法华论坛

标题: 刚修行的人必须用《法华经》《楞严经》之法才能成就。 [打印本页]

作者: 天地万法一如来 时间: 2017-1-6 15:13
标题: 刚修行的人必须用《法华经》《楞严经》之法才能成就。
修净土法门的同修，请着重把文殊菩萨对大势至菩萨的批判看明白。文殊菩萨讲大势至菩萨念佛法门是以生灭心求不生不灭即生即灭之果，没有这个道理。大势至菩萨通过念佛成就是由于他的特殊历史因缘，才能够成就。我们讲一个带有普遍性的成功的法门是对初上路的众生，刚修行的人必须用《法华经》《楞严经》之法才能成就。

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2017-1-9 10:11
「一相」就是「一实相印」。用实相来讲：无相之相、无不相之相、无相无不相之相。用「如来藏」来讲：即空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏。这是我们的本来面目真实理体。

作者: 平常人平常心 时间: 2017-1-9 10:12
顶礼印广恩师

作者: dangjue 时间: 2017-1-9 10:22
佛在法华经楞严经讲的法你如果不相信,祖师大德讲三藏十二部经都可以一笔勾销!无量法门都可以一概否定,法王在经王所讲金口玉言,你都不能相信,你还信什么佛.你还信什么法. 为什么讲听经闻法明白道理以后,当下就能成佛,当下就能往生.比方,茶杯盖大的气球能不能把茶杯大的铁块带上天,不能.如果房子大的气球能不能把茶杯带上天.这就是比方我们无量劫以来,我们造的种种的业障不管心量大心量小,这么大的业障少不掉是不是,它不会变,这是固定的.我们业障你没有办法叫它变大变小,但是我们心量能不能叫他变大变小.当我们心里只有我,只有家庭,或者只有这个地球或者只有西方极乐世界那个阿弥陀佛的时候,我们的心量就是茶杯盖大的气球.当我们的心量,知道尽虚空遍法界,过去现在未来,无尽虚空都是我,都是阿弥陀佛的时候,你这个时候的心量是不是就有房子这么大.所以我们这个时候心量到了房子这么大的时候,能不能把我们的业障带到极乐世界去,能.这就叫带业往生.如果不带业往生,谁都不能成佛,包括阿弥陀佛,我们带着业往生到佛土去,然后再成究竟圆满之佛.

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 10:54
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 10:55
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 10:56
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 11:29
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 11:30
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 12:54
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 12:55
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法

作者: 成佛法华经妙 时间: 2017-1-9 12:58
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 12:58
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 13:05
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 13:06
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 13:09
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 13:15
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 13:20
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 13:28
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-9 13:29
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法

作者: 13643634688 时间: 2017-1-9 13:50
南无阿弥陀佛

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-9 13:51
1    自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，圆顿大法「即信即解，即修即证」，全性起修，一步登天。『开示悟入』，是「即开即示，即悟即入」。所以听闻《法华经》《楞严经》，直指心地，叫「修心」。无量法门唯有《法华经》《楞严经》无修无证，见性成佛。
   圆顿大法不管上根机下根机，都是当场通过「听经闻法」来成就。《法华经》《楞严经》是发心的经，让我们知道自己是谁。但可不能贡高我慢。知道我是谁，先明确我们肩上的担子。知道我们生生世世都在这个世界上修行就好，我们没有尽到很大的责任，现在要将功补过。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-9 13:52
2 【尔时，学无学声闻弟子二千人，皆从座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊。】合掌表「福慧双修」，左手表慧，右手表福。又表不二法门，说它是二吧，它就一个合掌；说它是一吧，有左有右，有福有慧。合掌还表「悲智双运」，左手表「自利」，右手表「利他」。依报随着正报转，果真能做到以平等心、慈悲心待人接物，就是「佛光普照」。到哪里皆是与大家平等共处。我们时时、事事、处处都要用好这个心，才能得到三业清净。
不肯回小向大，进求佛道。这是耻于懈怠。我们常讲「言为心声，身为心役」，现出这种心态，身体自然就疲懈。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-9 13:52
3 只要明白了「法华三昧」，当下即蒙授记，这叫「开权显实」。阿罗汉、辟支佛是权宜之法，而佛要众生究竟成佛，这是真实之法。欢喜闻法是作为法喜，解脱知见。我们的真心本来面目，就是佛讲的『唯以一大事因缘』。听懂了『如来藏』，才能得到真实的灭度。因为『如来藏』是彻法源底，究竟圆满。天地万法唯一念真心之所变现，听经闻法当下证果。
我们的如来妙真如性本无量珍宝，不求自得，见道成佛，当下解脱。正法之妙用在于『财宝无量』，以示自性的无量智慧德能。这些都是我们心地的「性具功德」本性的特征。「大圆镜智」里具足无量智慧德能。明白了『一心三藏』，你就住入佛家，永远不落六道轮回。
以法利益众生，利益众生，即为利己。「自他不二」。这个世界上只要还有一个人没有成佛，只要还有一粒泥巴没有回归大光明藏，我们这个真心就不能算圆满自在解脱，所以菩萨道是「自他不二」。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-9 13:52
一念随喜”之“一念”真实义
【妙法莲华经】法师品：
佛告药王：又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦授阿耨多罗三藐三菩提记。
这里的“一念”真实义：
是指刻骨铭心体悟相信了
“天地万法皆当人当下一人一心一念之所变现，
心外无法，法外无心”，
这个世界只有一尊佛，一个人，一个念而已。
一尊佛，即是卢舍那佛，即是圆满报身，即是空不空如来藏;
一个人，即是毗卢遮那佛，即是清净法身，即是空如来藏;
一个念，即是释迦牟尼佛，即是无量化身，即是不空如来藏;
一尊佛，一个人，一个念皆是一心变现;
卢舍那佛，毗卢遮那佛，释迦牟尼佛，皆是一佛变现;
报身，法身，化身，三身是一体;
空不空如来藏，空如来藏，不空如来藏，其实就是一个如来藏。
明白此理，即是真正的“一念随喜”。<转>

作者: 妙莲xyw 时间: 2017-1-9 14:08
阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 高兴066 时间: 2017-1-9 14:15
南无阿弥陀佛

作者: 13643634688 时间: 2017-1-9 14:31
南无阿弥陀佛

作者: 一月光 时间: 2017-1-9 14:45
《法华经》多次提到一念成就的问题:“一念信解、蒙佛授记”,“须臾闻之、即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故”。《楞严经》中,佛还大声疾呼:“当业轮转,当处出生”,“决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?何藉劬劳,肯綮修证”。也就是说,只要我们明白宇宙人生的真理,心念一转,心量打开,就能当下转烦恼为菩提。

作者: 缘华_淑艳 时间: 2017-1-10 06:28
彼时妙庄严王后宫八万四千人，皆悉堪任受持是法华经。净眼菩萨于法华三昧久已通达；净藏菩萨已于无量百千万亿劫，通达离诸恶趣三昧，欲令一切众生离诸恶趣故；其王夫人得诸佛集三昧，能知诸佛秘密之藏。二子如是以方便力，善化其父，令心信解，好乐佛法。

作者: 1445458039 时间: 2017-1-10 06:34
佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故，出现于世。欲示众生、佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛诸知见道故，出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故、出现于世。

作者: dangjue 时间: 2017-1-10 06:38
如来藏妙真如性不生不灭，不去不来，寂而常照，周遍圆满、无所不包，妙明真心现一切万法，能现一切妙有之性质。自古以来，众口一词:“成佛的法华，开悟的楞严”。「圆教」代表作——《妙法莲华经》、《大佛顶首楞严经》。是从「非空非有」二门而入，但是这个「非空非有」是「遇有说空，遇空说有」。它把八大次第圆融为一体，叫『一心三藏』。圆顿大法，听经闻法当下成就。无修无证、一步登天，前提你能正信佛法，听懂了，深信不疑。妙不妙啊？诸佛都在赞叹《法华经》这个「如来藏」心地法门微妙。「微妙」就微妙在「假传万卷书，真传一句话」，越是真理越简单；「微妙」就微妙在明白这个道理当下解脱、当下成佛。三世诸佛就是守护《妙法莲华经》，万法没有办法不称叹，因为万法都是一个「一心三藏」，都是一朵「妙莲华」。

作者: 成佛法华经妙 时间: 2017-1-10 06:41
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:04
一念随喜”之“一念”真实义【妙法莲华经】法师品：佛告药王：又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦授阿耨多罗三藐三菩提记。这里的“一念”真实义：是指刻骨铭心体悟相信了 “天地万法皆当人当下一人一心一念之所变现，心外无法，法外无心”，这个世界只有一尊佛，一个人，一个念而已。一尊佛，即是卢舍那佛，即是圆满报身，即是空不空如来藏; 一个人，即是毗卢遮那佛，即是清净法身，即是空如来藏; 一个念，即是释迦牟尼佛，即是无量化身，即是不空如来藏; 一尊佛，一个人，一个念皆是一心变现; 卢舍那佛，毗卢遮那佛，释迦牟尼佛，皆是一佛变现; 报身，法身，化身，三身是一体; 空不空如来藏，空如来藏，不空如来藏，其实就是一个如来藏。明白此理，即是真正的“一念随喜”。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:05
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:05
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:05
成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:06
如来藏妙真如性不生不灭，不去不来，寂而常照，周遍圆满、无所不包，妙明真心现一切万法，能现一切妙有之性质。自古以来，众口一词:“成佛的法华，开悟的楞严”。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:06
「圆教」代表作——《妙法莲华经》、《大佛顶首楞严经》。是从「非空非有」二门而入，但是这个「非空非有」是「遇有说空，遇空说有」。它把八大次第圆融为一体，叫『一心三藏』。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:06
圆顿大法，听经闻法当下成就。无修无证、一步登天，前提你能正信佛法，听懂了，深信不疑。妙不妙啊？诸佛都在赞叹《法华经》这个「如来藏」心地法门微妙。「微妙」就微妙在「假传万卷书，真传一句话」，越是真理越简单；「微妙」就微妙在明白这个道理当下解脱、当下成佛。三世诸佛就是守护《妙法莲华经》，万法没有办法不称叹，因为万法都是一个「一心三藏」，都是一朵「妙莲华」

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:07
修净土法门的同修，请着重把文殊菩萨对大势至菩萨的批判看明白。文殊菩萨讲大势至菩萨念佛法门是以生灭心求不生不灭即生即灭之果，没有这个道理。大势至菩萨通过念佛成就是由于他的特殊历史因缘，才能够成就。我们讲一个带有普遍性的成功的法门是对初上路的众生，刚修行的人必须用《法华经》《楞严经》之法才能成就。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:08
「一相」就是「一实相印」。用实相来讲：无相之相、无不相之相、无相无不相之相。用「如来藏」来讲：即空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏。这是我们的本来面目真实理体。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:08
佛在法华经楞严经讲的法你如果不相信,祖师大德讲三藏十二部经都可以一笔勾销!无量法门都可以一概否定,法王在经王所讲金口玉言,你都不能相信,你还信什么佛.你还信什么法. 为什么讲听经闻法明白道理以后,当下就能成佛,当下就能往生.比方,茶杯盖大的气球能不能把茶杯大的铁块带上天,不能.如果房子大的气球能不能把茶杯带上天.这就是比方我们无量劫以来,我们造的种种的业障不管心量大心量小,这么大的业障少不掉是不是,它不会变,这是固定的.我们业障你没有办法叫它变大变小,但是我们心量能不能叫他变大变小.当我们心里只有我,只有家庭,或者只有这个地球或者只有西方极乐世界那个阿弥陀佛的时候,我们的心量就是茶杯盖大的气球.当我们的心量,知道尽虚空遍法界,过去现在未来,无尽虚空都是我,都是阿弥陀佛的时候,你这个时候的心量是不是就有房子这么大.所以我们这个时候心量到了房子这么大的时候,能不能把我们的业障带到极乐世界去,能.这就叫带业往生.如果不带业往生,谁都不能成佛,包括阿弥陀佛,我们带着业往生到佛土去,然后再成究竟圆满之。.

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:08
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:09
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:10
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:11
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:12
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:13
月亮掉水里啦。猴子捞月，有一只回头看天上，月亮还挂在天上挂着呢。这叫反闻闻自性。万法一念变现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:14
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:14
只要明白了「法华三昧」，当下即蒙授记，这叫「开权显实」。阿罗汉、辟支佛是权宜之法，而佛要众生究竟成佛，这是真实之法。欢喜闻法是作为法喜，解脱知见。我们的真心本来面目，就是佛讲的『唯以一大事因缘』。听懂了『如来藏』，才能得到真实的灭度。因为『如来藏』是彻法源底，究竟圆满。天地万法唯一念真心之所变现，听经闻法当下证果。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:15
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:15
我们的如来妙真如性本无量珍宝，不求自得，见道成佛，当下解脱。正法之妙用在于『财宝无量』，以示自性的无量智慧德能。这些都是我们心地的「性具功德」本性的特征。「大圆镜智」里具足无量智慧德能。明白了『一心三藏』，你就住入佛家，永远不落六道轮回。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:16
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:16
以法利益众生，利益众生，即为利己。「自他不二」。这个世界上只要还有一个人没有成佛，只要还有一粒泥巴没有回归大光明藏，我们这个真心就不能算圆满自在解脱，所以菩萨道是「自他不二」。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:16
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:17
【尔时，学无学声闻弟子二千人，皆从座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊。】合掌表「福慧双修」，左手表慧，右手表福。又表不二法门，说它是二吧，它就一个合掌；说它是一吧，有左有右，有福有慧。合掌还表「悲智双运」，左手表「自利」，右手表「利他」。依报随着正报转，果真能做到以平等心、慈悲心待人接物，就是「佛光普照」。到哪里皆是与大家平等共处。我们时时、事事、处处都要用好这个心，才能得到三业清净。不肯回小向大，进求佛道。这是耻于懈怠。我们常讲「言为心声，身为心役」，现出这种心态，身体自然就疲懈。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:19
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:19
自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，圆顿大法「即信即解，即修即证」，全性起修，一步登天。『开示悟入』，是「即开即示，即悟即入」。所以听闻《法华经》《楞严经》，直指心地，叫「修心」。无量法门唯有《法华经》《楞严经》无修无证，见性成佛。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:20
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:20
圆顿大法不管上根机下根机，都是当场通过「听经闻法」来成就。《法华经》《楞严经》是发心的经，让我们知道自己是谁。但可不能贡高我慢。知道我是谁，先明确我们肩上的担子。知道我们生生世世都在这个世界上修行就好，我们没有尽到很大的责任，现在要将功补过。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:21
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:22
《法华经》多次提到一念成就的问题:“一念信解、蒙佛授记”,“须臾闻之、即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故”。《楞严经》中,佛还大声疾呼:“当业轮转,当处出生”,“决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?何藉劬劳,肯綮修证”。也就是说,只要我们明白宇宙人生的真理,心念一转,心量打开,就能当下转烦恼为菩提。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:22
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:23
彼时妙庄严王后宫八万四千人，皆悉堪任受持是法华经。净眼菩萨于法华三昧久已通达；净藏菩萨已于无量百千万亿劫，通达离诸恶趣三昧，欲令一切众生离诸恶趣故；其王夫人得诸佛集三昧，能知诸佛秘密之藏。二子如是以方便力，善化其父，令心信解，好乐佛法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:23
佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故，出现于世。欲示众生、佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛诸知见道故，出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故、出现于世。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:24
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:26
诸法所生，为心所现！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:26
万法一念现，一念现万法！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:27
一念觉悟，十方圆明！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:27
万法皆空，因果不空，自心取自心！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:28
佛力抵不过业力，业力抵不过愿力！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:29
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:29
南无大乘妙法莲华经！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:29
南无大佛顶首楞严经！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:30
南无法华会上佛菩萨！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:30
南无楞严会上佛菩萨！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:31
南无大慈大悲观世音菩萨！

作者: zhangliming 时间: 2017-1-10 07:31
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

作者: 一妙法 时间: 2017-1-10 07:36
修净土法门的同修，请着重把文殊菩萨对大势至菩萨的批判看明白。

作者: 一妙法 时间: 2017-1-10 07:37
文殊菩萨讲大势至菩萨念佛法门是以生灭心求不生不灭即生即灭之果，没有这个道理。

作者: 一妙法 时间: 2017-1-10 07:37
大势至菩萨通过念佛成就是由于他的特殊历史因缘，才能够成就。

作者: 一妙法 时间: 2017-1-10 07:38
我们讲一个带有普遍性的成功的法门是对初上路的众生，刚修行的人必须用《法华经》《楞严经》之法才能成就。

作者: 李萍 时间: 2017-1-10 08:32
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-10 08:33
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-10 08:34
人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-10 08:34
1 自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，圆顿大法「即信即解，即修即证」，全性起修，一步登天。『开示悟入』，是「即开即示，即悟即入」。所以听闻《法华经》《楞严经》，直指心地，叫「修心」。无量法门唯有《法华经》《楞严经》无修无证，见性成佛。圆顿大法不管上根机下根机，都是当场通过「听经闻法」来成就。《法华经》《楞严经》是发心的经，让我们知道自己是谁。但可不能贡高我慢。知道我是谁，先明确我们肩上的担子。知道我们生生世世都在这个世界上修行就好，我们没有尽到很大的责任，现在要将功补过。

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