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标题: 「入禅」和「归净」 [打印本页]

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-10-28 19:00
标题: 「入禅」和「归净」

「入禅」和「归净」，为无量法门。「禅」有种种禅，「净」有种种净。「净」无非是行善断恶。只有在「教」的前提之下，才能展开修行次第。特别重要的是这个「教」，你当下即已证果，叫「果教派」。小则不落三恶道，大则地上菩萨、等觉菩萨，就看你见道浅深而已，然后「带果行因」。要成为究竟圆满之佛，必须要「解行并重」。

奇妙的是，明理以后，「教」当下即是「禅」，当下即是「净」，在佛法里叫「非纵非横，非不纵非不横」。「教、禅、净」，你不能讲它有纵向的次第关系，你也不能讲它没有纵向的次第关系；你不能讲它有横向的并列关系，你也不能讲它没有横向并列关系。这就是「圆顿大法」的奇妙！一念当下即是无量，无量当下即是一念。非纵非横，非非纵非非横。

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-10-31 19:35
一念当下即是无量，无量当下即是一念。非纵非横，非非纵非非横。

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-10-31 21:18
印广法师讲解《法华经》视频目录（入口）
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 29&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

作者: 一妙如 时间: 2016-10-31 21:20
一念当下即是无量，无量当下即是一念。非纵非横，非非纵非非横。

作者: 高大珍 时间: 2016-10-31 21:21
南无阿弥陀佛

作者: 一心三藏-yxsz 时间: 2016-10-31 21:29
一念当下即是无量，无量当下即是一念。非纵非横，非非纵非非横。

作者: 清净心安然 时间: 2016-10-31 21:35
这就是「圆顿大法」的奇妙！一念当下即是无量，无量当下即是一念。非纵非横，非非纵非非横。

作者: 清净心安然 时间: 2016-10-31 21:35
要成为究竟圆满之佛，必须要「解行并重」。

作者: 知足常乐-当全 时间: 2016-10-31 21:43
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&key=cde9f53f8128acbd0f205332dec471aa1f7d179bcc269d593c3e3ac69dca89ffe7c607cbcc8b7299a19a728129dbf8f6&ascene=7&uin=MTk4ODc5MDUzNA%3D%3D&devicetype=android-19&version=26031c33&nettype=WIFI&pass_ticket=I%2Fij77a3pS8EtBSwnMzCpo1jG0tv6c5qseNcg1lVsXdGHuM7g3QTbv6gxL3eX0p1&wx_header=1

作者: 1445458039 时间: 2016-11-1 06:21
一念当下即是无量，无量当下即是一念。非纵非横，非非纵非非横。

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-11-2 20:46

顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 高大珍 时间: 2016-11-8 17:00
南无妙法莲华经

作者: 顺顺 时间: 2016-11-8 17:14
南无阿弥陀佛

作者: 法华弟子当来 时间: 2016-11-8 17:15
阿弥陀佛！！

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-11-8 18:31
阿弥陀佛。阿弥陀佛。

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-11-8 18:32
阿弥陀佛。阿弥陀佛。

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-11-8 18:33
阿弥陀佛。阿弥陀佛。

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-11-8 18:34
阿弥陀佛。阿弥陀佛。

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-11-8 18:35
阿弥陀佛。阿弥陀佛。

作者: 平常人平常心 时间: 2016-11-8 18:42
四依法】： 1、依法不依人。 2、依了义法不依不了义法。 3、依智不依识。 4、依义不依语。

作者: 一叶莲 时间: 2016-11-8 21:19
圆顿大法，不立阶梯，无修无证，一步登天（第一义天），放下屠刀（我执），立地成佛（分真）。在《楞严经》说为“发明便解脱”，“何藉劬劳，肯綮修证”；在《法华经》说为“一念信解，蒙佛授记”，直至“十地等觉”；在《心经》说为“照见五蕴皆空，度一切苦厄”；在《阿弥陀经》说为“食时还国，发愿往生”。

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