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标题: 接纳不完美,就是接纳你自己 [打印本页]

作者: 法华经521    时间: 2017-1-14 22:54
标题: 接纳不完美,就是接纳你自己
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作者: 一心三藏-yxsz    时间: 2017-1-15 08:00
    佛陀在《妙法莲华经》如是说稀有:
   诸善男子   各谛思惟   此为难事   宜发大愿   
诸余经典   数如恒沙  虽说此等    未足为难
    各位善男子!你们各位要审谛的思惟这个道理。能发愿受持、读诵、解说、书写、流通这部经典,这是一件很难的事。你们各位应当发大誓愿,生生世世亲近三宝、亲近善知识、拥护善知识。除了妙法莲华经典之外,尚有很多的经典,其数量如同恒河沙那样之多。虽然说这样多的经典,但是也不算是一件太难的事。
   若接须弥  掷置他方  无数佛土    亦未为难   
若以足指  动大千界  远掷他国    亦未为难
    假使把须弥山举起,抛掷他方无量的佛土,也不算是难事。只要有神通,便轻而易举。
    假使用足趾的力量,移动大千世界,把整个世界都抛到他方国土去,这也不算是难事。
   若立有顶  为众演说  无量余经    亦未为难   
若佛灭后  于恶世中  能说此经    是则为难
    假设站立在有顶天(无色界非想非非想处天),为众生演说无量诸经,也不是难事。只要有五眼六通的本领,就能行得通,没有一切障碍。
    假使佛灭度之后,有人能在五浊(劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)恶世之中,解说妙法莲华经,这是件难事,最不容易办得到的。。。
作者: dangjue    时间: 2017-1-15 08:04
无量法门,法法解脱。没有哪一个法门不能解脱,但是不一定你这个人能够解脱。 一句佛号能不能解脱? 能解脱。六万个人里有一个可以解脱,你修它干什么? 禅宗能不能解脱? 能解脱。恒河沙数的人中可能有一个解脱。这些法都是祖师大德金口玉言。 而如来禅、法华三昧,从比例上来讲百分之百、千分之千,无一不成佛;从时间上来讲,当下成就,你何苦而不来?成佛了生死就这么简单。 特别是现在末法时期,人心浮躁、急功近利,恨不得一口吃个大胖子,我们更需要从《法华》、《楞严》学起,这叫以最短的时间、最低的成本、最快的速度成就最大的果位。我们不是要证菩提果吗?第一就要会选择。许多人不会选择,先入为主,这是没有智慧的。修行就是一个不断选择、不断否定、不断提升的过程。  佛打了一个比方,两个人出门取宝,碰到一堆麻,每人挑了一担;再往前走碰到一堆绳,张三放下麻挑起绳走,李四嫌麻烦,我就是这个麻好;又往前走,碰到一堆布,张三又放下一担绳,挑起一捆布,李四还是一捆麻;再往前走碰到一堆金子,张三放下担上的布,挑走一担金,李四呢,到家还是一捆麻。现在有些人,「不行,我就是一句佛号」!往往到临死的时候还不知道怎么个长短。  《法华经》是王,《楞严经》是王,要懂得选择。不要先入为主,自以为是。不把《法华经》《楞严经》读懂,你所有的经都不懂,你不知道它在讲什么。
作者: 成佛法华经妙    时间: 2017-1-15 08:53
顶礼如来藏,无漏不思议!
作者: 李萍    时间: 2017-1-15 10:15
月亮掉水里啦。猴子捞月,有一只回头看天上,月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现,一念现万法
作者: 李萍    时间: 2017-1-15 10:15
月亮掉水里啦。猴子捞月,有一只回头看天上,月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现,一念现万法
作者: 李萍    时间: 2017-1-15 10:16
月亮掉水里啦。猴子捞月,有一只回头看天上,月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现,一念现万法
作者: 李萍    时间: 2017-1-15 10:35
学好法华与楞严,走遍虚空都是家。万法一念现,一念现万法
作者: 李萍    时间: 2017-1-15 10:36
学好法华与楞严,走遍虚空都是家。万法一念现,一念现万法
作者: 李萍    时间: 2017-1-15 10:37
学好法华与楞严,走遍虚空都是家。万法一念现,一念现万法
作者: 缘华_淑艳    时间: 2017-1-15 15:04
世尊,若有菩萨得闻是陀罗尼者,当知普贤神通之力。 若法华经行阎浮提,有受持者,应作此念:皆是普贤威神之力。若有受持读诵,正忆念,解其义趣,如说修行。当知是人行普贤行,于无量无边诸佛所,深种善根,为诸如来手摩其头。 若但书写,是人命终当生忉利天上,是时八万四千天女,作众伎乐而来迎之,其人即着七宝冠于采女中,娱乐快乐,何况受持读诵,正忆念,解其义趣,如说修行。 若有人受持读诵,解其义趣,是人命终,为千佛授手,令不恐怖、不堕恶趣,即往兜率天上弥勒菩萨所。弥勒菩萨有三十二相,大菩萨众所共围绕,有百千万亿天女眷属而于中生,有如是等功德利益。 是故智者应当一心自书,若使人书,受持读诵,正忆念,如说修行。世尊,我今以神通力故,守护是经,于如来灭后,阎浮提内,广令流布,使不断绝。
作者: 法华经521    时间: 2017-5-6 23:00
举个例子:您的头发或者皮屑掉落的时候,它们是不是您?局部是不是您?您说是局部怎么代表整体呢?是不是有若干细胞(四大和合),构成色身?无始以来我们有无量的色身或者无形无相的身,去了哪里?尽虚空法界遵循能量守恒定律,就是物质的转化形式,相的生灭当下即是不生不灭。山河大地天人鬼畜四大与我们无二无别,这是从相上说。 从本性上,无形无相的真空之性现无形无相的各种妄念变现万物,既然无形无相能不能分开边界?科学研究,物质是心识变现,使能量波动,能量波动相互连续联结传递成为交织的整体,外界环境包括色身都是我们心在变现。本来就是一个不可分割的整体,但是每个局部会呈现不同的相,是各自用心不同。一念就是无量念。  万法一念变现,万法就是一念。这个能量波可以比作水的波纹,或者网状,动一念,就跟着有无数的波纹。动一发,牵全身。自他不二,依报随正报转。  佛菩萨心量大,心速度快,能量层级高,振动频率快,就是流急不见,但是当下涵盖整个无量法界。振动频率相当,您才能看到有形有相的色法。振动频率最慢的当然就是三恶道,您也看不到,因为您的能量级别高,这是方便说,就是您的心念与谁相应就看到什么当下十法界共同存在念念在道念念相应,就叫做道交感应,这就是为什么明心见性不落三恶道,明心见性当下,一念吉祥加持尽虚空法界,万法万象都是自己,恭喜您,见道当下成分真即佛!
作者: 红尘之外    时间: 2017-5-7 07:18
链接被封了,楼主能不能把这篇文章粘贴过来?谢谢师兄




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