法华论坛

标题: 常当勤供养，受持法华者。佛法无人讲，虽智莫能解。 [打印本页]

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-14 08:27
标题: 常当勤供养，受持法华者。佛法无人讲，虽智莫能解。
6：你拿到经文一看就懂，不需要人教。要达到这种智慧，唯一的条件：常当勤供养，受持法华者。佛法无人讲，虽智莫能解。你要供养老师，最好的供养就是听经闻法。你不亲近讲解《法华经》的法师，你不能成就前面这两种功德。其有欲疾得，一切种智慧，当受持是经，并供养持者：「一切种智慧」就是「一心三藏」，分别说为「一切智」与「道种智」。「一切智」，知道我们的心能现出万法，在性见相，在空见有，在「阿」见「弥陀」，这叫「一切智」，也叫「总相智」。

作者: 19770727 时间: 2016-12-14 10:13
南无大乘妙法莲花经！南无大乘妙法莲花经！南无大乘妙法莲花经！顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏妙法！荷担如来家业！

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-12-18 16:57
佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经、乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。若复有人、受持、读诵、解说、书写妙法华经，乃至一偈，于此经卷，敬视如佛，种种供养，华、香、璎珞、末香、涂香、烧香，缯盖、幢幡，衣服、伎乐，乃至合掌恭敬。药王，当知是诸人等、已曾供养十万亿佛，于诸佛所、成就大愿，愍众生故，生此人间。”

作者: 妙莲xyw 时间: 2016-12-18 17:01
南无本师释迦牟尼佛

作者: 心光明 时间: 2016-12-18 17:07
一切智道种智从法化生

作者: 一心三藏-yxsz 时间: 2016-12-18 17:33
《妙法莲华经》，乃一切诸经之王，为一切如来秘密之藏，诚一切修行人速成之诀。

作者: 1426309653 时间: 2016-12-18 17:49
南无阿弥陀佛

作者: zhangliming 时间: 2016-12-18 17:54
佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经、乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记

作者: zhangliming 时间: 2016-12-18 17:54
外息诸缘，内心无喘，可以入道

作者: zhangliming 时间: 2016-12-18 17:55
放下修行中的九种虚荣：一、放下修行的时间，时间的长短并不代表一个人修行的成就；二、放下诵读的经文，读经的多少不代表一个人修行境界的高低；三、放下自以为是的修行经验。成就佛道的方法如恒河沙的数量一样多，你所体悟的，未必别人也一定要走。就算同样的路，因为走的人不同，感受也不会一样。不要急于去否定别人，证明自己；四、放下别人与自己观点不同时的争执。无诤是真三昧，一个不能接受别人反对见解的人，永远跨越不了“我执”的屏障；五、放下度人的的念头。别人若因自己的话而受益，功不在己，而是善缘成熟，他人有善根可以接受。好为人师者，必生大“我慢”；六、放下所做的种种功德和好事。心无所住，一切都已过去。“若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”执着行善和功德，也是一种贪欲；七、放下与大德法师结缘的“资本”。大德的智慧和成就，并不代表你自己的境界。光环是老师的，就算你借光沾了老师的名，如果自己不认真修行，仍是自欺欺人；八、放下想让别人认可的心。有求皆苦，心若为外物所挂碍，就有恐怖担忧。不要事事都想让别人认可，凡事直心而行，尽心努力，无怨无悔，随缘自在；九、放下修行。不要认为修行就高人一等，不要认为修行就占据了道德优势，你甚至连“修行”的念头都要放下。真正的修行是无修无证，没有“我”在修行，没有所修之“法”，也没有所得之“果”。外无人，内无我，中无法，平常心是道。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-18 17:56
《楞严经》说“决定成佛譬如以尘扬于顺风”，说成佛如大风吹微尘那么简单。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-18 17:56
若要觅佛，直须见性。 ‘ 性’ 即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-18 17:57
石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键！

作者: 妙妙闻心 时间: 2016-12-18 19:06
佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经、乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

作者: 法华弟子当来 时间: 2016-12-18 19:20
阿弥陀佛！！

作者: 宇宙万法一念心 时间: 2016-12-18 19:22
南无阿弥陀佛

作者: 当应dying 时间: 2016-12-18 19:28
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-18 19:29
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-18 19:30
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-18 19:31
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-18 19:32
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 妙妙闻心 时间: 2016-12-18 19:32
「一切种智慧」就是「一心三藏」，分别说为「一切智」与「道种智」。「一切智」，知道我们的心能现出万法，在性见相，在空见有，在「阿」见「弥陀」，这叫「一切智」，也叫「总相智」。

作者: 当应dying 时间: 2016-12-18 19:32
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 平常人平常心 时间: 2016-12-18 19:32
顶礼妙法莲华经！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-18 19:32
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 妙妙闻心 时间: 2016-12-18 19:32
药王，当知是诸人等、已曾供养十万亿佛，于诸佛所、成就大愿，愍众生故，生此人间。”

作者: 妙法莲华王 时间: 2016-12-18 19:47
南无大乘妙法莲华经

作者: 枣庄妙音 时间: 2016-12-18 19:48
佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经、乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

作者: 枣庄妙音 时间: 2016-12-18 19:49
佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经、乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

作者: 成佛法华经妙 时间: 2016-12-18 19:59
若常怀感恩的心，若将心比心善待种种人事物，你就是菩萨行一切救赎。

作者: 成佛法华经妙 时间: 2016-12-18 19:59
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 妙莲华雨 时间: 2016-12-18 20:46
从佛口生，从法化生。

作者: 小当宣 时间: 2016-12-18 20:51
读懂了法华经，才是真智慧，才能真正宁白佛在法华经中讲得愍众生故，生此人间

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-12-18 23:15
法华经》是叫众生究竟成佛，你明白了这个《法华经》，当下就成佛。一念真心变现万法，这是《法华经》的妙用，时间即是空间，即是万法，万法没有谁不是谁

作者: 法华经521 时间: 2017-4-30 21:18
我们今天讲《楞严经》，怎么又讲到《法华经》呢？告诉各位，《楞严经》就是《法华经》。这两部经，《法华经》为纲，《楞严经》为目，纲举目张，瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体。所以我们讲开悟的《楞严经》，成佛的《法华经》，“开悟的法华成佛的楞严”也是一样。不仅是我们娑婆世界以【法华楞严】为公认，在十方法界也都是以【法华、楞严】为公认。我们这次总讲、概讲，再具体到我们娑婆世界而言。佛在娑婆世界讲了三藏十二部经，最后归宗到法华、楞严。所以佛在《妙法莲华经》里讲啊，‘世尊法久后要当说真实十方佛土中唯有一乘法’，不光是我娑婆世界，十方佛土都只有一部《法华经》，其他经都是方便说，乃至把他说为诸法戏论之粪，这在《妙法莲华经》第四品‘信解品’有佛的金口玉言。在《楞严经》第四卷，讲出十方如来，无量的妙法如恒河沙，只是戏论，唯有《楞严经》讲真实。　　所以自古以来，人们说为‘石破天惊说法华风起云涌演楞严’。讲到《楞严经》，可以讲是‘动天地泣鬼神’，听到《楞严经》以后，使人大开圆解，原来如此。我们真的把【法华楞严】听懂以后，几乎所有的人都会发出同样一句感慨，‘我过去修了几年、几十年都是白修了！我读了无量的经典，都是白读了’！因为这部经典，彻法源底把我们当人当下，以及我们所面对的周边环境，从人事环境、社会环境到自然环境全部说个透彻。　　明了、明白这个道理的人，深信不疑的人，在《法华经》、《楞严经》，把他说为当下成佛，不需要等一下，坐在这里成佛！站在这里成佛！跪在这里成佛！不需要离开讲经堂，不需要离开板凳，更不需要等临死的时候，更、更、更不需要等什么来世来来世，没有那回事。这都是佛在《法华经》、《楞严经》金口玉言，也是诸佛菩萨异口同音。

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