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《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。
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作者:
上善若水zcr
时间:
2016-11-16 20:56
标题:
《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。
你在佛像前,五体投地的磕长头磕了一个又一个,却在凡俗的人群中将头高高昂起。你在庙宇里供灯点了一盏又一盏,却唯独不点亮心中那盏其光晃昱能照破千年暗、万年愚的智慧明灯。你爱佛爱的将一切仿佛都能抛却,却唯独不能爱你的敌人与冤家。你念佛诵经、吃斋打坐,俨俨然宝相庄严,却在别人请法欲求了义时哑口无言。你在佛前虔诚许愿许了一个又一个,若世俗的灾难一来你就将佛深深埋怨。更有愚痴的人,拿着宝贵的人身或寿命、或者那些在他看来的“舍得”、供养与佛做着交易,只为了一些世间那些微不足道的名闻利养,浑然不知五毒的魔鬼正化现欺骗。 人生一世,草木一秋。烦恼与智慧,染缘与净缘,森罗万象与内心幻变,这之间到底是什么样的一个关系?如果不知道这些内在的关系,证悟不到其中的境界,所说一切都是口头禅。口头禅,就是自欺欺人,没有丝毫用处。修行人,这样的心境是得不到任何利益的。纵然是修尽一切善法无非是能得些人天福报,依然是三世之冤。 三世冤呀!《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。”就是说如果不能明心见性,忘失菩提心,不是发真实菩提心,那么,你今生所修一切法都会成为人天福报,虽很快乐,但福报享尽后一定堕落三恶道难以出离。《楞严经》云:一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。又云:由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。
作者:
一心三藏-_B0F1s
时间:
2016-11-16 21:09
《楞严经》云:一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。又云:由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。
作者:
顺顺
时间:
2016-11-16 21:11
南无阿弥陀佛
作者:
顺顺
时间:
2016-11-16 21:11
南无阿弥陀佛
作者:
顺顺
时间:
2016-11-16 21:12
南无阿弥陀佛
作者:
久伴安好
时间:
2016-11-16 21:33
南无阿弥陀佛
作者:
一月光
时间:
2016-11-16 23:20
三世冤呀!《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。”就是说如果不能明心见性,忘失菩提心,不是发真实菩提心,那么,你今生所修一切法都会成为人天福报,虽很快乐,但福报享尽后一定堕落三恶道难以出离。《楞严经》云:一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。又云:由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。
作者:
平常人平常心
时间:
2016-11-17 05:10
顶礼如来藏,无漏不思议
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