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标题: 修行人对财富的正确观念--印广门清法师开示 [打印本页]

作者: 法华经521    时间: 2017-2-1 22:34
标题: 修行人对财富的正确观念--印广门清法师开示
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2017-02-01 印广门清法师 法华家园


佛法之真谛
佛法非迷信,非宗教信仰,乃是宇宙万法之真理真相!它是讲真,讲实,讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。     

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印广门清法师:财富四重 佛法论 (上)


印广门清法师:财富四重佛法论(下)


问:过去世中可能没修好财布施,今世工作事业都不顺利,请问师父该如何改进?

印广门清法师答:你现在尽力去布施,在佛前许愿:我把我挣到的百分之多少多少——或者百分之三十、五十、七十,供养正法道场!你看看发财不发财。



问:一位菩萨遇到这样一件事,合同未到期,房东反悔了,无故不租房了,而且房东还诬告他,租这个房子是开工厂的,这样一来就严重影响各位菩萨的生计了,他有些想不通。

印广门清法师答:这个应该懂得,有前世的过节。这个世界上没有人吃亏,也没有人占便宜,要想得开。即使你前世不欠他,他这样对待你,他来世要还你,不必为此而怨天尤人。今生今世该有多少寿命,该做多大官,该发多大财,前世已有定数。他这种做法并不能改变你今生今世的财产,但是今生今世真发愿在佛前许愿,乃至明确规定百分之几十供养正法道场,变数可以改变定数。发财靠发心,靠布施,自然就有护法神明暗中调理。



问:修法华的弟子可以求人天福报财富吗?为了更好的弘法利生也需要世间财富。得到的是命中有的,还是随着你的发心一切福报都在变化?

印广门清法师答:可以。求得的福报有些是前世定下的也不一定知道,有些呢,就是你今生发大心,变数可以改变定数,可以增加财富,增加寿命啊。没有人天福报,在家居士怎么生活?如果说发心求得来的财富,拿出一部分来建设正法道场,功德更大,那么这个福报有可能是前世就定下来的,也有可能通过发心,变数可以改变定数。比如说你前世修了一百万的财富,今世由于你发了菩提心,就可以变成两百万、一千万啊,要发大心。



我们修行人要注意时时、事事、处处广结法缘。从人缘到天缘鬼缘神缘乃至畜生缘,我们要会用心。但最主要的我们先把人缘结好,看你的心能不能容人?能不能养人?看你的气氛和谐不和谐?人讲和气生财,这个财既包括财产、也包括法财、人财。我们自己很明白你生生世世能得到多少人财?我们往往有时候是事与愿违啊!修行人不可以搞到孤家寡人那种境界。修行人的特点就是我们怎样时刻来包容人,而不是「为丛驱雀,为渊驱鱼」,把自己水塘里的鱼赶到人家水塘里去,把自己树林里的鸟赶到人家那里去,使自己越来越孤立。所以我们在这段经文要懂得广结法缘。——摘自印广门清法师《法华经讲记-第三次修订版》




石破天惊说法华,风起云涌演楞严!
不读《法华》不知如来救世之苦心,
不读《楞严》不知修心迷悟之关键!

作者: 成佛法华经妙    时间: 2017-2-3 19:11
佛法非迷信,非宗教信仰,乃是宇宙万法之真理真相!它是讲真,讲实,讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。
作者: 缘华_淑艳    时间: 2017-2-3 19:58
阿弥陀佛!阿弥陀佛!
作者: 缘华_淑艳    时间: 2017-2-3 19:58
阿弥陀佛!阿弥陀佛!
作者: 缘华_淑艳    时间: 2017-2-3 19:58
阿弥陀佛!阿弥陀佛!
作者: 缘华_淑艳    时间: 2017-2-3 19:59
阿弥陀佛!阿弥陀佛!
作者: 缘华_淑艳    时间: 2017-2-3 19:59
阿弥陀佛!阿弥陀佛!
作者: 一月光    时间: 2017-2-3 20:40
你现在尽力去布施,在佛前许愿:我把我挣到的百分之多少多少——或者百分之三十、五十、七十,供养正法道场!你看看发财不发财
作者: 一月光    时间: 2017-2-3 20:41
我们修行人要注意时时、事事、处处广结法缘。从人缘到天缘鬼缘神缘乃至畜生缘,我们要会用心。但最主要的我们先把人缘结好,看你的心能不能容人?能不能养人?看你的气氛和谐不和谐?人讲和气生财,这个财既包括财产、也包括法财、人财。我们自己很明白你生生世世能得到多少人财?我们往往有时候是事与愿违啊!修行人不可以搞到孤家寡人那种境界。修行人的特点就是我们怎样时刻来包容人,而不是「为丛驱雀,为渊驱鱼」,把自己水塘里的鱼赶到人家水塘里去,把自己树林里的鸟赶到人家那里去,使自己越来越孤立。所以我们在这段经文要懂得广结法缘。——摘自印广门清法师《法华经讲记-第三次修订版》
作者: 一月光    时间: 2017-2-4 23:16
《法华经》《楞严经》就等于在给我们讲科学、讲哲学一样,讲万物来龙去脉,讲宇宙人生本来面目。它不是叫我们怎么样修、怎么样念佛、怎么样拜佛、怎么样做什么什么事,它不管这些;它只告诉我们什么是佛、佛是怎么回事。诸佛出世没有第二件事,就是告诉我们宇宙人生的真理。你知道你是怎么来的吗?你知道头上顶的天、脚下踩的大地是怎么来的吗?你知道对面吹来的风、头顶下来的雨是怎么回事吗?这是我们最必须要解决的问题。
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:37
佛法告诉了我们什么,那就是佛子三心, 1,出离心  2,智慧心  3,大悲心。 违背这三心,必将一事无成! “心中有佛”是做人的很高境界,但仍然不是最高境界。最高境界是激活万事万物的佛性,激发万事万物的美好!  开悟就这么简单!听经闻法当下成就!
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:38
《大乘妙法莲华经》原文:世尊法久后,要当说真实,十方佛土中,唯有乘法,无二亦无三,唯此一事实,余二则非真。 成佛的法华开悟的楞严,这可是救我们生生世世的法身慧命!
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:38
为什么佛门自古有“开悟的楞严经,成佛的法华经”之说? 因为《法华经》就是告诉你有“如来智慧”,你就是佛,《楞严经》就是告诉你如何知妄即真,告诉你为什么是佛,让你明明白白彻彻底底地成佛。生生世世解脱,生生世世为如来使,生生世世作世间眼。 真正的慈悲真正的大孝就是把成佛的《法华经》开悟的《楞严经》如来藏搞明白!人命无常,在呼吸之间!帮人救人一时一生,不如听法华经一偈一句!一念信解蒙佛授记。这是佛的临终遗言:诸佛菩萨出世本怀,开示悟入众生佛知佛见。【开】,是【开】什么?【开】是不是由事由来开啊?没有语言文字能不能【开】?【开】了专门给你,什么也看不到。那个【如】是不是真的?所以【开示】,什么也不能【示】,但是我们心能看到那当下是不是【悟】到了?当下【悟】到,我们的妄心就往生到真心,叫【入】。所以【开示悟入】的【入】就是《往生》,【即开即示,即悟即入】,就这么快!
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:38
释迦佛陀在菩提树下悟道成佛的第一法语是:“奇哉奇哉,大地众生皆有如来智慧德相,皆因妄想分别执着而不能证得。”
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:39
《大乘妙法莲华经》原文:世尊法久后,要当说真实,十方佛土中,唯有乘法,无二亦无三,唯此一事实,余二则非真。 成佛的法华开悟的楞严,这可是救我们生生世世的法身慧命!
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:39
佛陀在《楞严经》讲,“决定成佛譬如以尘扬于顺风”,“何藉劬劳.肯綮修证”,“有何艰险”!意思是说,了悟万法真相后,成佛象大风吹起尘沙一样简单,不用苦修苦证就能成就。这可是佛陀的金口玉言啊!  明白了《法华经》,当下即是往生净土; 明白了《楞严经》,当下即住安乐国,变地狱为佛土!往生哪是等到死的时候!成佛何须等到来世!诸佛菩萨都是活着往生,活着成佛,当下往生,当生成佛。
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:40
十万亿修佛法故, 今世得逢妙法华。 莫将得法为得道, 误人慧命才堪忧。 七轴法华抱本参, 手中不离楞严卷。 讴心弘传如来藏, 娑婆酬业一杰僧。
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:40
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:40
真正的佛法:不是善,不是恶,是真实!是真相!!真相是什么? 您本来是佛,不从修得,本来就是!万法皆是一人一念之所变现,您明白了一心三藏,刻骨铭心深信不疑,即已脱离六道轮回!即已成为“分真即佛”!如是我闻---您“闻”了没有? 知妄即真,会相归性。生灭由心显,无住无不住!  心就是佛,佛就是心,离心无佛,离佛无心;心是自己之心,佛是自己心中之佛,切勿外觅。 急于度人不如先度自己,自己度过就等于度了别人!度人不必滔滔不绝长篇大论,一言一行便会摄受有缘受益无穷!豁然开朗只在一念之间,大千世界无一众生可度!我是如,如是我,我如是,是如我! 佛法告诉了我们什么,那就是佛子三心, 1,出离心  2,智慧心  3,大悲心。 违背这三心,必将一事无成! “心中有佛”是做人的很高境界,但仍然不是最高境界。最高境界是激活万事万物的佛性,激发万事万物的美好!  开悟就这么简单!听经闻法当下成就!
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:41
佛在《法华经》讲,明白这个道理,当下成佛,老天爷都感到吃惊,眼睛瞪得大大的。天上的人听了以后他要生烦恼;阿罗汉听了以后他要生疑惑;藏教菩萨、通教菩萨、别教菩萨听了以后,他也要生疑惑。在别教,一般地概念为初地以上的菩萨,他才能信解『一心三藏圆教大法』,住位菩萨、行位菩萨、回向位菩萨没有门,他不能接受。如果我们在座能够接受这样的大法,你就可以对号入座,我是谁。这是佛给我们的标准答案。所以佛在《妙法莲华经》讲,能够受持《妙法莲华经》法华三昧者,是阿惟越致菩萨,是如来使,是大菩萨从佛土再来!所以讲「如来如来」,不可思议!所以我们讲这个法的次第,就是要把它讲清楚,为什么都是「从如而来」!圆顿大法,无量的次第、无量的等级、无量的万法,我们可以成就于一生、成就于一时、成就于一念!就看你的悟性高低。成佛就这么简单啊,三言两语叫你成佛,哪有那么复杂的事啊?所以我们要可怜、要慈悲,一切还在迷惑颠倒中的好人,真修行人。在这个法会上,你带一个来成就一个,带的越多越好,我们要领众修行啊!所以叫「石破天惊说法华,风起云涌演楞严」!《楞严经》就是《法华经》,
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:41
豁然开朗只在一念之间,大千世界无一众生可度!我是如,如是我,我如是,是如我! 佛法告诉了我们什么,那就是佛子三心, 1,出离心  2,智慧心  3,大悲心。 违背这三心,必将一事无成! “心中有佛”是做人的很高境界,但仍然不是最高境界。最高境界是激活万事万物的佛性,激发万事万物的美好!  开悟就这么简单!听经闻法当下成就!
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:42
你现在尽力去布施,在佛前许愿:我把我挣到的百分之多少多少——或者百分之三十、五十、七十,供养正法道场!你看看发财不发财
作者: zhangliming    时间: 2017-2-5 06:42
我们修行人要注意时时、事事、处处广结法缘。从人缘到天缘鬼缘神缘乃至畜生缘,我们要会用心。但最主要的我们先把人缘结好,看你的心能不能容人?能不能养人?看你的气氛和谐不和谐?人讲和气生财,这个财既包括财产、也包括法财、人财。我们自己很明白你生生世世能得到多少人财?我们往往有时候是事与愿违啊!修行人不可以搞到孤家寡人那种境界。修行人的特点就是我们怎样时刻来包容人,而不是「为丛驱雀,为渊驱鱼」,把自己水塘里的鱼赶到人家水塘里去,把自己树林里的鸟赶到人家那里去,使自己越来越孤立。所以我们在这段经文要懂得广结法缘。




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