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标题: 紧那罗，译作「疑神」。怎么「疑神」呢？他的外相跟人一样，就是头上都有一个角。 [打印本页]

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-11-17 08:12
标题: 紧那罗，译作「疑神」。怎么「疑神」呢？他的外相跟人一样，就是头上都有一个角。
紧那罗，译作「疑神」。怎么「疑神」呢？他的外相跟人一样，就是头上都有一个角。他的职业是专门演奏法乐。我们唱佛歌、赞子，不同于世间音乐。佛赞含义深刻，庄严、肃穆、开智慧。

法紧那罗王妙法紧那罗王大法紧那罗王持法紧那罗王

作者: 非凡（_y30in 时间: 2016-12-23 22:38
佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-12-23 22:40
圆瑛大师讲：“如是之法，按本经（楞严经），如来藏妙真如性为如，如者不动之义，藏性遍满虚空，充塞法界，湛然凝然，如如不动。一切事究竟坚固为是，是者无非之称，将一切事相之法，悉心穷究，究到毕竟之处，即所谓彻法流之源底，全事即理，全相皆性，坚固不坏，无一物不是我心，无一法不是我体。”

作者: 平常人平常心 时间: 2016-12-24 08:07
顶礼大佛顶首楞严经！顶礼妙法莲华经！阿弥陀佛！

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-24 08:24
【开示悟入】1 如来藏天地万法唯一念真心所现，我们真心本来面目无所不能，无量百千万亿年可以容于当下一念。无量的空间可以包含于一个微尘；过去、现在、未来百千万千万万劫，可以融入当下一念。这就是一个妙法：时间、空间、黑夜白天、大小多少、轻重、长短，都是我们的妄想。可是我们都在当真，所以就不得解脱。包括我们这个肉团身，它是肉团吗？它什么都不是，什么也都是，看你怎样用心。《法华经》《楞严经》就是在破除迷信，解放思想，开发智慧。万变不离其宗，讲来讲去还是『开示悟入』。『开』佛知见，顿超九界，到了佛界。一『开』就见佛，「开门见山」，见涅槃山。『示』佛知见。心地法门，全性起修——一行一切行，一戒一切戒，一见一切见，一证一切证。无量法门唯有《法华经》《楞严经》圆顿大教，不立阶梯，一步登天，见道成佛。一个念就是『无边行』，十方虚空一念而即，不动而至。它当下就遍及虚空法界！一起念就是超光速，没有速度，没有距离可言。这个一念，没有过去现在未来，没有十方虚空空间，一念就到。这就是不可思议的本来面目。

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-24 08:24
（开示悟入） 2 『悟』佛知见。一『开』，开门就见涅槃山；一『示』，我这个一念十方虚空三世古今，一念而已。『无边行』，行一切行」，你见道了，然后呢？再一悟，有三个『如来藏』，有十法界森罗万相。那么这么一『开』一『示』，知道了万法就是一个念呐，理事圆融，性相不二。果真明白，你感慨万分不已啊！这个世界这么奇妙啊！你再看看一个泥巴疙瘩、一片树叶、一根草，它是一片树叶，是一根草吗？你悟到了自己，当下悟到了我们周边的环境，耳闻目睹身受都是谁啊？世界上谁不是谁啊！当我们的心态得到了这种解放，那种自在的法味不可言喻。你没有办法表述。『入佛知见』，再进一步地来表述见道即是证道。怎么『安立行』呢？心安身安，自安他安。这个『开示悟入』分述有四，其实是一。『开』的当下即是『示』，即是『悟』，即是『入』。它没有先后次第，但是用世间法来表达必须有先后次序。其实他是一念而成就。这就是圆顿大法一步登天。虽然你是一步登天，你在表达的时候要一步一步地来表达，这是佛法表达的一种困难。

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-24 08:25
【莲心.妙法华】（开示悟入） 3 菩萨五十五位菩提路也好，四十二位法身大士也好，六十个圣位也好，讲了这么多，给我们造这个印象：噢！要一步一步地修，一步一步地证。这是误导自己。别看那么多位置，修行人可以一念成就，一时成就！这是心法。你可不能把它当成次第。诸佛菩萨怎么样讲都很难讲清楚，唯有智慧者能够悟到。为什么劝大家来听经闻法呀？你别看这一本经书写的多少多少次第，你一念就能成就。这就是不可思议的圆顿大法「次第圆融」，通达无碍。

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-24 08:25
随喜功德阿弥陀佛感恩一切

作者: 正法久住 时间: 2016-12-24 13:15
南无大乘妙法莲华经

作者: 李萍 时间: 2017-3-13 10:54
修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法

作者: 缘华_淑艳 时间: 2017-4-12 18:35
顶礼如来藏，无漏不思义。

作者: dangjue 时间: 2017-4-12 21:17
《法华经》《楞严经》是娑婆世界一切众生，明心见性，快速成佛的第一经。文殊菩萨在此经中说：“佛出娑婆界，此方真教体，清净在音闻，欲取三摩提，实于闻中入。此是微尘佛，一路涅槃门：过去诸如来，此门已成就；现在诸菩萨，今各入圆明；未来修学人，当依如是法，文殊从中证，非唯观世音” 。又说：“成就涅槃心，观世音为最，自余诸方便，皆是佛威神，即事舍尘劳，非是常修学，浅深同说法” 。又说：“顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，于此门无惑，方便易成就，堪以教阿难及末劫沉沦，但依此根（耳根）修，圆通超余者，真实心如是” 。听经闻法明白自己的夲如来藏妙真如性，才是真正的修心，从闻思修入三摩地，从悟门而入，尤其听闻了义大法，成佛的法华经，开悟的楞严经，让我们开启我们本有的佛的大智慧，让生活工作更加自在快乐圆满，更主要是当下解脱我们生生世世的轮回之苦，因为我们这个心它就是不生不灭的，它永远在不停地幻化法界，千变万化，明白了我们就会善用其心，怎么去妙用命自我立。不明理就会随业力去受报，都是自心变现冤枉的受轮回之苦，想想都很可怕的！所以说宁可放下一百个地球工作日也要坚持听经闻法！明白自心十方圆明。闻熏闻修！多听一课，道力法力便加深一分！

作者: 一微尘 时间: 2017-4-12 21:51
开悟的楞严！成佛的法华！

作者: 顺顺 时间: 2017-4-12 22:29
南无阿弥陀佛

作者: 顺顺 时间: 2017-4-12 22:34
南无阿弥陀佛

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