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标题: 314.为何会有的发了心事业就一帆风顺、心想事成，有的仍然有一定阻力？ [打印本页]

作者: 法华经521 时间: 2016-12-19 22:59
标题: 314.为何会有的发了心事业就一帆风顺、心想事成，有的仍然有一定阻力？
314.为何会有的发了心事业就一帆风顺、心想事成，有的仍然有一定阻力？
2016-12-19 印广门清法师法华家园

佛法之真谛
佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。

314.为何会有的发了心事业就一帆风顺、心想事成，有的仍然有一定阻力？

答：这个问题要讲清楚。有些人确实真正发了菩提心，但事业不顺利，在佛法里有四个字，注意，叫：可允则允。也就是你虽然发的是真心，但你事业发展起来以后，其中会遇到重重障碍，起到反作用，但是我们在凡夫位不知道。这个时候，我们一定要坚固信心，不要怀疑！在民国时候，有一位在家居士发心，求观音菩萨帮忙，要到一艘轮船上当一个会计，当时能谋到这一份工作也不简单呐，他没有求到，给个坏人求到了，所以他怎么也想不通：我一生行善积德，求观音菩萨帮忙，没有帮到。你不给我给个好人也行啊，怎么让一个坏人占了这个位置？当轮船开出到晌午的时候沉没了，他当下赶快向观音菩萨忏悔。你发了这个心，就有功德，不一定事情成了才有功德。不在今生就在来世，不在明天就在后天，不在这件事就在那件事，一定要深信不疑！

---------印广法师答疑系列之（314）

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正修行路·答疑（修订版1--409)2015.10.01下载地址http://pan.baidu.com/share/link?shareid=980576413&uk=2587028288

石破天惊说法华，风起云涌演楞严！
不读《法华》不知如来救世之苦心，
不读《楞严》不知修心迷悟之关键！
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作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-12-20 08:17
佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经、乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。若复有人、受持、读诵、解说、书写妙法华经，乃至一偈，于此经卷，敬视如佛，种种供养，华、香、璎珞、末香、涂香、烧香，缯盖、幢幡，衣服、伎乐，乃至合掌恭敬。药王，当知是诸人等、已曾供养十万亿佛，于诸佛所、成就大愿，愍众生故，生此人间。”

作者: 平常人平常心 时间: 2016-12-20 08:19
南无阿弥陀佛！顶礼妙法莲华经！

作者: 厚德载物英 时间: 2016-12-20 08:50
法华经云：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。” ——《法华经·法师品》

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-12-20 09:06
阿弥陀佛。

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-12-20 09:06
南无观世音菩萨

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-12-20 09:07
阿弥陀佛。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 09:50
受持《法华经》。是人于佛道，决定无有疑：佛在给我们打包票，反反复复地打包票，受持了《法华经》，决定成佛。明白了“妙莲华”的真实义、一心三藏如来藏此一实相印，即入法华三昧、首楞严大定，即花开莲现，决定成佛。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 09:52
心在《楞严经》里有很多名相：如来藏妙真如性、真真如性、真如自性、妙明真心、一真法界、一精妙净元心，等等。这些名相描述的都是心，这个心就是自己，您自己就是如来藏妙真如性，就是明妙真心。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 09:52
心在哪里？一般人把肉团身当成自己，把心当成另一个东西，再把一心三藏当成第三个东西。这是迷惑颠倒。把肉身当成自己，这是认物为己，把万法当作别人，这是认己为物。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 09:53
为什么我们要修心？因为心影响着我们所见到的世界，世界是你心灵的镜子。所有外面的一切都是由心导演出的，心中的一切就是外面的一切，外面的一切反应了我们心中的一切。每个人所见到的世界，其实只是他内心的反映；心是主人，所有的外现境界都来自心的演绎。心开朗时，遇见的人仿佛都友善亲切；心烦躁时，遇见的人仿佛都面目可憎。心快乐时，见到的是一个欢快的世界；心仇恨时，见到的是一个斗争的世界；心忧伤时，见到的是一个悲剧的世界。心染污时，苦恼便会如影随形；心烦恼时，处处遇见都是障碍。心迷失了，就受苦受难！心找到了，就幸福圆满！心虽然咫尺相依，但却已经迷失了无量生世。所以想要寻找快乐，首先必须找对方向；想要得到解脱，就要找准目标，那就是自己的心。顶礼大乘妙法莲华经！顶礼大佛顶首楞严经！

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 09:53
有一座靠山，叫皈依三宝；有一个偶像，叫阿弥陀佛；有一个目标，叫明心见性；有一条正道，叫开悟成佛；有一种境界，叫寂静常乐；有一种美德，叫众善奉行；有一种仁厚，叫诸恶莫作；有一种美差，叫利益众生；有一种真爱，叫无相利它；有一种真相，叫真空妙有；有一种关系，叫众生平等；有一种呼唤，叫回归本性；有一句真话，众生本来是佛！

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 09:53
有智慧的人，度化家人并不难。这就看你有多大的发心，看你日常生活中怎样表法。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 09:54
《妙法莲华经》，乃一切诸经之王，为一切如来秘密之藏，诚一切修行人速成之诀。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 09:54
愿力虽小，它是你的正因；佛力虽大，它只是你的助缘。命自我立，要懂得把握当下。利他只是一种助缘，你要用智慧来引导，而不是跟着人家争吵来压制，那没有用。修行人都有自己的理念，你不容易改变。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 09:55
顶礼如来藏无漏不思议！皈依大乘妙法莲华经！大佛顶首楞严经！

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 10:02
南无大慈大悲观世音菩萨

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 10:02
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 10:03
顶礼如来藏无漏不思议！皈依大乘妙法莲华经！大佛顶首楞严经！

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 10:03
愿力虽小，它是你的正因；佛力虽大，它只是你的助缘。命自我立，要懂得把握当下。利他只是一种助缘，你要用智慧来引导，而不是跟着人家争吵来压制，那没有用。修行人都有自己的理念，你不容易改变。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-20 10:04
《妙法莲华经》，乃一切诸经之王，为一切如来秘密之藏，诚一切修行人速成之诀。

作者: 一月光 时间: 2016-12-20 11:27
缘随愿来。所以我们发愿受持《妙法莲华经》，会生生世世在佛土相聚。把释迦牟尼佛这一万年末法扭为正法，把弥勒佛下世前五十六亿七千万年灭法扭为正法，我们生生世世弘扬《妙法莲华经》——这个愿发得真实，生生世世就是这回事，最终必定实现。佛力抵不过业力，业力抵不过愿力。

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-12-20 12:05
阿弥陀佛!!!

作者: 法华经521 时间: 2017-4-24 17:00
诸佛菩萨名号都是为了对治众生种种习气。按照佛法真实义来观照，这里的『常』一定是指时时事事处处，念念在道。当你明白了一切万法都是我，都是一个人一个念之所变现而已，你怎么样修都是『常精进』。即使你这个假人不精进，有你的真人在替你精进。在法华道场，曾经从四种角度提出精进之说，这里是供参考：第一种精进叫「择法」精进。「法」就是佛的经典，佛所讲的法门。我们所择之法，就是选择《法华经》、《楞严经》『如来藏』心地法门，这个大法被诸佛菩萨说为：一精进一切精进，一修一切修，一行一切行，一证一切证。它是全性起修的法门，大家可以看在《法华经·见宝塔品第十一》后面的偈颂，以及〈方便品第二〉〈譬喻品第三〉等等……找到依据。受持《法华经》一句，生一念欢喜心，蒙佛授记。你听闻正法，当下就证果，乃至到等觉位。所以择法，也叫「择法眼」，是选择法门的慧眼。自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，这两部经互为表里，它是一脉相承。第二个精进叫「择土」精进，「土」就是我们生生世世修行的国土。佛在《无量寿经》讲，在娑婆世界修行一天，相当于在极乐世界修行一百年的功德。有些人对此产生疑惑了，为什么？因为极乐世界太好，所以修行比较懈怠，不容易奋发图强；而我们娑婆世界由于有苦有乐、有明有暗——当然这是对明心见性的菩萨而言，他通过对比能够快速成就自己。那佛在另一部经又讲，极乐世界一天相当于娑婆世界一个大劫。一个大劫少说五十二亿年，多说百亿千亿万万亿年，说不准。我们暂且以最小五十二亿年而论，那再加上佛在《无量寿经》讲在这里一天等于在那里一百年，合计一下，在娑婆世界修行一分钟——注意，是真修一分钟，相当于在极乐世界的比量功德1333亿年。所以我劝导大家，你想赶快成佛吗？可不要留在极乐世界养老，往生净土以后跟阿弥陀佛打一个招呼，赶快回到娑婆世界来教化众生。第三个精进叫「劝进」精进。佛讲了，你劝一个人修行，胜过自己精进。凡夫以二十四小时不吃、不睡、不喝、念佛，叫精进。那你劝一个人来呢？等于你一天修行是二十四个小时变成四十八个小时，为什么？你劝一个人，他将来还会劝其他人，那么其他人还可以劝其他其他人……每一个功德是不是都有你的份啊？师父常讲，我们要用心在亲朋好友同修里物色，哪些人能够劝他来听经。他哪怕来听一课种下善根，快则当下成佛，慢则将来弥勒佛下世时，他也能得度。这是龙华三会的宗旨，凡是在释迦牟尼佛佛法中，在三宝门中结过法缘有一念善根，彼时皆可得度。第四个精进叫「发心」精进，两种角度观照：一种「发心」呢，我发心要劝大家行善积德，劝大家来听经闻法，这种发心也有功德，你一念善心，十方三世永远都记录在案；第二种观照，那就是明心见性，成就了我的菩提心，这种精进不可思议。

作者: 李萍 时间: 2017-6-9 13:39
《楞严经》:……决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？何籍劬劳，肯綮修证？阿弥陀佛！

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