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标题: 《楞严经》认物为己，认己为物， [打印本页]

作者: 静莲 时间: 2015-3-25 09:46
标题: 《楞严经》认物为己，认己为物，
《楞严经》认物为己，认己为物，双重含义。在迷惑颠倒时：认物为己：我们的肉团身与身外的天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块都是同样的四大所组成，既然都是物体，但是我们却只执着这个小小的肉团身为自己。认己为物：本来天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块都是我们的心，都是自己的心所变现，却把这一切当做身外的他物。在明心见性后：认物为己：认天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，一切万物都是自己，没有谁不是谁，都是当下一念心变现的。认己为物：认识到了自己这个肉团身与天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，一切万法都是一个本体。迷惑时，把自己与万物分别对待开来。觉悟后，自己与万物当下圆融为一心。佛与众生本来都是同一大光明藏所现。众生以攀缘心向外看，就有了你我他，有情无情的分别对待，有了对立就不自在了，冤枉的搞六道轮回。佛菩萨通过现象看本质，追本溯源，明白了一切众生都是一个本体，当下心得自在解脱。比如：一颗菩提树，愚者只看到了它的树干，树枝，树杈，树叶。智者通过眼睛看到它的树干，树枝，树杈，树叶。当下就明白了那个眼睛看不到的树根是整棵大树的根本之处，树干，树枝，树杈，树叶，当下就是树根，没有哪一个不是哪一个，本是一体。所以，愚者与智者的差别就是一念之间。佛与众生的差别也是一念之间。这一念就是世界观的认知，方向对了，成佛了生死，直达目的地。方向错了，迂曲轮回受苦，无有休止。

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作者: 一心之道 时间: 2015-3-25 09:58

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作者: 妙莲华 时间: 2015-3-25 10:27
南无阿弥陀佛

作者: 一心三藏-yxsz 时间: 2016-6-29 15:09
南无大乘妙法莲华经

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-6-29 15:10
认物为己：我们的肉团身与身外的天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块都是同样的四大所组成，既然都是物体，但是我们却只执着这个小小的肉团身为自己

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-6-29 15:11
认物为己：认天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，一切万物都是自己，没有谁不是谁，都是当下一念心变现的。

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-6-29 15:12
佛菩萨通过现象看本质，追本溯源，明白了一切众生都是一个本体，当下心得自在解脱

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-6-29 15:12
愚者与智者的差别就是一念之间。佛与众生的差别也是一念之间。

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-6-29 15:13
一念就是世界观的认知，方向对了，成佛了生死，直达目的地。方向错了，迂曲轮回受苦，无有休止。过五关度六将证菩提

作者: 法恩 时间: 2016-6-29 16:52
南无大乘妙法莲华经

作者: 明鑫 时间: 2016-6-29 17:12
佛与众生的差别也是一念之间，这一念就是对世界观的认知，方向对了，成佛了生死。直达目的地。方向错了，迂曲轮回受苦。

作者: 明鑫 时间: 2016-6-29 17:13
南无大乘妙法莲花经！

作者: 明鑫 时间: 2016-6-29 17:14
南无法华会上佛菩萨！

作者: 明鑫 时间: 2016-6-29 17:15
感恩一切善知识！

作者: 包头当门 时间: 2016-6-29 18:07
南无大乘妙法莲华经

作者: 悟（当祥） 时间: 2016-6-29 20:10
南无阿弥陀佛

作者: 悟（当祥） 时间: 2016-6-29 20:10
南无大乘妙法莲华经

作者: 悟（当祥） 时间: 2016-6-29 20:10
南无大佛顶首楞严经

作者: 李萍 时间: 2016-7-11 23:05
南无摩尼幢佛

作者: 李萍 时间: 2016-7-11 23:06
南无摩尼幢佛

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-19 13:02
佛在楞严经开始讲到，"汝等当知，一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知，常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转"。可以武断地说，不学法华楞严二经，没有一个人能回答什么是心，就连不学此二经的讲经法师，也照样回答不出！须菩提被公认讲经说法第一，也照样不知常往真心，你把心搞明了，你就明白了心是个啥一一明心，你从一切万法的看到心，那就叫见到了性一一见性。这个明心见性最起码也是登地的菩萨，因为学这二经佛才承认他是佛子，不学此二经非佛弟子！这话是不是铁口直断？无量学佛人，不学懂法华楞严，你能自称佛子吗？你连佛子都不是，成佛把握在哪里？！学佛几年乃至几十年，连个佛子都不是，是不是很可惜？佛问阿难，心在何处，阿难说了七处，都没回答对，阿难可是同佛一起初发心出家的，佛成佛无量无数劫，来娑婆八千次传法，可怜的阿难还是个初果须陀含！当初八次问阿难心时，阿难还把六种意识心当心，佛当场厉敕阿难："咄，阿难，此非汝心"。阿难矍然`，佛告阿难，"此是前尘，虚妄相想，惑汝真性。" 阿难此时何等可怜！佛开示了一大通道理，他依然不知心之所在。连心都不知道，结果只有佛说的自取轮转，别指望成佛！

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-19 13:03
《楞严经》之精髓《楞严经》1--3卷是让我们见性，四卷是让我们明心。你果真刻骨铭心，深信不疑，尽虚空遍法界，一切的万法都是同一个如来藏性，就是见性。你知道尽虚空遍法界一切的万法都是一个心的变现，万法都是一个自己，就是明心。明心见性以后，全性启修，全修在性，这一生就能成佛。真心本无迷悟，但能显迷显悟。迷本无根，悟非生迷。觉迷迷灭，知迷即悟。借假修真真亦假，执有执空空非空，非空非有真道理，显空显有妙无穷。圆顿大法，把握万有，活在当下。相的当下就是性的显现。性的当下就是相的本体。性相一如，体用不二。

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-19 13:03
《过五关度六将证菩提》http://url.cn/0IV0DM 《楞严经》视频 http://url.cn/MD23LF 《法华经》视频 http://t.cn/zTozXcL 《佛法修行八大次第》http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=10991&fromuid=6 法华微信号码 fahua123com 感恩诸佛！感恩一切…

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-19 13:03
阿弥陀佛感恩一切

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-19 14:23
法華偈——— 六萬余言七軸裝無邊妙意廣含藏白玉齒邊流舍利紅蓮舌上放毫光喉中甘露涓涓潤口內醍醐滴滴涼假饒造罪過山獄不須妙法兩三行

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-19 14:24
法華偈——— 六萬余言七軸裝無邊妙意廣含藏白玉齒邊流舍利紅蓮舌上放毫光喉中甘露涓涓潤口內醍醐滴滴涼假饒造罪過山獄不須妙法兩三行

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-19 14:25
法華偈——— 六萬余言七軸裝無邊妙意廣含藏白玉齒邊流舍利紅蓮舌上放毫光喉中甘露涓涓潤口內醍醐滴滴涼假饒造罪過山獄不須妙法兩三行

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-19 14:26
皈依佛皈依法皈依僧皈依《大乘妙法莲华经》

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-19 14:27
皈依佛皈依法皈依僧皈依《大乘妙法莲华经》

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-19 14:28
皈依佛皈依法皈依僧皈依《大乘妙法莲华经》

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-19 14:29
皈依佛皈依法皈依僧皈依《大乘妙法莲华经》

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-19 14:30
皈依佛皈依法皈依僧皈依《大乘妙法莲华经》

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-19 14:31
皈依佛皈依法皈依僧皈依《大乘妙法莲华经》

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-19 14:32
皈依佛皈依法皈依僧皈依《大乘妙法莲华经》

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-19 16:07
皈依佛皈依法皈依僧皈依《大乘妙法莲华经》

作者: 妙法莲华王 时间: 2016-12-19 17:04
南无大佛顶首楞严经

作者: 一月光 时间: 2016-12-19 22:56
受持《法华经》。是人于佛道，决定无有疑：佛在给我们打包票，反反复复地打包票，受持了《法华经》，决定成佛。明白了“妙莲华”的真实义、一心三藏如来藏此一实相印，即入法华三昧、首楞严大定，即花开莲现，决定成佛。

作者: 一月光 时间: 2016-12-19 22:58
在明心见性后：认物为己：认天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，一切万物都是自己，没有谁不是谁，都是当下一念心变现的。认己为物：认识到了自己这个肉团身与天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，一切万法都是一个本体。迷惑时，把自己与万物分别对待开来。觉悟后，自己与万物当下圆融为一心。

作者: 一月光 时间: 2016-12-20 11:58
在明心见性后：认物为己：认天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，一切万物都是自己，没有谁不是谁，都是当下一念心变现的。

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