15:36
“天地万法皆当人当下一心之所变现，心外无法，法外无心”.

作者: 807970505 时间: 2015-2-20 21:41
印广法师以如来藏正解[凡所有相，皆是虚妄]的真实义

作者: 807970505 时间: 2015-2-20 21:44
顶礼如来藏，无漏不思议。
顶礼大乘妙法莲华经！

作者: 当如来使 时间: 2015-3-5 10:51
精华~~！精华~~！阿弥陀佛~~！

作者: 慧善当开. 时间: 2015-9-15 16:24
[quote]唯一佛乘发表于 2014-8-18 11:12

顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 363355095 时间: 2015-9-16 14:26
顶礼恩师！感恩受教！阿弥陀佛……

作者: 法华经521 时间: 2016-6-28 06:30
明白法华经如来藏的菩萨都会有这样的体会。什么体会呢当自己有烦恼时就明白就是自己很欢喜当想发脾气的时候就对着这个想发脾气的妄念想都是我啊我好喜欢你因为你就是我啊就不知不觉就发不起脾气来了为什么心量大开了烦恼就淡化了心量小被烦恼所困。心量大转境为菩提好比一个大海放一粒毒药喝下去不会死。为什么因为淡化了一个小杯子水放一粒毒药就毒死了是不是啊一切法都不离自性一切法都是自己的心变现心就是法。法就是心。心法不二在相就能见到性你见到了心也见到了相就是见到了即相即心心是空如来藏相是不空如来藏即心即相是空不空如来藏三个如来藏是一个心就是自己一切都是自己的心变现自己的心本来就是佛因为执着妄想而不知道去明白一切都是自己心量小不能转境界成为凡夫要是明白一切都是自己心量打开烦恼淡化佛性自现

作者: 李萍 时间: 2016-6-28 06:35
南无楞严会上佛菩萨

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-28 06:46
阿弥陀佛。。

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-28 06:46
阿弥陀佛！。

作者: 遵化当香 时间: 2016-6-28 07:48
南无阿弥陀佛

作者: 一支梅 时间: 2016-6-28 08:56
用圆教说法：我们的真心本来面目，既不是真空，也不是妙有；既不是真，也不是假。它随缘显现为真，显现为假，显现为真空，显现为妙用，显现为虚空，显现为山河大地，要明白这个道理。

作者: 一支梅 时间: 2016-6-28 08:57
用圆教说法：我们的真心本来面目，既不是真空，也不是妙有；既不是真，也不是假。它随缘显现为真，显现为假，显现为真空，显现为妙用，显现为虚空，显现为山河大地，要明白这个道理。

作者: 一支梅 时间: 2016-6-28 08:57
我以为“有相”等于“虚妄”，故，有相显虚妄相，皆为不空如来藏，这是方便说。究竟说，空不空如一。

作者: 法华弟子当来 时间: 2016-6-28 09:18
阿弥陀佛！

作者: 宇宙万法一念心 时间: 2016-6-28 09:25
顶礼如来藏无漏不思议

作者: 猫咪 时间: 2016-7-23 22:32
阿弥陀佛！

作者: 顺顺 时间: 2016-7-23 22:32
南无阿弥陀佛

作者: 清法华论坛 时间: 2016-7-23 22:32
南无阿弥陀佛

作者: 猫咪 时间: 2016-7-23 22:32
阿弥陀佛！

作者: 清法华论坛 时间: 2016-7-23 22:32
南无阿弥陀佛

作者: 猫咪 时间: 2016-7-23 22:32
阿弥陀佛！

作者: 清法华论坛 时间: 2016-7-23 22:32
南无阿弥陀佛

作者: 心照 时间: 2016-7-23 22:33
阿弥陀佛。

作者: 清法华论坛 时间: 2016-7-23 22:33
南无阿弥陀佛

作者: 吉祥如意当吉 时间: 2016-7-24 08:51
顶礼如来藏、无漏不思议

作者: 清法华论坛 时间: 2016-8-13 07:53
南无大乘妙法莲华经

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-8-13 08:11
阿弥陀佛。

作者: 自性弥陀妙随缘 时间: 2016-8-13 09:40
临终接引往生净土中阴开示：三称亡灵名字，为其开示。何为阿弥陀佛？阿为空义，表法身功德，万法原本真空。弥为充足义，表报身功德，智慧妙用无穷。陀为高大义，表化身功德无量。佛为觉义，表证道功德真实不虚。阿弥陀佛，真空妙有真实不虚，四字弘名功德无量！明白此理当下了达佛法真实义！你现在总知道人没有生死了吧？你看你的身体不动了，可你死了没有？原来肉身只是一件衣服而已呀！心才是你呀！还不赶快大声呼叫阿弥陀佛来接你！赶快求佛接引你去西方极乐世界吧！放下对父母儿女的情执吧！一切众生无始劫来多生多世都曾互为父母儿女至亲骨肉哇！只是由于隔阴之谜而生生世世不能相认乃至相互计较相互伤害。从而相互受报轮回生死苦不堪言那！其实啊，就如来藏真实义而言那，一切众生上自诸佛菩萨下至天人鬼畜旁及山河大地日月星辰树木花草风云雨雾泥巴瓦块乃及红黄黑白是非长短香甜苦辣酸臭有情无情一切众生无非一真之人一念变现而已呀！如人在梦，梦中人事千千万万万万千千，仔细想来岂关他人，何关别事？无非梦人一念梦想变现而已呀！果真明了此深信不疑当下蒙佛授记了生脱死！转凡夫业报身为菩萨愿身再来愿身现来！现在你已是中阴身，立即念阿弥陀佛名号，求佛接引往生西方极乐世界！往生以后立即回我娑婆世界！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！念佛一小时连续不断开示此文。助念往生功德无量，请助念者以明了佛理佛义之心去帮助同修！了生脱死当下一念！阿弥陀佛。

作者: 清淨本然法如是 时间: 2016-8-13 09:41
燃灯寺简介：千年古刹燃灯寺，地处河南省西峡县境内的寺山国家级森林公园内。山上风光旖旎，绿树葱笼，林风阵阵，鸟雀啁啾，山下鹳河缠绕，真的是绿水青山两相宜。燃灯寺屹立在巍巍寺山之颠，是我国最早佛教圣地之一，从古代至今唯一的以供奉燃灯古佛为主的佛教道场，燃灯寺相传始建於春秋，鼎盛於唐元，距今已有二千馀年的历史。故而历代香火鼎盛，朝拜之人络绎不绝。燃灯寺内红墙隐于翠柏之中，晨钟暮鼓响彻云霄，经音佛乐余音袅袅，朵朵白云缠绕山腰，似人间仙境，是豫、鄂、陕、晋四省边陲佛教圣地。燃灯寺法华道场联系电话：释妙弘师：18903711369，客堂电话：0377---67076977 燃灯寺法华道场供养账户：户名：河南省西峡县燃灯寺；开户行：中国银行（西峡支行）；帐号：257232156908

作者: 13643634688 时间: 2016-8-13 18:30
南无阿弥陀佛

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