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标题: 业力现前的时候，谁也拦不住 [打印本页]

作者: 曼珠_沙华 时间: 2016-12-30 21:53
标题: 业力现前的时候，谁也拦不住

“若今赴刑场，罪犯犹惊怖，口干眼凸出，形貌异故昔”：一名今天就要被带到刑场上的罪犯，知道自己犯了重罪，现在要受刑罚了，也知道自己快要面临死亡了。这时他惊恐万分，口干舌燥，双目凸出，面目皆非，与以前判若两人。他非常害怕，连话都说不出来，显得非常恐惧，非常可怜。虽然他犯了重罪，要接受刑罚，但是他所感受的痛苦只是暂时的，再怎样也不过是失去一条命而已，他尚且如此恐惧、可怜，非常无助和痛苦。

“何况形恐怖，魔使所执持”：“魔使”是指阎罗王派来的狱卒们，他们的长相万分恐怖，我们一见到这些狱卒们就会吓得昏倒。我们知道狱卒们来捉我们去见阎罗王，这是非常恐怖的情景，狱卒们手里拿着各种绳索、兵器来捉我们，我们被极大的恐惧所逼，那个场面非常恐怖。但更恐怖的是，我们往昔所造的恶业无量无边，在死亡来临之前，这些没有忏净的罪业还在我们的相续中，我们可能很快就要堕落恶趣，堕落地狱了，就要遭受无穷无尽的痛苦。一想到这些，心里真的非常恐惧。大家也听过恶道的痛苦吧，一旦真的要堕落恶趣，真的要下地狱了，肯定非常畏惧和痛苦。就像赴刑场的那个人，那么无助，那么痛苦，下地狱的我们更是如此。

“大怖忧苦缠，苦极不待言”：阎罗王派来的狱卒们非常恐怖，更恐怖的是我们内心对自己造下的罪恶果报的恐惧。大家这样去思维就会知道，那个时候真的是非常可怕的，非常恐怖的。我们以贪嗔痴等烦恼造下的恶业无量无边，业力还没有穷尽，在我们离开这个世界或死亡的同时就要堕落恶趣，遭受恶趣的痛苦，遭受地狱的痛苦，那个时候能不害怕吗？能不恐惧吗？但是，害怕没有用，恐惧万分也没有用，谁也救不了你，谁也帮不了你，你要自己一个人承担这一切的痛苦，一个人孤孤单单地离开这个世界，面对中阴身，面对堕落恶趣的下场，承受恶趣的种种痛苦。

这个时候，忧苦缠身：第一种苦是由病苦进入死苦，病情恶化，快要断气，快要失去生命的痛苦；第二种苦，自己之前没有修行，放不下世间的一切，包括儿女、财产。即使你放不下，不愿意离开，也没有办法，你是无奈的，你不愿意失去这一切，也要失去。你生前所积累的财富，一分钱也带不走，不知道以后谁拿走或者谁使用，若是儿女多，他们会争抢瓜分你的钱财。你活着的时候身边可能有很多亲朋好友，但是你一个也带不走，只能孤独地一个人走。那种心情是非常痛苦的；第三种苦，在死亡的过程中，即临终中阴，会出现各种难以形容的恐怖现象、天震地动的声音，就在那样的状态、情景中死去，面对中阴界。

我们这些人都是“不见棺材不流泪”，灾难来临了，业力现前了，才知道害怕，才知道求助，但是晚了，一切一切都完了。佛在经中讲：业力现前的时候，象洪水一般，谁也拦不住，谁也挡不住。各位，趁业力还没有现前，死亡还没有来临的时候，做一下预防，做好准备。没有发洪水的时候就要先筑坝，若是发洪水的时候才知道筑坝就来不及了。我们现在就应该精进起来，好好地消除业障，把业障统统消掉，这样，无论任何时候都不会遭受痛苦，临终甚至进入中阴身的时候，也不会有恐怖，不会有痛苦。

一个修行人、一个成就者也要面对这些，但是对他来说，这些就像一场旅行，他不会有恐怖，更不会有痛苦；但凡夫到那个时候就难了。所以，大家现在不要放逸，不要把死亡、中阴身不当回事，现在就应该把这些当成大事，当成终身大事。这是真正的大事，大家应该有所考虑，有所准备，现在就解决这些问题，一切都准备好，到时候就没有事了。

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-12-31 10:50
此《法华经》亦复如是，能令众生离一切苦、一切病痛，能解一切生死之缚。若人得闻此《法华经》，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少不得其边。
此经则为阎浮提人病之良药。若人有病，得闻是经，病即消灭，不老不死。——《法华经药王菩萨本事品》

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-12-31 10:50
南无大乘妙法莲华经

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-12-31 10:51
南无大乘妙法莲华经

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-12-31 10:51
南无观世音菩萨

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:07
行蕴，我们无量劫以来动的一切念，讲的一切话，做的一切事，一样不少，都在阿赖耶识这个仓库里。如果这些东西有形有相，尽虚空遍法界不能容纳；幸亏它无形无相。那么什么是「行蕴」呢？就是第七识，通过它的搬运功德，把我们的受想这六种意识心，而储存到第八识。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:08
念彼观音力，不能损一毛：明白了「如来藏」，我们的无明妄想转为智慧，我们见到的一切万法都是「我」，没有一法不是「我」，叫「不能损一毛」，这是表心外无法，法外无心，一根毫毛都不能损。大光明藏中不漏一人，不舍一法——这里可以再加一句：「不损一毛」。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:08
心无所住随缘显现随心应量心外无法法外无心心觉妙明明心见性随心妙用一心三藏

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:09
一切众生具足无量的智慧德能，只要一明心见性，当下就是「成就如是功德庄严」，比佛比圣不少一丝一毫，一念明白就是「即以食时」，一念明白当下就是「如是功德庄严」！我们要感慨万分呐！因为这个法太重要了！

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:09
虽然忘记了，「这个灯很亮」，这个念在不在啊？一定在，就是在第八识。其实，时过境迁，离尘无体，这是方便法。如果离尘无体的话，那你在这儿听我讲经就白听了，反正你出了讲经堂就没有了。如果离尘无体的话，我们修行干什么？行善或者作恶，都不受报应。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:10
诸佛如来语无虚妄！《法华经》云：此经能救一切众生者，此经能令一切众生离诸苦恼，此经能大饶益一切众生，充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗；

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:10
「如日虚空住」，「虚空住」就是前面讲的「如来座」，太阳是不是智慧啊？是不是住在虚空啊？所以你把这一点看破放下了，有了智慧是不是太阳啊？放下是不是空了？像太阳住在虚空，住而不住。这个心不可思议啊！

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:11
此《法华经》亦复如是，能令众生离一切苦、一切病痛，能解一切生死之缚。若人得闻此《法华经》，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少不得其边。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:11
此经则为阎浮提人病之良药。若人有病，得闻是经，病即消灭，不老不死。《法华经药王菩萨本事品》

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:12
“何况形恐怖，魔使所执持”：“魔使”是指阎罗王派来的狱卒们，他们的长相万分恐怖，我们一见到这些狱卒们就会吓得昏倒。我们知道狱卒们来捉我们去见阎罗王，这是非常恐怖的情景，狱卒们手里拿着各种绳索、兵器来捉我们，我们被极大的恐惧所逼，那个场面非常恐怖。但更恐怖的是，我们往昔所造的恶业无量无边，在死亡来临之前，这些没有忏净的罪业还在我们的相续中，我们可能很快就要堕落恶趣，堕落地狱了，就要遭受无穷无尽的痛苦。一想到这些，心里真的非常恐惧。大家也听过恶道的痛苦吧，一旦真的要堕落恶趣，真的要下地狱了，肯定非常畏惧和痛苦。就像赴刑场的那个人，那么无助，那么痛苦，下地狱的我们更是如此。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:13
“大怖忧苦缠，苦极不待言”：阎罗王派来的狱卒们非常恐怖，更恐怖的是我们内心对自己造下的罪恶果报的恐惧。大家这样去思维就会知道，那个时候真的是非常可怕的，非常恐怖的。我们以贪嗔痴等烦恼造下的恶业无量无边，业力还没有穷尽，在我们离开这个世界或死亡的同时就要堕落恶趣，遭受恶趣的痛苦，遭受地狱的痛苦，那个时候能不害怕吗？能不恐惧吗？但是，害怕没有用，恐惧万分也没有用，谁也救不了你，谁也帮不了你，你要自己一个人承担这一切的痛苦，一个人孤孤单单地离开这个世界，面对中阴身，面对堕落恶趣的下场，承受恶趣的种种痛苦。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:13
这个时候，忧苦缠身：第一种苦是由病苦进入死苦，病情恶化，快要断气，快要失去生命的痛苦；第二种苦，自己之前没有修行，放不下世间的一切，包括儿女、财产。即使你放不下，不愿意离开，也没有办法，你是无奈的，你不愿意失去这一切，也要失去。你生前所积累的财富，一分钱也带不走，不知道以后谁拿走或者谁使用，若是儿女多，他们会争抢瓜分你的钱财。你活着的时候身边可能有很多亲朋好友，但是你一个也带不走，只能孤独地一个人走。那种心情是非常痛苦的；第三种苦，在死亡的过程中，即临终中阴，会出现各种难以形容的恐怖现象、天震地动的声音，就在那样的状态、情景中死去，面对中阴界。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:14
我们这些人都是“不见棺材不流泪”，灾难来临了，业力现前了，才知道害怕，才知道求助，但是晚了，一切一切都完了。佛在经中讲：业力现前的时候，象洪水一般，谁也拦不住，谁也挡不住。各位，趁业力还没有现前，死亡还没有来临的时候，做一下预防，做好准备。没有发洪水的时候就要先筑坝，若是发洪水的时候才知道筑坝就来不及了。我们现在就应该精进起来，好好地消除业障，把业障统统消掉，这样，无论任何时候都不会遭受痛苦，临终甚至进入中阴身的时候，也不会有恐怖，不会有痛苦。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-31 11:14
一个修行人、一个成就者也要面对这些，但是对他来说，这些就像一场旅行，他不会有恐怖，更不会有痛苦；但凡夫到那个时候就难了。所以，大家现在不要放逸，不要把死亡、中阴身不当回事，现在就应该把这些当成大事，当成终身大事。这是真正的大事，大家应该有所考虑，有所准备，现在就解决这些问题，一切都准备好，到时候就没有事了。

作者: 李萍 时间: 2016-12-31 11:48
佛讲了三藏十二部经，总结就一句话:一念现万法，万法一念现

作者: 李萍 时间: 2016-12-31 11:49
佛讲了三藏十二部经，总结就一句话:一念现万法，万法一念现

作者: HCBXF 时间: 2016-12-31 13:34
顶礼如来藏，无漏不思议。南无大乘妙法莲华经！！！

作者: dangjue 时间: 2016-12-31 16:19
佛所护念：《法华经》是三世诸佛共同守护的「秘密之藏」，「藏」解释为宝藏。「说大乘经，名无量义，教菩萨法，佛所护念」这四句话要从两种角度来观照：一者方便说，所有的老古佛都是赞叹弘扬《妙法莲华经》，帮助我们生起信心；二者究竟说，「佛所护念」的「佛」指过去、现在、未来三世佛，三世佛即是一切万法——一切佛菩萨、天人鬼畜、泥巴瓦块、树木华草、有相无相万法，就是一部《法华经》，就是一个念，叫「佛所护念」。

作者: 成佛法华经妙 时间: 2016-12-31 19:48
顶礼如来藏，无漏不思议！

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