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标题:
夫妇的发心
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作者:
猫咪
时间:
2016-12-23 22:18
标题:
夫妇的发心
夫妇的发心
夫妇的发心
一杓饭汁得心明，天上人间贵人称，
不信但看尼树子，形如芥子荫多宏。
佛陀在世的时候，僧众们的饮食都是到信众家中去托钵乞食，僧团中是不起火煮食的，这是当时印度僧团的规则。
有一天，佛陀带着弟子们来到城里托钵，到了一家婆罗门的门口，就站在那儿不动。正在屋里忙着煮饭的妇女，忽然觉得四周光明起来，其光与日月之明完全不同，照在身上令人有一种柔和舒服的感觉。这时炊饭的妇女回头一看，原来是佛陀及弟子们站在她家的门口。她见到佛陀的端正相好，比丘众的庄重威仪，内心马上生起欢喜尊敬，想把刚煮好的饭供养佛陀，可是一向愚昧不信佛法的丈夫，如果看见她供养行施，一定会不高兴，这时，她悲心油然生起，惭愧自己的罪业，生为女身，处处受人限制，不得自由，不能自主。
婆罗门女想出一个办法，将饭盛在碗里，然后压取饭汁，拿了一杓饭汁，供养佛陀。佛陀很高兴的接受，并且说了一首偈：
若施白象百，明珠璎珞饰，
供佛一杓汁，其福超彼上。
这时刚从屋里走出来的婆罗门听见了，觉得奇怪，就问佛陀道：「一杓的饭汁值得什么东西，有什么可贵之处，您这种说法未免太欺人了，怎么叫人好相信？」
佛陀慈和地回答道：「我从很久以前就一直勤修六度，我所作及所言都真实无错，你应该相信我是证得圣果的佛陀。」佛陀停了一下，又继续说道：「在舍卫城的罗阅路上，你有没有看见一棵几十丈的大尼拘陀树？」
「我知道，这棵大树在夏天是大家唯一避暑的好地方。」
佛陀又问道：「你既然知道这棵树的庞大，那么我问你，当初所下的种子到底有多大？」
「差不多芥子大小。」婆罗门不加思索的回答。
「如芥子般的小种子，能长出遮去半个天的大榕树，你能说它奇怪吗？这并不奇怪，那是自然的定律，是因果的循环。如今，你们有此一杓饭汁的布施，将来的收获不是难以计量吗？何况我是无上功德的大福田，具有殊胜的法宝。你们能恭敬供养佛陀，将来的福报是无限量的。」
佛陀的说法，婆罗门夫妇非常崇敬佩服。从此夫妇俩对于办斋供众非常热心，命终以后上生天界，受永恒的快乐。
布施不一定是富人才能做的，因为佛教所说的布施，并不仅仅是钱财的施给，看见别人行施，心理不起嫉妒，不生瞋恨，而生欢喜心，你的功德也和布施的人同等，这么容易做的善事，我们怎么不作呢？
佛陀告诉大家说：「施一杓饭汁的婆罗门夫妇，不但现在已经生于天界享福，永远不再堕生恶道。经过三十劫后，又降生人间，并成佛于人间。」
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。一念诚心正见的小小布施，可以收到莫大的成果。一树累累的果实，由一粒种子而来；人天福报功德，从不断的布施中成就。「三宝门中福好修，一文施舍万文收。」诚可信也。
作者:
一心三藏-_B0F1s
时间:
2016-12-24 07:55
《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体。
作者:
平常人平常心
时间:
2016-12-24 08:16
三宝门中福好修，一文施舍万文收。
作者:
上善若水zcr
时间:
2016-12-24 08:28
‘宿王华，此经能救一切众生者，此经能令一切众生离诸苦恼，此经能大饶益一切众生，充满其愿。如清凉池、能满一切诸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗，此法华经亦复如是，能令众生离一切苦、一切病痛，能解一切生死之缚。若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧、筹量多少，不得其边。若书是经卷，华、香、璎珞、烧香、末香、涂香，幡盖、衣服，种种之灯，酥灯、油灯、诸香油灯、瞻卜油灯、须曼那油灯、波罗罗油灯、婆利师迦油灯、那婆摩利油灯、供养，所得功德，亦复无量。’
作者:
上善若水zcr
时间:
2016-12-24 08:28
在无量劫以前，有五位商人驶船捞宝，不幸遇难沉没，五位商人沉入海中。有只海龟突然冒出水面，并向五位商人示意：「到我背上，我载你们上岸。」当海龟顺利将人驮上岸，便精疲力尽躺在海边昏沉过去。 一阵刺痛醒来，海龟身上爬满八千只小虫吸食血肉。海龟心想，若此时立刻入海，所有小虫必将淹水而死，于是起了大菩萨愿，舍身供虫，并在临终前发了大愿，愿「未来成佛时」五位商人及八千虫蚁，转生善道，成为我初转法轮的对象，安置他们于成佛道上。依此祈愿之力，当佛已得正觉时，在鹿野苑给予五位弟子开演五比丘初转法轮。这五位弟子即是过去五位商人；而为八千天神授教，即是那八千只虫子，海龟就是世尊的前生。 诸弟子谛听：菩萨总是将众生置于自己之前，「发菩提心、行菩提愿」，必须先长养「慈」、「悲」、「喜」、「舍」四无量心。大海龟的故事就是悲心最佳的典范。但愿众生尽无余，远离一切痛苦及苦因。
作者:
上善若水zcr
时间:
2016-12-24 08:29
佛说一切法只告诉众生一件事'就是宇宙与人生的真相.宇宙万有是怎么回事'人和宇宙万有是什么关系.人从那里来又到那里去'明此理者名真佛子'不明此理者无论怎修都是盲修瞎练的外道.这就是成佛的法华'开悟的楞严'一心三藏.佛说.心佛众生三无差别.为什么没有差别.因为万法皆有灵性.也就是觉性和佛性'也就是万法一念. 什么是佛.慧能大师告诉我们'佛者觉也.也就是觉悟的智慧'这个智慧为十方法界众共有.没有国界'没有种族宗教区分'它是永恒不变的唯一真理.这个真理只被发现'而不被创造.佛陀只是发现真理而传播真理的人.这个觉性众生本自具足'只是迷了'不识自己的本来面目'都在心外求法.也就是佛在法华经说的'众生都是怀珠乞丐'本来是佛还在心外到处找. 一念觉悟,十方圆明！
作者:
上善若水zcr
时间:
2016-12-24 08:29
石破天惊说法华，风起云涌演楞严！ 不读《法华》不知如来救世之苦心， 不读《楞严》不知修心迷悟之关键！
作者:
猫咪
时间:
2016-12-24 08:40
人在做天在看，阿弥陀佛！
作者:
妙妙闻心
时间:
2016-12-24 09:56
一杓饭汁得心明，天上人间贵人称， 不信但看尼树子，形如芥子荫多宏。
作者:
妙妙闻心
时间:
2016-12-24 09:56
若施白象百，明珠璎珞饰， 供佛一杓汁，其福超彼上。
作者:
妙妙闻心
时间:
2016-12-24 09:57
布施不一定是富人才能做的，因为佛教所说的布施，并不仅仅是钱财的施给，看见别人行施，心理不起嫉妒，不生瞋恨，而生欢喜心，你的功德也和布施的人同等，这么容易做的善事，我们怎么不作呢？
作者:
兹心非心
时间:
2016-12-24 11:10
供养三宝，舍一得万，所言不虚！
作者:
猫咪
时间:
2016-12-24 13:11
阿弥陀佛！
作者:
妙莲华雨
时间:
2016-12-24 13:55
佛氏门中好修福，一文舍去万文来。
作者:
妙莲华雨
时间:
2016-12-24 13:56
随喜赞叹，阿弥陀佛！
作者:
成佛法华经妙
时间:
2016-12-24 18:07
顶礼如来藏，无漏不思议！
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