法华论坛

标题: 自私自利的人,什么样的业障都有 [打印本页]

作者: 妙莲法华论坛 时间: 2016-12-7 18:27
标题: 自私自利的人,什么样的业障都有
自私自利的人,什么样的业障都有

作者:净空法师

佛法没有别的，破迷开悟而已！这个“破迷”，你要晓得“为什么迷，迷在哪里”，你要把它搞清楚、搞明白。众生最严重的疑惑，是对佛菩萨的教训怀疑，也就是说，他对于佛的经论、佛的教训，不能相信，不能信受奉行。
对于佛菩萨教诲半信半疑，这个对你的损失太大了，障碍你自己的善行，障碍你所修学的功德，障碍你自己的成就。
有许多学佛的同学，对经典怀疑，对圣教怀疑，对修行怀疑：我要照佛这样做法，一切都用真心处事待人接物，我在社会上难免会吃亏！他不晓得，用真心决定不吃亏，用自私自利的心才吃亏，什么原因？自私自利是所有一切业障的根源。
一个人自私自利，什么样的业障都有；能够把自私自利的心改掉，起心动念利益一切众生，你的业障就从根拔掉了，没有业障了。怎么说没有业障呢？没有“我”了。没有“我”，哪有业障？
所以佛告诉我们，利益众生才是真正利益自己，帮助别人才是真正帮助自己。帮助自己什么？帮助自己在这一生圆成佛道。
念念为自己，那是害自己，这是世间人想不通的。为什么是害自己？我们学佛之后才知道，念念为自己，是坚固的我执，我执不能破，换句话说，六道轮回就出不去。
自私自利的心是轮回心！人之所以自私自利，是因为念念只为自己，这都是不了解事实真相，这都是疑虑在作祟，妄想执着在起作用。
我们学了佛，还生活在妄想执着里面，还生活在一切疑虑里面，这是菩提道上的大障碍！这个障碍不清除，我们怎么能成就？

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-12-10 07:04
法華偈
六萬余言七軸裝無邊妙意廣含藏
白玉齒邊流舍利紅蓮舌上放毫光
喉中甘露涓涓潤口內醍醐滴滴涼
假饒造罪過山獄不須妙法兩三行

作者: 法华弟子当来 时间: 2016-12-10 07:20
阿弥陀佛！！

作者: 成佛法华经妙 时间: 2016-12-10 07:21
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 成佛法华经妙 时间: 2016-12-10 07:22
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 猫咪 时间: 2016-12-10 09:17
阿弥陀佛！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 09:18
阿弥陀佛！！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 09:20
阿弥陀佛！！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 09:21
阿弥陀佛！！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 09:22
阿弥陀佛！！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 09:23
阿弥陀佛！！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 09:24
阿弥陀佛！！

作者: 妙法莲华王 时间: 2016-12-10 09:32
南无大乘妙法莲华经

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 09:46
阿弥陀佛！！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 09:47
阿弥陀佛！！

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-10 09:54
皈依佛皈依法皈依僧皈依《大乘妙法莲华经》

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-10 09:55
皈依佛皈依法皈依僧皈依《大乘妙法莲华经》

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 09:56
阿弥陀佛！！

作者: 一妙如 时间: 2016-12-10 10:01
自私自利是所有一切业障的根源。

作者: 一妙如 时间: 2016-12-10 10:02
一个人自私自利，什么样的业障都有；能够把自私自利的心改掉，起心动念利益一切众生，你的业障就从根拔掉了，没有业障了。怎么说没有业障呢？没有“我”了。没有“我”，哪有业障？

作者: 一妙如 时间: 2016-12-10 10:03
自私自利的心是轮回心！

作者: 一妙如 时间: 2016-12-10 10:04
我们学了佛，还生活在妄想执着里面，还生活在一切疑虑里面，这是菩提道上的大障碍！这个障碍不清除，我们怎么能成就？

作者: 一妙如 时间: 2016-12-10 10:14
明白了一心三藏、明白了阿弥陀佛、明白了如是我闻、当下就是最好的为人民服务。

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-12-10 10:17
皈依佛皈依法皈依僧皈依《大乘妙法莲华经》

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 10:39
阿弥陀佛！！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 10:40
阿弥陀佛！！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 10:41
阿弥陀佛！！

作者: 当应dying 时间: 2016-12-10 10:42
阿弥陀佛！！

作者: 知足常乐-当全 时间: 2016-12-10 12:44
南无阿弥陀佛

作者: 顺顺 时间: 2016-12-10 13:54
南无观世音菩萨

作者: 1426309653 时间: 2016-12-10 20:59
顶礼如来藏，无漏不思议

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-10 21:55
皈依佛皈依法皈依僧皈依大乘妙法莲华经

作者: 法华经521 时间: 2017-4-16 20:57
见法华经普贤菩萨劝发品第二十八：是人若行若立，读诵此经，我尔时乘六牙白象王，与大菩萨众，俱诣其所，而自现身，供养守护，安慰其心，亦为供养法华经故。对于受持《法华经》的人诸佛菩萨不会袖手旁观。俱诣其所，你走到哪里都有诸佛菩萨在护持。不光普贤菩萨这样讲，释迦牟尼佛是这样讲，诸佛菩萨都是这样讲，把受持《法华经》的人抱在手里，「以衣覆之」。所以我们要心安理得。这种观照虽然是真实，仍然是皮毛而已。你自己不发心，诸佛菩萨跟在后面也是白跟。你自己不发心，你照样受到邪鬼邪神的伤害，为什么？是你自己的心。从第一义来观照，你自己就是诸佛菩萨在护念自己。因为你护念一切的万法，诸佛菩萨是不是平等地把这个心回向给你啊？连魔鬼都是诸佛菩萨在护持你。我尔时乘六牙白象：「六牙」是表六度万行。果真深信不疑万法皆唯「我」一念之所变现，你时时都是「乘六牙白象」。我就是六牙，六牙就是我，万法皆是「我」一念。「白」是表根本之义。明白「一心三藏」，这是从根本上解决问题，这是一步登天之法。「象」是来比喻明心见性之人，他的法力、道力彻法源底。三兽过河，兔子在水面上扑打扑打，它是四条腿在这里走；牛呢，头在水面身子在水中，是不是比兔子更加扎实？大象它沿着河底走，脚踏实地，来比喻我们受持「如来藏」心地法门，彻法源底，究竟了义。「王」表自在之义。你得自在了，那种自在、那种法喜，只有自己知道。如人饮水，冷暖自知。与大菩萨众，俱诣其所：十方法界天人鬼畜、树木华草，无非「大菩萨」，无非是你自己一个念，时时都在护念你。为什么？因为你时时在护念一切的万法。而自现身：其实是你自己现身。你明白了一切万法都是你，是不是「自现身」？你自己现出身来，这是明心见性。供养守护：明白了一切万法都是我，这个心吃了秤砣铁了心，一块石头落地了，是不是你自己的心在守护你？「我独无所畏」。只要还有你讨厌的人，还有你的冤亲债主，你不能讲「供养守护」。你还有防人之心，你这个心没有清净。冤亲债主我们在所难免，你不要去防他，不要去害他，你要想怎样来化解来度他，要明白，这也是得到了供养。佛都有冤亲债主。他是谁啊？他就是你自己。这个世界上没有什么理好讲，没有什么好不好、坏不坏，只在于抓住当下。安慰其心：得到了供养、守护。我们知道万法都是「我」，自己供养自己。「供养守护」是讲身；「安慰其心」是讲心。所以从「我尔时乘六牙白象」到「安慰其心」这一段经文就是在讲「自性三宝」：「我」就是佛义；「六牙白象王」就是法义；「安慰其心」就是僧义。「安慰其心」是表清净心，表解脱功德；「六牙白象王」是法义，无量万法皆是「我」；这个「我」就是佛义、法身义。「六牙白象」也好，「安慰其心」也好，都是由「我」一念变现而已。

作者: 李萍 时间: 2017-6-9 13:41
《楞严经》:……决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？何籍劬劳，肯綮修证？阿弥陀佛！

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