法华论坛

标题: 每一个第七识见分都可以从中汲取各种各样的气氛来成就自己一生一世的业报。 [打印本页]

作者: 天地万法一如来 时间: 2017-1-8 09:33
标题: 每一个第七识见分都可以从中汲取各种各样的气氛来成就自己一生一世的业报。
那么我们再想一想，唐朝的泥巴瓦块、唐朝的李白、杜甫、李世民是不是我啊？所以把这个俱生主宰又扩大它的层次来观照。要明白啊，一切的万法都共同一个阿赖耶识，这个阿赖耶识里有无量的业识种子，无量的第七识见分，每一个第七识见分都可以从中汲取各种各样的气氛来成就自己一生一世的业报。

作者: 非凡（_y30in 时间: 2017-1-8 22:18
佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2017-1-8 22:18
顶礼如来藏

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2017-1-8 22:19
阿弥陀佛。

作者: dangjue 时间: 2017-1-8 22:27
祖师大德也好,当代名僧大师也好，所有修学人，必须牢牢把握一心三藏唯此一事实,这样才叫从根本修，根本就是心，修心。修行人没有明师指导不能成就！什么是心？念头就是心万法就是心，一切的一切都是本来面目的呈现,当下就是！然后启修,把恶的念头转成善的念头，善的念头转成阿弥陀佛，就是纯净纯善的念头，这就叫从根本修，从心起修，所以说修行难不难？一点都不难。难在哪儿？舍习气难，我执我见的习气，贪嗔痴习气,宿世涌来的习气，不是一朝一夕所能洗刷干净的。悟后进修，是干这个。

作者: 缘华_淑艳 时间: 2017-1-9 06:36
「知见立知」，这个知见，是我们的真心本来面目，它本来就是明的，由于无明妄想出来一个念，这个念就开始带妄显真，把真正的知见隐蔽起来，虽然隐蔽起来了，蛛丝马迹，它仍然能带妄显真，叫知见立知。立见的知，就是无明本。「知见无见，斯即涅槃」，把那个见去除了，你就了生死。

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 08:36
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 08:37
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 08:38
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 08:39
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 10:03
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 10:04
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 10:06
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 10:07
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: zhangliming 时间: 2017-1-9 10:07
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-9 10:08
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-9 10:08
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-9 10:08
祖师大德也好,当代名僧大师也好，所有修学人，必须牢牢把握一心三藏唯此一事实,这样才叫从根本修，根本就是心，修心。修行人没有明师指导不能成就！什么是心？念头就是心万法就是心，一切的一切都是本来面目的呈现,当下就是！然后启修,把恶的念头转成善的念头，善的念头转成阿弥陀佛，就是纯净纯善的念头，这就叫从根本修，从心起修，所以说修行难不难？一点都不难。难在哪儿？舍习气难，我执我见的习气，贪嗔痴习气,宿世涌来的习气，不是一朝一夕所能洗刷干净的。悟后进修，是干这个。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-9 10:09
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-9 10:10
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-9 10:11
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-9 10:12
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法。

作者: 一月光 时间: 2017-1-9 15:16
《法华经》多次提到一念成就的问题:“一念信解、蒙佛授记”,“须臾闻之、即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故”。《楞严经》中,佛还大声疾呼:“当业轮转,当处出生”,“决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?何藉劬劳,肯綮修证”。也就是说,只要我们明白宇宙人生的真理,心念一转,心量打开,就能当下转烦恼为菩提。

作者: 一月光 时间: 2017-1-9 15:20
要明白啊，一切的万法都共同一个阿赖耶识，这个阿赖耶识里有无量的业识种子，无量的第七识见分，每一个第七识见分都可以从中汲取各种各样的气氛来成就自己一生一世的业报。

作者: 一月光 时间: 2017-1-9 15:25
心在哪里？一般人把肉团身当成自己，把心当成另一个东西，再把一心三藏当成第三个东西。这是迷惑颠倒。把肉身当成自己，这是认物为己，把万法当作别人，这是认己为物。一心三藏就是告诉您，身心是不二的，真心是借助我们的无明之缘变现万法之相，当您知道万法都是一个自己的时候，肉身也是自己。您就是心，心就是您，《楞严经》里讲的七处征心、十番显见就是让我们明白什么是我们的心，我们的心在哪里。我们的心是离一切相的当下即一切法，即一切法的当下无处不在。死人活人的区别，在于死人只是肉身，没有心。活人不但有肉身这个假人，还有个第七识这个真人。心在《楞严经》里有很多名相：如来藏妙真如性、真真如性、真如自性、妙明真心、一真法界、一精妙净元心，等等。这些名相描述的都是心，这个心就是自己，您自己就是如来藏妙真如性，就是明妙真心。天地万法都是一心变现，这个一心就是妙明真心，您就是心，心就是您，十法界都是您所变现。所有猫心、牛心、石头心都是一个心，不是您有一颗心，我有一颗心，各自不同的心是六识妄想心。一心三藏，三藏一心，三藏是一心性具功德的妙用，三藏归于一心，万法归于一心，这才是圆顿大法的一心三藏。知见对了，再看《过五关度六将证菩提》，反复揣摩观照“气球手套大法”，配合《楞严经168个字》，就能体悟《楞严经》的妙明真心。《楞严经》说“决定成佛譬如以尘扬于顺风”，说成佛就像大风吹起微尘那么容易，佛陀没有打妄语，一念成佛就这么简单。顶礼大乘妙法莲华经！

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