业障越来越重，智慧就越来越薄，福报就越来越浅。于是对正法，就越难以产生信心;没有信心，对因果、对轮回，他听了之后就不相信，甚至哈哈大笑。你跟一般人谈因果轮回，他会哈哈大笑，他觉得你很迷信：“哪有这个事情呀?你看世间都是善人受煎(欺)，恶人得势。没有因果!”你说极乐世界，他会说：“极乐世界在哪里呀?你拿给我看看哪!”说：“你怎么那么傻呀?放着钱不去赚，天天想这些没有意思的事情?”他倒成了很高明的人。
到了这个时候，他就没有办法解脱人生之苦——这种苦、空、无常，他就没有因缘了。虽然他不相信因果，但因果在他身上会真实的体现。等到临命终时，他也会随着他的业缘去轮回。由于他不信因果，他的业力更多的是黑业嘛，黑业感召的就是暗冥的世界嘛!就“杳杳冥冥”——很深邃的、很暗淡的地方，或者直接下地狱。在地狱里面那是刀山剑树哇，拔舌犁耕啦，《地藏经》云：拔舌耕犁，抽肠锉斩。耕犁，耕田犁地)镬汤煎煮。那是苦!那苦都难以用语言来表达。
那个地狱众生天天受苦，他的呼喊那是沙哑——都喊不出来呀!这，地狱里面的苦。那么或者(作)畜生被人宰杀。你今生吃猪肉，吃羊肉，下辈子你自己变成猪，变成羊，被人宰杀;你今生煎这条鱼，煎吃得很滋润，下辈子你变成一条鱼被人所煎。被人煎的时候，你想想，捣来捣去那种痛苦。
原来有一个公案说有一位县长的夫人，她的丈夫倒是一个佛弟子，然而这个夫人就不信佛，就喜欢吃些肉。有一天她过寿，过寿之后前买了很多的猪、羊、牛什么，要供她来请客，自己要大吃一顿。他的丈夫看到这么多成群结队的动物引颈待杀，也不忍心，就劝他夫人，说：“你怎么自己过生日，让这么多众生都结束生命?这(心)能忍吗?”就劝她不要这样，他的夫人不仅不听，还指责：“都像你们佛教一样又戒杀，又出家，那过段时间人种都没有了，畜生满世间了。”她说：“我才不听你们这些话呢!”她还讲得振振有词。他的丈夫看看劝不进去，也就摇摇头，没有办法。这样，他这个夫人中午的时候就午休。
(她)午休，这个厨房里面正在杀鸡宰羊。就是她在午休的时候，忽然感觉到好像灵魂出窍了，她就到了那个厨房。那时候正在杀猪，她的魂就到猪里面去了。这时候她就感觉到自己变成了一个猪，被宰杀。啊，那个屠夫拿着脚一踏这个猪头，一刀捅下去。“哎呀!”这时候她痛得就叫啊哇!血“哗啦哗啦”出来。然后一杀完，就放到滚水桶里面泡;泡完了，就刮——刮皮、刮猪毛;猪毛刮完了
往凳子上一放，就把猪的这个胸膛一打开，五脏六腑都拿出来。她就这个过程感觉很痛很苦，她就叫，叫。但是叫不出来。猪嘛，(被割喉)，哪叫得出来?只听到她旁边的那些佣人啦，丫鬟啦，看到“她”在那儿叫，在那里挣扎，就在那里笑。她心想：“你们在笑什么?我在受苦哇!”但是叫不出来。
等到这个猪杀完了，放到一边，宰羊。她忽然魂又到羊里面去了。这个羊啊，又杀，她又经过了一场剧苦。然后羊杀完了，她的魂又到鸡里面去了。宰鸡，她也经过了一场宰鸡。这时候，真的好不容易喘息。好像苦是不是受完了?结果这时候外面端了一条金色的鲤鱼，那个丫鬟说：“夫人喜欢吃鲤鱼，你们赶快把这个鱼破一破。等到夫人午睡起来的时候，她喜欢吃鱼肉丸子。”哎，这个屠夫(说)：“好哇!”这时候她的魂就到那个鲤鱼上去了。啊，这个屠夫就破鱼，(把)那个鱼鳞就从逆(向)破。这个夫人就痛啊，在那儿叫哇!但是叫也没醒。这时候——鲤鱼破好了之后，她不要吃鱼肉嘛，他就剁啊剁鱼肉。
那一刀一剁，那就痛啊痛啊痛。哎呀，她就痛得汗流满身，叫，终于：叫，叫，叫醒了。叫醒了之后：这时候，哎呀，这个心有余悸呀——一想到这个苦。她这个过程全都经受了：杀猪、宰羊、宰鸡、剁鱼肉，她这个都经过了。经过之后，过了一段时间，这个丫鬟端着那个鱼丸子过来了，笑盈盈的说：“啊，夫人哪，你起床了。好啊，鱼丸子给你准备好了，你赶紧吃吧。”这时候她挥挥手，已经苦得她说不出话。摇摇手：拿回去，拿回去!她不吃了。从此之后，所有动物的肉，这个夫人都不吃了。
她开始吃素。她的丈夫还很奇怪：“哎，你怎么一下子变成吃素了?”哎呀，这个夫人就把她梦中的情景跟她丈夫说。她丈夫说：“哎呀，真是佛菩萨加持啊!让你终于回头了。”所以这个夫人还算有点善根，能够碰到一个这么好的丈夫，还能感得佛菩萨让她经受一次这样的苦，她才开始吃素。
所以我们身为人类，是不能再去吃动物的肉。吃动物的肉，我们迟早要还的。吃它半斤，要还它八两的。这种杀业一定迟早要报回来的，也是世界战争的一个重要的原因。现在为什么会有猪流感，会有疯牛病，会有禽流感?这些都是我们虐待动物的果报，人类应该警醒。还有生态环境问题。现在联合国都在提一个口号：素食拯救地球。于对我们这个大气层的污染、温室效应方面，这个养殖业占到了一半以上。所以能够提倡素食，我们的空气、我们的生态环境会大为洁净。
而且粮食会大为节约。一斤的肉：大概需要二十斤的谷物才能形成一斤肉。所以它的浪费：对资源的消耗超过素食的二十倍。那素食正好是我们佛教的优良传统。
所以我们还有义务去传播素食文化。尤其不吃动物肉，是张扬着我们佛教的慈悲精神。一切动物，它都有佛性，都是未来佛，都是我们多生多劫的父母、兄弟、眷属。如果建立这样的认知，我们怎么敢去吃呢?你如果吃这些畜牲的肉，那么下辈子我们就到了畜生道被人宰杀
;如果我们生性吝啬，我们生到饿鬼道，每天饥饿的火燃烧;如果有瞋恨心修点善业，就到修罗道里面去。修罗道，他有一个特点就是瞋恨之心，他就容易发动战争，他常常向忉利天王挑战——打仗。
那即便是生到天上享天福，或者到人间——天上、人间属于六道里面最好的两道，但是人天福报享尽，你还要轮回。或者从天道里面直接下地狱，或者从人道里面就到畜生道里面去。那从人道到畜生道去，这个例子太多了。有的是现世就变为畜生的。还有一句话是：一世为官，九世为牛。这些作官的，如果他搞权利寻租，贪污受贿，得他不应该得的钱财，那么下辈子他就变成牛来偿还。
所以那些贪官如果了解这样的因果，他就不敢去贪了。谁也不想去变成牛，但是贪了不应该贪的，你就变成牛去偿还了。所以“受尽福报，依旧轮回”。在轮回的长夜当中、苦海当中，“漂流汩没”。“汩没”就是到三恶道里面去：我们法身慧命智慧更为暗钝;(“是诸法空性，不垢不净”，亦无光明、暗钝的对待)在三恶道里面去，又会造作更多的业。你就在畜生道里面，它一定奉行弱肉强食，一定没有善法的教化。连父母都不能认知(善法)，就永远难有出头之日了。
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