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标题: 佛在《法华经·见宝塔品第十一》偈颂里列举了九大难事做比较以体现受持《法华经》之难 [打印本页]

作者: 天地万法一如来 时间: 2017-1-5 12:58
标题: 佛在《法华经·见宝塔品第十一》偈颂里列举了九大难事做比较以体现受持《法华经》之难
他说不会。我说：「与那个哪吒、杨三郎比怎么样啊？能不能排山倒海啊？」他说不会。「就算他能排山倒海，腾云驾雾，也不过是凡夫，怎么就变成是明心见性呢？」嗳，他不作声了。

佛在《法华经·见宝塔品第十一》的偈颂里列举了九大难事做比较，以体现受持《法华经》之难。请看经文：

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2017-1-6 14:33
过五关度六将证菩提(修订版2015）
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

作者: 缘华_淑艳 时间: 2017-1-6 14:37
人们如能一日修行一日是佛，一时修行一时是佛，一念修行一念是佛，若能念念不断地与戒定慧相应，他便念念是佛了。戒定慧代表着佛的清净的一切身心行为。我们常说佛有千百亿化身，但我们不知道站在我们面前的任何人乃至我们自己，有时就是佛的化身。不过也有人问：“我不信佛，我也是佛的化身吗？” 是的，佛以种种身分、种种行为来感化人或是逼迫人走上修行成佛的道路。

作者: 缘华_淑艳 时间: 2017-1-6 14:38
人们如能一日修行一日是佛，一时修行一时是佛，一念修行一念是佛，若能念念不断地与戒定慧相应，他便念念是佛了。戒定慧代表着佛的清净的一切身心行为。我们常说佛有千百亿化身，但我们不知道站在我们面前的任何人乃至我们自己，有时就是佛的化身。不过也有人问：“我不信佛，我也是佛的化身吗？” 是的，佛以种种身分、种种行为来感化人或是逼迫人走上修行成佛的道路。

作者: dangjue 时间: 2017-1-6 18:02
世界上最真实的话：若人散乱心，入于塔庙中。一称南无佛，皆已成佛道。 “决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？” 楞严经讲：发明便解脱。法华经讲：一念信解，蒙佛授记。心经讲：照见五蕴皆空，度一切苦厄。阿弥陀经讲：已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生。就是告诉我们听经闻法明白道理当下成佛啊。印光大师净土第十三祖讲：“法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉！！！

作者: dangjue 时间: 2017-1-8 09:32
大乘妙法莲华经讲解：<转不退法轮>。这里的<转不退法轮>一般是针对菩萨利他，能对大众说法，讲经说法就是<转法轮>，不把<法华经><楞严经>如来藏道理搞明白，讲清楚，你讲什么法轮，都不可能叫不退转法轮，它都是退转。当然涉及到自利，我们自己也可以转法轮。怎么样转法轮呢？你听经读经，学习等，是不是转法轮呢？我们转这个法轮就是把我的迷惑颠倒，转为智慧。轮，有轮转之意，有运送之意，通过听经闻法，讲经说法，把自己，把别人，运送到佛土。那么按照圆顿大法来讲，转法轮，利他即是自利，自利即是利他，为什么？万法都是一个人，一个心，一个念的变现。万法是心，心现万法。性是本体，相是妙用。利他，他是谁呀？利自己，自己是谁呀？自己也是别人。没有哪一个不是哪一个。我们登台讲经的法师，一方面是教化别人，同时在这个过程中，教化自己，成就自己。在讲经说法的过程中，你不知不觉，把自己的烦恼习气改掉了。你想要都要不到，它不知不觉就没有了。所以有些明白道理的人，去讲经说法。感到很奇怪，我现在想恨一个人，怎么样都恨不起来。它不知不觉把毛病，习气改掉了，就是这个道理。这就是明理了，转识成智。依智行。我们向别人讲解一偈一句，妙法莲华经，就是转这个正法的法轮，宣讲真理，觉悟众生。这是供养无量的诸佛。<成就佛，未来佛。>因为我们知道万法是一个本体。万法就是我自己。心量放大了，真正放开了。他的心量能不能再缩小？不能再缩回小了。所以住不退地。<位不退，行不退，念不退。>可见学习法华经，楞严经，明心见性多么重要。<若有闻者，随喜顶受，当知是人，阿维越致。>明心见性是活着往生，极乐国土。因它心里不再有分别，执着。是无缘大慈，同体大悲。岁月即逝，命亦随减。我们是如来使，任重道远。此生好容易得个人身。我们要珍惜这次做人的机会。珍惜我们今生能闻到正法的机会。我要不辱使命，勇猛精进，一往直前。不浪费生命的分分秒秒，一切为利益众生，觉悟众生而做。让大家都学习了义妙法，成佛真经。破迷开悟，明心见性，当下证果，当下往生，上品上生。我们要时时转大法轮，带果行因，自利利他，自觉觉他，做个真正的慈悲菩萨。当生成就。

作者: 李萍 时间: 2017-1-8 10:03
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-8 10:04
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-8 10:05
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-8 10:06
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-8 10:07
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-8 10:08
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法

作者: 李萍 时间: 2017-1-8 10:09
学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-8 11:44
1 自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，圆顿大法「即信即解，即修即证」，全性起修，一步登天。『开示悟入』，是「即开即示，即悟即入」。所以听闻《法华经》《楞严经》，直指心地，叫「修心」。无量法门唯有《法华经》《楞严经》无修无证，见性成佛。圆顿大法不管上根机下根机，都是当场通过「听经闻法」来成就。《法华经》《楞严经》是发心的经，让我们知道自己是谁。但可不能贡高我慢。知道我是谁，先明确我们肩上的担子。知道我们生生世世都在这个世界上修行就好，我们没有尽到很大的责任，现在要将功补过。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-8 11:44
2 【尔时，学无学声闻弟子二千人，皆从座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊。】合掌表「福慧双修」，左手表慧，右手表福。又表不二法门，说它是二吧，它就一个合掌；说它是一吧，有左有右，有福有慧。合掌还表「悲智双运」，左手表「自利」，右手表「利他」。依报随着正报转，果真能做到以平等心、慈悲心待人接物，就是「佛光普照」。到哪里皆是与大家平等共处。我们时时、事事、处处都要用好这个心，才能得到三业清净。不肯回小向大，进求佛道。这是耻于懈怠。我们常讲「言为心声，身为心役」，现出这种心态，身体自然就疲懈。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-8 11:44
3 只要明白了「法华三昧」，当下即蒙授记，这叫「开权显实」。阿罗汉、辟支佛是权宜之法，而佛要众生究竟成佛，这是真实之法。欢喜闻法是作为法喜，解脱知见。我们的真心本来面目，就是佛讲的『唯以一大事因缘』。听懂了『如来藏』，才能得到真实的灭度。因为『如来藏』是彻法源底，究竟圆满。天地万法唯一念真心之所变现，听经闻法当下证果。我们的如来妙真如性本无量珍宝，不求自得，见道成佛，当下解脱。正法之妙用在于『财宝无量』，以示自性的无量智慧德能。这些都是我们心地的「性具功德」本性的特征。「大圆镜智」里具足无量智慧德能。明白了『一心三藏』，你就住入佛家，永远不落六道轮回。以法利益众生，利益众生，即为利己。「自他不二」。这个世界上只要还有一个人没有成佛，只要还有一粒泥巴没有回归大光明藏，我们这个真心就不能算圆满自在解脱，所以菩萨道是「自他不二」。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-8 11:44
《楞严经》它不对治妄想，它认为对治妄想产生一种对立，不好。你只要保持清楚的觉照，观察你的本性是清净的，何其自性本自清净，根本就没有妄想。所以《楞严经》的观念是没有妄想。我们在治疗疾病的时候有两种观念：我有病，我去治疗；或者，我根本就没有病。根本没有病的思想就是《楞严经》的思想，就是妄想本来就没有。在本经当中佛陀会用很多很多的方式，用七个处所，有七番的说明，来说明妄想本来就没有，是我们自己捏造出来的。

作者: 上善若水zcr 时间: 2017-1-8 11:45
一念随喜”之“一念”真实义【妙法莲华经】法师品：佛告药王：又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦授阿耨多罗三藐三菩提记。这里的“一念”真实义：是指刻骨铭心体悟相信了 “天地万法皆当人当下一人一心一念之所变现，心外无法，法外无心”，这个世界只有一尊佛，一个人，一个念而已。一尊佛，即是卢舍那佛，即是圆满报身，即是空不空如来藏; 一个人，即是毗卢遮那佛，即是清净法身，即是空如来藏; 一个念，即是释迦牟尼佛，即是无量化身，即是不空如来藏; 一尊佛，一个人，一个念皆是一心变现; 卢舍那佛，毗卢遮那佛，释迦牟尼佛，皆是一佛变现; 报身，法身，化身，三身是一体; 空不空如来藏，空如来藏，不空如来藏，其实就是一个如来藏。明白此理，即是真正的“一念随喜”。<转>

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2017-1-8 13:17
阿弥陀佛。

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2017-1-8 13:18
阿弥陀佛。

作者: 高兴066 时间: 2017-1-8 15:40
南无阿弥陀佛

作者: 高兴066 时间: 2017-1-8 15:46
南无阿弥陀佛

作者: 一微尘 时间: 2017-1-9 19:08
世界上最真实的话：若人散乱心，入于塔庙中。一称南无佛，皆已成佛道。

作者: 一微尘 时间: 2017-1-9 19:08
一称南无佛，皆已成佛道

作者: 一微尘 时间: 2017-1-9 19:08
决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？” 楞严经讲：发明便解脱。

作者: 一微尘 时间: 2017-1-9 19:09
法华经讲：一念信解，蒙佛授记

作者: 一微尘 时间: 2017-1-9 19:09
心经讲：照见五蕴皆空，度一切苦厄。

作者: 一微尘 时间: 2017-1-9 19:10
阿弥陀经讲：已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生。

作者: 一微尘 时间: 2017-1-9 19:10
就是告诉我们听经闻法明白道理当下成佛啊

作者: 一微尘 时间: 2017-1-9 19:10
心经讲：照见五蕴皆空，度一切苦厄。

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