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标题: 观音菩萨随类现身满彼所愿 [打印本页]

作者: 梦_莲 时间: 2016-11-3 22:35
标题: 观音菩萨随类现身满彼所愿

众生之心，与佛无二。虽迷真逐妄，背觉合尘，起贪瞋痴，造杀盗淫，轮回六道，了无出期，而其寂照真常之本体，仍然如故，毫无损失。以故佛视一切众生皆是佛，悯其业障深重，不能直复本体，故以种种方便，令种善根，先以欲钩牵，后令入佛智。由是久成佛道之正法明如来，而复不离寂光，垂形九界，随类逐形，寻声救苦，应以何身得度者，即现何身而为说法。其现余法界种种身，皆属秘密，现菩萨法界之观世音身，则属显露。以故十方诸佛，皆赞观世音菩萨为大慈大悲施无畏者，以期九法界一切众生，同生信向，同蒙摄受也。

由菩萨证穷法界，圆彰自性，彻悟唯心，故能悲运同体，慈起无缘，遍法界感，遍法界应，随彼所感之诚之大小，俾彼各得相当之利益。如《法华普门品》，《楞严观音圆通》所说，及此方种种感应事迹，如本书所颂者，何可得而思议也。良以菩萨之心，犹如虚空，无所不遍。但以众生在迷，不生信向，譬如虚空，以物障之，便成隔碍。若穿一小孔，即得一小孔之空，穿一大孔，即得一大孔之空，若完全撤去障蔽之物，则与普含万象之虚空，浑合无间矣。是以众生小感则小应，大感则大应。

故《楞严》云，求妻得妻，（求妻者，求贤慧贞良之妻也，否则妻何得向菩萨求。）求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃。所言求妻得妻等者，即穿小孔得小孔之空，穿大孔得大孔之空也。其求大涅槃得大涅槃者，即完全撤去障蔽之物，便与普含万象之虚空浑合无间也。《金刚经》所谓我应灭度一切众生，灭度一切众生已，实无众生得灭度者。以众生心体，即是无余涅槃，本来无失，又何有得。菩萨特以种种方便，令其消除幻业，复还本体而已。又以众生迷惑深重，不能顿发大菩提心，为接引初机令其入胜故，随彼凡情，满彼所愿，待其善根既熟，即可直得究竟真实利益，此菩萨随类现身，随心满愿之本旨也。

印光大师：“观世音菩萨本迹感应颂重刻木板序 ”

作者: 19770727 时间: 2016-11-4 11:09
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作者: 知足常乐-当全 时间: 2016-11-4 12:52
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&key=cde9f53f8128acbd52a8127ab033fd7c0e3743f43658edd3e168fdd327ba401313565e4dee7b4f8cf488bc94f0fbffde&ascene=7&uin=MTk4ODc5MDUzNA%3D%3D&devicetype=android-19&version=26031c34&nettype=WIFI&pass_ticket=XmCCga28VI0gw%2FrfVw%2BaxkAVbNj0WC7ZHvCSsCodEY9KeIUer2NWoXxTqamg3SSk&wx_header=1

作者: 19770727 时间: 2016-11-4 13:32
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作者: 顺顺 时间: 2016-11-4 14:23
南无阿弥陀佛

作者: 顺顺 时间: 2016-11-4 14:24
南无阿弥陀佛

作者: 平常人平常心 时间: 2016-11-4 15:27
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作者: 高大珍 时间: 2016-11-4 15:40
南无观世音菩萨

作者: 平常人平常心 时间: 2016-11-4 15:42
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作者: 上善若水zcr 时间: 2016-11-4 16:16
皈依大乘妙法莲华经

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-11-4 16:17
皈依大乘妙法莲华经

作者: 如意果 时间: 2016-11-4 17:03
南无观世音菩萨

作者: 如意果 时间: 2016-11-4 17:03
南无阿弥陀佛

作者: 如意果 时间: 2016-11-4 17:04
南无大佛首楞严经

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