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标题: 受持金刚经的功德 [打印本页]

作者: FUHUA    时间: 2016-11-5 17:41
标题: 受持金刚经的功德
受持金刚经的功德
金刚经 第十一品 无为福胜分
须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。
金刚经 第十三品 如法受持分
须菩提。若有善男子。善女人。以恒河沙等身命布施。若复有人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。其福甚多。
金刚经 第十五品 持经功德分
须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人,闻此经典。信心不逆。其福胜彼。何况书写受持读诵。为人解说。
金刚经 第十六品 能净业障分
复次。须菩提。若善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我念过去无量阿僧祗劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提。若善男子。善女人。于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。
金刚经 第二十四品 福智无比分
须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。
金刚经 第二十八品 不受不贪分
须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施。若复有人知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪著。是故说不受福德。
金刚经 第三十二品 应化非真分
须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施。若有善男子。善女人发菩提心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。

作者: 一心三藏-_B0F1s    时间: 2016-11-5 19:59
成佛的法华经 开悟的楞严经
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所讲未必真而所悟未必假,是故师不必贤于弟子;所讲未必假而所悟未必真,是故弟子不可疑于师。所讲本是一,而所悟各见异。是故菩萨下位不知上位,自位不知他位。言为心声,行为心使,身为心役。于此而见报业之本,是故行人宜当于此慎用其心!
作者: 1445458039    时间: 2016-11-6 06:30
南无阿弥陀佛
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南无阿弥陀佛
作者: 18861332172    时间: 2016-12-10 11:03
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作者: 18861332172    时间: 2016-12-10 11:04
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作者: 18861332172    时间: 2016-12-10 11:06
离一切相,即一切法
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大光明中谁非谁,谁又不是谁
作者: 一心三藏-_B0F1s    时间: 2016-12-12 09:01
《楞严经》讲【决定成佛.譬如以尘扬于顺风.有何艰险.何籍劬劳,肯綮修证】
作者: FUHUA    时间: 2016-12-12 09:30
一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-12-12 09:01
《楞严经》讲【决定成佛.譬如以尘扬于顺风.有何艰险.何籍劬劳,肯綮修证】

使者(郑智) 看祖师的讲记。看看两千年来祖师大德对这句话怎样解释的?
作者: 使者(郑智)    时间: 2016-12-12 20:17
1、云何名诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世?诸佛世尊,故欲令众生开佛知见,使得清净故,出现于世;预示众生佛之知见故,出现于世;欲令众生悟佛知见故,出现于世;欲令众生入佛知见道故,出现于世。是为诸佛以一大事因缘故出现于世。  2、舍利弗!如来但以一佛乘故,为众生说法,无有余乘若二若三,一切十方诸佛,法亦如是。   3、十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。   4、舍利弗当知,我本立誓愿,欲令一切众,如我等无异。   5、若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。   6、诸佛兴出世,悬远值难遇;正使出于世,说是法亦难;无量无数劫,闻是法亦难;能听是法者,斯人亦复难。(“是法”指法华经)   7、若人不信,诽谤此经,则断一切,世间佛种。   8、佛告药王:又如来灭度之后,若有人闻妙法华经,乃至一偈一句,一念随喜者,我亦予授阿褥多罗三藐三菩提记。   9、若于一切劫中,常怀不善心,作色而骂佛,获无量重罪。其有读诵持,是法华经者,须臾加恶言,其罪复过彼。   10、药王今告汝,我所说诸经,而于此经中,法华最第一。  11、我所说经典,无量千万亿,已说今说当说而于其中,此法华经最为难信难解。   12、多有人在家出家行菩萨道,若不能得见闻读诵书持供养是法华经者,当知是人未善行菩萨道。   13、若以大地置足甲上,升于梵天是未为难;佛灭度后于恶世中,暂读此经是则为难。   14、当于一切众生,起大悲想;于诸如来,起慈父想;于诸菩萨,起大师想;于十方诸大菩萨,常应深心恭敬礼拜;于一切众生,平等说法。   15、文殊师利!是法华经,于无量劫中,乃至名字不可得闻,何况得见受持读诵?   16、文殊师利!此法华经,是诸如来第一之说,于诸说中最为甚深,末后赐与。   17、尔时世尊欲重宣此意而说偈言……,每自作是意,以何令众生,得入无上道,速成就佛身。   18、如来灭后受持是经,若读若诵若解说若书写得千二百意功德。以是清净意根,乃至闻一偈一句,通达无量无边之意,解释意已能演说一句一偈,至于一月四月乃至一岁。……三千大千世界六趣众生,心之所行、心所动作、心所戏论皆悉知之。虽未得无漏智慧,而其意根清净如此。   19、尔时常不轻菩萨,岂异人乎?则我身是。若我于宿世,不受持读诵此经,为他人说者,不能疾得阿褥多罗三藐三菩提。   20、以要言之:如来一切所有之法、如来一切自在神力、如来一切秘要之藏、如来一切甚深之事,皆于此经宣示显说。是故,汝等于如来灭后,应一心受持、读诵、解说、书写,如说修行。   21、是故有智者,闻此功德利,于我灭度后,应受持斯经,是人于佛道,决定无有疑。   22、一切川流江河诸水之中,海为第一,此法华经亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。   23、众山之中,须弥山为第一,此法华经亦复如是,于诸经之中,最为其上。   24、众星之中,月天子最为第一,此法华经亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明。   25、诸小王中,转轮圣王最为第一,此经亦复如是,于诸经中,最为其尊。    26、又如:帝释,于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。  27、大梵天王,一切众生之父,此经亦复如是,一切贤、圣、学、无学及发菩提心者之父。   28、此经亦复如是,一切如来所说,若菩萨所说,若声闻所说,诸经法中,最为第一。   29、有能受持斯经典者,亦复如是,于一切众生中,亦为第一。  30、一切声闻、辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中,最为第一。    31、如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。    32、此法华经亦复如是,能令众生离一切苦,一切病痛,能解一切生死之缚。   33、若善男子、善女人,于如来灭后,云何能得是法华经?佛告普贤菩萨:若善男子、善女人,成就四法,于如来灭后,当得是法华经:一者、为诸佛护念;二者、植众德本;三者、入正定聚;四者、发救一切众生之心。善男子、善女人,如是成就四法,于如来灭后,必得是经。   34、若法华经,行阎浮提,有受持者,应作此念,皆是普贤威神之力。   35、普贤!若有受持、读诵、正忆念、修习、书写是法华经者,当知是人则见释迦摩尼佛,如从佛口闻此经典;当知是人供养释迦摩尼佛;当知是人佛赞善哉!当知是人为释迦摩尼佛手摩其头;当知是人为释迦摩尼佛衣之所覆。    石破天惊说法华,风起云涌演楞严! 不读《法华》不知如来救世之苦心, 不读《楞严》不知修心迷悟之关键!
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:46
             受持金刚经的功德                                      金刚经 第十一品 无为福胜分 须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:48
       金刚经 第十三品 如法受持分 须菩提。                若有善男子。善女人。以恒河沙等身命布施。若复有人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。其福甚多。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:50
         金刚经 第十五品 持经功德分 须菩提。           若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人,闻此经典。信心不逆。其福胜彼。何况书写受持读诵。为人解说。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:51
            金刚经 第十六品 能净业障分 复次。         须菩提。若善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我念过去无量阿僧祗劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提。若善男子。善女人。于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:51
       金刚经 第二十四品 福智无比分 须菩提。           若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:52
    金刚经 第二十八品 不受不贪分 须菩提。              若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施。若复有人知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪著。是故说不受福德。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:52
       金刚经 第三十二品 应化非真分 须菩提。           若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施。若有善男子。善女人发菩提心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:53
       成佛的法华经       开悟的楞严经
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:54
如来藏全性起修,一修一切修。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:54
     何期自性,本自清净,何期自性,能现万法
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:56
心外无法法外无心
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:56
成佛的法华经 开悟的楞
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:57
南无大乘首楞严经南无大乘妙法莲华经
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 20:59
我即万法万法即我
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 21:00
离一切相,即一切法
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 21:00
大光明中谁非谁,谁又不是谁。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 21:00
     《楞严经》讲【决定成佛.譬如以尘扬于顺风.有何艰险.何籍劬劳,肯綮修证】
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 21:02
南无大乘首楞严经!南无大乘妙法莲华经!
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 21:02
离一切相,即一切法。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 21:03
    大光明中谁非谁,谁又不是谁。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 21:03
     心外无法法外无心。
作者: zhangliming    时间: 2016-12-12 21:04
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!




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