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标题: 十方三世就是一个真人、一个念而已，就是这一个念千变万化。 [打印本页]

作者: 天地万法一如来 时间: 2017-1-11 15:37
标题: 十方三世就是一个真人、一个念而已，就是这一个念千变万化。
十方三世就是一个真人、一个念而已，就是这一个念千变万化。所以无量劫以来，什么东西我们没有变现过啊？可是我们的念从来没有生，从来没有灭；而且张三的那个念，李四的那个念，王五的那个念就是一个念。

作者: 非凡（_y30in 时间: 2017-1-30 16:48
自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，圆顿大法「即信即解，即修即证」，全性起修，一步登天。『开示悟入』，是「即开即示，即悟即入」。

作者: 缘华_淑艳 时间: 2017-1-30 16:51
尽虚空遍法界，过去、现在、未来，就是一个人，就是一个念。这是佛法的命脉，这是佛法的根本。而唯识认为，每一个人将来都是一尊佛。究竟来讲，这属于菩提邪；而且持这种观点的人非常顽固，很难改变。

作者: 厚德载物英 时间: 2017-1-30 17:02
妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-30 17:38
1 自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，圆顿大法「即信即解，即修即证」，全性起修，一步登天。『开示悟入』，是「即开即示，即悟即入」。所以听闻《法华经》《楞严经》，直指心地，叫「修心」。无量法门唯有《法华经》《楞严经》无修无证，见性成佛。圆顿大法不管上根机下根机，都是当场通过「听经闻法」来成就。《法华经》《楞严经》是发心的经，让我们知道自己是谁。但可不能贡高我慢。知道我是谁，先明确我们肩上的担子。知道我们生生世世都在这个世界上修行就好，我们没有尽到很大的责任，现在要将功补过。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-30 17:38
2 【尔时，学无学声闻弟子二千人，皆从座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊。】合掌表「福慧双修」，左手表慧，右手表福。又表不二法门，说它是二吧，它就一个合掌；说它是一吧，有左有右，有福有慧。合掌还表「悲智双运」，左手表「自利」，右手表「利他」。依报随着正报转，果真能做到以平等心、慈悲心待人接物，就是「佛光普照」。到哪里皆是与大家平等共处。我们时时、事事、处处都要用好这个心，才能得到三业清净。不肯回小向大，进求佛道。这是耻于懈怠。我们常讲「言为心声，身为心役」，现出这种心态，身体自然就疲懈。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-30 17:39
3 只要明白了「法华三昧」，当下即蒙授记，这叫「开权显实」。阿罗汉、辟支佛是权宜之法，而佛要众生究竟成佛，这是真实之法。欢喜闻法是作为法喜，解脱知见。我们的真心本来面目，就是佛讲的『唯以一大事因缘』。听懂了『如来藏』，才能得到真实的灭度。因为『如来藏』是彻法源底，究竟圆满。天地万法唯一念真心之所变现，听经闻法当下证果。我们的如来妙真如性本无量珍宝，不求自得，见道成佛，当下解脱。正法之妙用在于『财宝无量』，以示自性的无量智慧德能。这些都是我们心地的「性具功德」本性的特征。「大圆镜智」里具足无量智慧德能。明白了『一心三藏』，你就住入佛家，永远不落六道轮回。以法利益众生，利益众生，即为利己。「自他不二」。这个世界上只要还有一个人没有成佛，只要还有一粒泥巴没有回归大光明藏，我们这个真心就不能算圆满自在解脱，所以菩萨道是「自他不二」。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-30 17:39
我们的真心本来面目，你不能讲它是空，也不能讲它是有。如果讲真空“空”的话，万法从哪里来呢？如果讲妙有“有”的话，真心无生作何解呢？所以你不能讲它空，也不能讲它有。但是，你也不能讲它不是空，也不能讲它不是有，它可以随缘现空现有。比如我们的手（对应我们的真心本性），你不能讲我们的手就是拳头（拳头对应真空），如果手是拳的话，那它就不能变掌了；你也不能讲我们的手就是掌（手掌对应妙有），如果手是掌的话，那它就不能变拳了。事实上我们的手，它既可以变拳也可以变掌，在掌和拳的后边还有一个能现拳能现掌的手（这句话很重要）。真心本来面目如同我们的手是一个道理，所以我们的真心本来面目，非空非有的当下即空即有，随缘现空现有，这就是中道了义，就是圆融圆满圆通的如来藏性。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-30 17:40
晚上睡觉做的梦，是“黑梦”；白天醒着做的梦，是“白梦”。黑梦、白梦是一种梦，是一个梦。不论白天还是夜晚，耳闻目睹、所觉所触的天地山川、人我他她、父母妻儿、男女老少、猪狗牛羊、花草树木、沙漠水滩、房屋汽车、妖魔鬼神和诸佛菩萨都是梦境（都是由一个心变现出来的）；无形无相、客观存在、不生不灭、如如不动、能够变现梦境的，是一个心、是一个人，是一个念。凡夫迷惑于白梦黑梦所组成的的茫茫大梦中，醉生梦死、死死生生、生生死死，轮回六道，而不能醒来。而佛菩萨则从大梦中醒来，获得究竟永恒、自在超然的解脱！一心三藏，即是通过三个如来藏，从三个不同的侧面、角度和层次，去观照我们本有的真心，去认识万法的本来面目，去领悟一切有情生命及无情物体的来龙去脉，究竟是什么，怎么样来的，从哪里来的。知一切万法唯心，曰“明心”，即法法皆心，无一法不是心；明一切万法唯心所现，曰“见性”，即法法源心，无一法不从心现。如果能刻骨铭心，真正明了，此乃“明心见性”尔！净宗十三祖印光大师（被誉为大势至菩萨再来），集毕生之修行精华，临终往生之前说：“法华奥典，妙冠群经；闻即往生，位齐等觉。”

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:48
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:49
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:49
苦海无边，回头是岸。岸在哪，回头即可。真心在哪？当下即是。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:50
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:50
彼佛欲引导妙庄严王，及愍念众生故，说是法华经。时净藏、净眼二子，到其母所，合十指爪掌白言：愿母往诣云雷音宿王华智佛所，我等亦当侍从，亲近、供养、礼拜。所以者何？此佛于一切天人众中说法华经，宜应听受。母告子言：汝父信受外道，深着婆罗门法，汝等应往白父，与共俱去。净藏、净眼合十指爪掌白母：我等是法王子，而生此邪见家。母告子言：汝等当忧念汝父，为现神变，若得见者，心必清净，或听我等，往至佛所。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:50
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:51
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:51
苦海无边，回头是岸。岸在哪，回头即可。真心在哪？当下即是。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:51
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:52
如来藏一法，佛在《楞严经》通过哲理辩对、科学导向而有详细解释。复于《法华经》高度概括，充分肯定，反复告诫。更于《心经》精确提炼，画龙点睛，提纲挈领！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:52
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:52
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:53
苦海无边，回头是岸。岸在哪，回头即可。真心在哪？当下即是。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:53
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:53
妙法莲华经序品讲：日月灯明佛，日月灯表三乘，‘明’会相归性代表法华一乘。第三品火灾喻：羊、鹿、牛车最后唯一乘大白牛车无分别心广赐诸子。药王菩萨本事品中以大海，大山，月天子，日天子，转轮圣王，如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王等十喻表述唯法华最为第一，经中之王！这是霸王条款，万法归宗，导归妙法莲华经！如海纳百川，大海是妙法莲华经！这一点不容任何人置疑！法华经就是解决菩萨之疑惑，当开讲法华时，当时菩萨都为之一怔！故法华实在是让众生难信难解！所以，必须清楚地认识，法华经不是八万四千法门中其中的一个法门，而是八万四千法门会相归性于一乘法华，开权显实，开方便门，示真实相。比如人，眼耳鼻手脚等是诸经诸法门，人是会相归性一乘法华，我们不可能说，我眼晴好，你人不好，自相矛盾的笑话吧！因此，我们一定要认真去读法华，以免造成误导众生，谤佛谤法！没读懂法华之前，所有言辞一定需谨慎！为什么佛在法华经把对不信法华诽谤法华之众骂得一体无遮。既使你骂佛了，此罪以很重很重，但是如果你要曼骂诽谤一个读诵受持法华经的法师，那个罪比骂佛还要重无量辈！在法华经最后一页讲：若复见受持法华经者，出其过恶，若实，若不实，此人现世得白癞病，都要受报。若见受持是经典者，当起远迎，当如敬佛！这意思不光是保卫法华使者，更主要的是这部法华经太重要太重要了！让众生都能回归法华一乘！这就是即以食时，还到本国！菩萨慎之！我等检之！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:54
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:54
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:55
苦海无边，回头是岸。岸在哪，回头即可。真心在哪？当下即是。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:55
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:56
所以者何？我以无数方便、种种因缘、譬喻言辞，演说诸法：为什么这样讲啊？我用了无数的方便、套近乎，说缘分，打比喻，演说诸法。是法非思量分别之所能解：那么多方便法，你们没有理解呀！也不是我所能用语言讲出来的呀！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:56
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:57
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:57
苦海无边，回头是岸。岸在哪，回头即可。真心在哪？当下即是。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:57
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:58
心在《楞严经》里有很多名相：如来藏妙真如性、真真如性、真如自性、妙明真心、一真法界、一精妙净元心，等等。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:58
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:58
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:59
苦海无边，回头是岸。岸在哪，回头即可。真心在哪？当下即是。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 17:59
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 18:40
十方三世就是一个真人、一个念而已，就是这一个念千变万化。所以无量劫以来，什么东西我们没有变现过啊？可是我们的念从来没有生，从来没有灭；而且张三的那个念，李四的那个念，王五的那个念就是一个念。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 18:41
我们的真心本来面目，你不能讲它是空，也不能讲它是有。如果讲真空“空”的话，万法从哪里来呢？如果讲妙有“有”的话，真心无生作何解呢？所以你不能讲它空，也不能讲它有。但是，你也不能讲它不是空，也不能讲它不是有，它可以随缘现空现有。比如我们的手（对应我们的真心本性），你不能讲我们的手就是拳头（拳头对应真空），如果手是拳的话，那它就不能变掌了；你也不能讲我们的手就是掌（手掌对应妙有），如果手是掌的话，那它就不能变拳了。事实上我们的手，它既可以变拳也可以变掌，在掌和拳的后边还有一个能现拳能现掌的手（这句话很重要）。真心本来面目如同我们的手是一个道理，所以我们的真心本来面目，非空非有的当下即空即有，随缘现空现有，这就是中道了义，就是圆融圆满圆通的如来藏性。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 18:41
以法利益众生，利益众生，即为利己。「自他不二」。这个世界上只要还有一个人没有成佛，只要还有一粒泥巴没有回归大光明藏，我们这个真心就不能算圆满自在解脱，所以菩萨道是「自他不二」。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 18:41
只要明白了「法华三昧」，当下即蒙授记，这叫「开权显实」。阿罗汉、辟支佛是权宜之法，而佛要众生究竟成佛，这是真实之法。欢喜闻法是作为法喜，解脱知见。我们的真心本来面目，就是佛讲的『唯以一大事因缘』。听懂了『如来藏』，才能得到真实的灭度。因为『如来藏』是彻法源底，究竟圆满。天地万法唯一念真心之所变现，听经闻法当下证果。我们的如来妙真如性本无量珍宝，不求自得，见道成佛，当下解脱。正法之妙用在于『财宝无量』，以示自性的无量智慧德能。这些都是我们心地的「性具功德」本性的特征。「大圆镜智」里具足无量智慧德能。明白了『一心三藏』，你就住入佛家，永远不落六道轮回。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 18:42
自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，圆顿大法「即信即解，即修即证」，全性起修，一步登天。『开示悟入』，是「即开即示，即悟即入」。所以听闻《法华经》《楞严经》，直指心地，叫「修心」。无量法门唯有《法华经》《楞严经》无修无证，见性成佛。圆顿大法不管上根机下根机，都是当场通过「听经闻法」来成就。《法华经》《楞严经》是发心的经，让我们知道自己是谁。但可不能贡高我慢。知道我是谁，先明确我们肩上的担子。知道我们生生世世都在这个世界上修行就好，我们没有尽到很大的责任，现在要将功补过。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 18:42
妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 18:43
尽虚空遍法界，过去、现在、未来，就是一个人，就是一个念。这是佛法的命脉，这是佛法的根本。而唯识认为，每一个人将来都是一尊佛。究竟来讲，这属于菩提邪；而且持这种观点的人非常顽固，很难改变。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 18:43
自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，圆顿大法「即信即解，即修即证」，全性起修，一步登天。『开示悟入』，是「即开即示，即悟即入」。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 18:44
十方三世就是一个真人、一个念而已，就是这一个念千变万化。所以无量劫以来，什么东西我们没有变现过啊？可是我们的念从来没有生，从来没有灭；而且张三的那个念，李四的那个念，王五的那个念就是一个念。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 18:44
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-30 18:45
晚上睡觉做的梦，是“黑梦”；白天醒着做的梦，是“白梦”。黑梦、白梦是一种梦，是一个梦。不论白天还是夜晚，耳闻目睹、所觉所触的天地山川、人我他她、父母妻儿、男女老少、猪狗牛羊、花草树木、沙漠水滩、房屋汽车、妖魔鬼神和诸佛菩萨都是梦境（都是由一个心变现出来的）；无形无相、客观存在、不生不灭、如如不动、能够变现梦境的，是一个心、是一个人，是一个念。凡夫迷惑于白梦黑梦所组成的的茫茫大梦中，醉生梦死、死死生生、生生死死，轮回六道，而不能醒来。而佛菩萨则从大梦中醒来，获得究竟永恒、自在超然的解脱！一心三藏，即是通过三个如来藏，从三个不同的侧面、角度和层次，去观照我们本有的真心，去认识万法的本来面目，去领悟一切有情生命及无情物体的来龙去脉，究竟是什么，怎么样来的，从哪里来的。知一切万法唯心，曰“明心”，即法法皆心，无一法不是心；明一切万法唯心所现，曰“见性”，即法法源心，无一法不从心现。如果能刻骨铭心，真正明了，此乃“明心见性”尔！净宗十三祖印光大师（被誉为大势至菩萨再来），集毕生之修行精华，临终往生之前说：“法华奥典，妙冠群经；闻即往生，位齐等觉。”

作者: 成佛法华经妙 时间: 2017-1-30 19:54
顶礼如来藏，无漏不思议！

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