法华论坛

标题: 请问一个人一个念怎样对应一心三藏？ [打印本页]

作者: 松原當開 时间: 2016-11-30 11:02
标题: 请问一个人一个念怎样对应一心三藏？
100.请问一个人一个念怎样对应一心三藏？
答：一般来说，这一个念是我们的第七识。因为他在动，有动相就是不空如来藏，那你这一个念没有起来之前，在不在啊？（众答，在。）在没有起灭的时候，那就是空如来藏，所以起来以后，是不是还是原来那个东西啊？所以就是空不空如来藏。
佛为了教化众生，硬是一分三来说，虽然是三，但没有谁是前，谁是后，谁是中间，都是一个东西。你说一个念是空如来藏显现的，我说空如来藏还是一个念显现的呢，是不是一样啊？一定要圆融到这个阶段，上升到这个阶段。一个念是两个念显现的，八万个念是九千个念显现的，一念是无量念显现的，无量念是一个念显现的，这个没有谁先谁后，谁大谁小，谁上谁下。

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-12-1 19:54
印广法师讲解《法华经》视频目录（入口）
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 29&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-12-1 20:09
石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键！

作者: 一月光 时间: 2016-12-1 20:17
你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。明白这个道理,你这个菩提心叫覆水难收,一发不可收拾。「发」即是成就、发生、爆发,你想退没有退路,想不成佛你都没有办法不成佛,你只有硬着头皮自己去成佛。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。

作者: 成佛法华经妙 时间: 2016-12-1 20:26
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 成佛法华经妙 时间: 2016-12-1 20:27
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 成佛法华经妙 时间: 2016-12-1 20:28
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 顺顺 时间: 2016-12-1 20:52
南无阿弥陀佛

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-12-1 20:55
法华经》是叫众生究竟成佛，你明白了这个《法华经》，当下就成佛。一念真心变现万法，这是《法华经》的妙用，时间即是空间，即是万法，万法没有谁不是谁。我们的本来面目就是如此啊！

作者: 一月光 时间: 2016-12-1 21:04
石破天惊说法华，风起云涌演楞严。如是我闻万法皆成，宇宙万法一念变现。成佛的法华，开悟的楞严阿弥陀佛万法归宗，华开莲现，即因即果，一念信解如来藏。蒙佛授记，圆教大法，圆融，圆满，圆通，圆证！

作者: 厚德载物英 时间: 2016-12-2 12:10
印广法师依照“四依法”对千年佛法的高度总结佛陀慈悲众生，在灭度前为后世修行人开示了修行的纲领，就是无人不知多数人忽视，少数人能依教奉行的【四依法】： 1、依法不依人。 2、依了义法不依不了义法。 3、依智不依识。 4、依义不依语。前两点佛強调求道人直接选择大乘了义经；后两点强调法赖人传，直接听闻能把了义经典讲的彻法源底的的法师讲解开示，听话听音，不要断章取义。自古以来【开悟的楞严，成佛的法华】。“了义法、究竟法”在佛法里唯有《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《心经》等，这称为"圆教一乘大法"。所谓不了义法，就是除此以外的无量的经典和法门。

作者: 厚德载物英 时间: 2016-12-2 12:13
佛在《法华经》第二品方便品里是这样说的：十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三。除佛方便说，但以假名字，引导于众生，说佛智慧故。诸佛出于世，唯此一事实，余二则非真，终不以小乘、济度于众生。

作者: 妙法莲华王 时间: 2016-12-2 12:32
顶礼如来藏

作者: 一妙法 时间: 2016-12-2 12:48
.请问一个人一个念怎样对应一心三藏？答：一般来说，这一个念是我们的第七识。因为他在动，有动相就是不空如来藏，那你这一个念没有起来之前，在不在啊？（众答，在。）

作者: 一妙法 时间: 2016-12-2 12:49
在没有起灭的时候，那就是空如来藏，所以起来以后，是不是还是原来那个东西啊？所以就是空不空如来藏。

作者: 一妙法 时间: 2016-12-2 12:49
佛为了教化众生，硬是一分三来说，虽然是三，但没有谁是前，谁是后，谁是中间，都是一个东西。

作者: 一妙法 时间: 2016-12-2 12:49
你说一个念是空如来藏显现的，我说空如来藏还是一个念显现的呢，是不是一样啊？一定要圆融到这个阶段，上升到这个阶段。

作者: 一妙法 时间: 2016-12-2 12:50
一个念是两个念显现的，八万个念是九千个念显现的，一念是无量念显现的，无量念是一个念显现的，这个没有谁先谁后，谁大谁小，谁上谁下。

作者: 一妙法 时间: 2016-12-2 12:50
石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键！

作者: 一妙法 时间: 2016-12-2 12:51
你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。

作者: 一妙法 时间: 2016-12-2 12:51
明白这个道理,你这个菩提心叫覆水难收,一发不可收拾。「发」即是成就、发生、爆发,你想退没有退路,想不成佛你都没有办法不成佛,你只有硬着头皮自己去成佛。

作者: 一妙法 时间: 2016-12-2 12:51
你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。

作者: 一妙法 时间: 2016-12-2 12:52
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 知足常乐-当全 时间: 2016-12-2 13:01
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&key=9ed31d4918c154c804f74a8e9b955351a7cfdd4fdb9e1de8a912332827d28509670ca8664a40e1432270f8f4ca4bb331479166e61561895ce2ed8b728eddc9c08ef951efa2d4220b7a62b080107227fb&ascene=7&uin=MTk4ODc5MDUzNA%3D%3D&devicetype=android-19&version=26031f30&nettype=WIFI&abtest_cookie=AQABAAgAAQANhh4AAAA%3D&pass_ticket=MMxY5mKw5GXSSb0Y2lOWeJWaCfFowPYAkyv7GNkvDBC0KUDECab4psHkCEbkvTo9&wx_header=1

作者: 13643634688 时间: 2016-12-2 13:10
南无阿弥陀佛

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-12-2 13:25
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-12-2 13:26
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-12-2 13:27
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 一妙如 时间: 2016-12-2 13:45
一般来说，这一个念是我们的第七识。因为他在动，有动相就是不空如来藏，那你这一个念没有起来之前，在不在啊？（众答，在。）在没有起灭的时候，那就是空如来藏，所以起来以后，是不是还是原来那个东西啊？所以就是空不空如来藏。

作者: 一妙如 时间: 2016-12-2 13:47
佛为了教化众生，硬是一分三来说，虽然是三，但没有谁是前，谁是后，谁是中间，都是一个东西。

作者: 一妙如 时间: 2016-12-2 13:49
无量念是一个念显现的，这个没有谁先谁后，谁大谁小，谁上谁下。

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-2 13:51
圆顿妙法只愁悟，不愁证---印广门清法师法语明心见性乃至已证四果罗汉的菩萨，在破除了隔阴之谜，在现量的佛土，听什么法当下即证。这是不可思议的。我们现在通过听闻佛法真义，在见道位这个功德已经具足，但是必须在中阴身期间才能现前。仅仅有这么一点区别，但你现在就已经成就。圆顿大法只愁悟，不愁证。无修无证，一步登天。只问你敢不敢相信？这是诸佛菩萨苦口婆心，千叮咛、万嘱咐。《法华经》反反复复开示教诫真实法义，我们要深信啊！你要不信的话，太可怜了。

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-2 13:51
皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-2 13:52
皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-2 13:53
皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-2 13:54
皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

作者: 猫咪 时间: 2016-12-2 14:52
阿弥陀佛！

作者: 猫咪 时间: 2016-12-2 14:53
阿弥陀佛！

作者: 猫咪 时间: 2016-12-2 14:54
阿弥陀佛！

作者: 猫咪 时间: 2016-12-2 14:55
阿弥陀佛！

作者: 猫咪 时间: 2016-12-2 14:56
阿弥陀佛！

作者: 猫咪 时间: 2016-12-2 14:57
阿弥陀佛！

作者: 猫咪 时间: 2016-12-2 14:58
阿弥陀佛！

作者: 猫咪 时间: 2016-12-2 14:59
阿弥陀佛！

作者: 高兴066 时间: 2016-12-2 15:21
南无阿弥陀佛

作者: zhangliming 时间: 2016-12-2 16:30
请问一个人一个念怎样对应一心三藏？答：一般来说，这一个念是我们的第七识。因为他在动，有动相就是不空如来藏，那你这一个念没有起来之前，在不在啊？（众答，在。）在没有起灭的时候，那就是空如来藏，所以起来以后，是不是还是原来那个东西啊？所以就是空不空如来藏。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-2 16:30
佛为了教化众生，硬是一分三来说，虽然是三，但没有谁是前，谁是后，谁是中间，都是一个东西。你说一个念是空如来藏显现的，我说空如来藏还是一个念显现的呢，是不是一样啊？一定要圆融到这个阶段，上升到这个阶段。一个念是两个念显现的，八万个念是九千个念显现的，一念是无量念显现的，无量念是一个念显现的，这个没有谁先谁后，谁大谁小，谁上谁下。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-2 16:30
你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。明白这个道理,你这个菩提心叫覆水难收,一发不可收拾。「发」即是成就、发生、爆发,你想退没有退路,想不成佛你都没有办法不成佛,你只有硬着头皮自己去成佛。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-2 16:31
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

作者: zhangliming 时间: 2016-12-2 16:32
石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键！

作者: 一月光 时间: 2016-12-2 16:35
你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。明白这个道理,你这个菩提心叫覆水难收,一发不可收拾。「发」即是成就、发生、爆发,你想退没有退路,想不成佛你都没有办法不成佛,你只有硬着头皮自己去成佛。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。

作者: 一品藕 时间: 2016-12-2 20:43
大光明藏中谁非谁，没有那一法不是那一法，“假传万卷书，真传一句话，”尽虚空遍法界皆一人一心一念随缘变现而已！

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