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标题: 《楞严经》168字之——【由是引起尘劳烦恼】如何解？ [打印本页]

作者: 松原當開 时间: 2016-11-7 21:19
标题: 《楞严经》168字之——【由是引起尘劳烦恼】如何解？
【由是引起尘劳烦恼】。

这个『尘劳烦恼』，在六粗相里就是「起业相」，起业就是造业，身口意三业，同时在造。言为心声，行为心使，身为心役，三业中的根本就是意业，意业就是我们的心。这个『尘劳烦恼』，『尘』为身烦恼；『劳』为心烦恼。所以我们六道众生有肉团身这种生命体，有妄想心这种烦恼习气，使得我们一天到晚，生生世世在烦恼中度日、在烦恼中轮回。所以想一想，我们是不是就在这三业中度日啊？！

那么在这前面是说明了三细六粗，是这种根本无明和枝末无明在交错进行时现出了虚空相，现出了地水火风这个器世间无情万法之相，现出了这个有情众生种种的烦恼造业之相，这就是个基本的概括。下面来讲，佛又从另外一个角度，对于这种变化进一步进行解释，重复解释，别开生面来解释，意思来讲都是一样的。

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-11-10 20:50
印广法师在扬州文峰寺主讲《大佛顶首楞严经》视频目录（入口）
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 35&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

作者: 一叶莲 时间: 2016-11-10 20:58
宁可执有须弥山，不可执空如芥子。

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-11-10 21:03
南无观世音菩萨

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-11-10 21:04
南无观世音菩萨

作者: 高大珍 时间: 2016-11-10 21:15
南无阿弥陀佛

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-11-10 21:25
《楞严经》是照妖镜降魔杵，试金石，一切邪魔外道都千方百计想破坏楞严经正法久住，只要有一人讲楞严经，正法就不会灭亡！真理就是不可战胜的！只要我们有一口气在，就要弘扬如来藏正法！事实胜于雄辩。

作者: 顺顺 时间: 2016-11-10 21:26
南无观世音菩萨

作者: 一支梅 时间: 2016-11-10 22:14
这个『尘劳烦恼』，在六粗相里就是「起业相」，起业就是造业，身口意三业，同时在造。言为心声，行为心使，身为心役，三业中的根本就是意业，意业就是我们的心。这个『尘劳烦恼』，『尘』为身烦恼；『劳』为心烦恼。所以我们六道众生有肉团身这种生命体，有妄想心这种烦恼习气，使得我们一天到晚，生生世世在烦恼中度日、在烦恼中轮回。所以想一想，我们是不是就在这三业中度日啊？！

作者: 一支梅 时间: 2016-11-10 22:14
那么在这前面是说明了三细六粗，是这种根本无明和枝末无明在交错进行时现出了虚空相，现出了地水火风这个器世间无情万法之相，现出了这个有情众生种种的烦恼造业之相，这就是个基本的概括。下面来讲，佛又从另外一个角度，对于这种变化进一步进行解释，重复解释，别开生面来解释，意思来讲都是一样的。

作者: 一妙法 时间: 2016-11-11 08:46
【由是引起尘劳烦恼】。这个『尘劳烦恼』，在六粗相里就是「起业相」，起业就是造业，身口意三业，同时在造。

作者: 一妙法 时间: 2016-11-11 08:47
言为心声，行为心使，身为心役，三业中的根本就是意业，意业就是我们的心。

作者: 一妙法 时间: 2016-11-11 08:47
这个『尘劳烦恼』，『尘』为身烦恼；『劳』为心烦恼。

作者: 一妙法 时间: 2016-11-11 08:48
所以我们六道众生有肉团身这种生命体，有妄想心这种烦恼习气，使得我们一天到晚，生生世世在烦恼中度日、在烦恼中轮回。所以想一想，我们是不是就在这三业中度日啊？！

作者: 一妙法 时间: 2016-11-11 08:48
那么在这前面是说明了三细六粗，是这种根本无明和枝末无明在交错进行时现出了虚空相，现出了地水火风这个器世间无情万法之相，现出了这个有情众生种种的烦恼造业之相，这就是个基本的概括。

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