悦东来 发表于 2015-1-13 23:38:39

经文怎样送给故去的人:读涌,抄写,用火烧?

经文怎样送给故去的人:读涌,抄写,用火烧?

向前看 发表于 2015-1-14 08:45:53

很多是读经后,回向去世的亲人,回向文要念,以此功德回向(去世亲人的名字),愿他(或者她)得读经的利益往生善道或者得人身,在人道受持弘扬解说《妙法莲华经》圆满菩提早成佛果

建议,您念《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《楞严咒》回向

另外建议您最好给故人念印广法师的讲经开示,尤其是一心三藏佛法真实义的开示,以真正利益故人,这个开示是可以让听者得大利益的,是彻底了义的开示

向前看 发表于 2015-1-14 08:45:57

很多是读经后,回向去世的亲人,回向文要念,以此功德回向(去世亲人的名字),愿他(或者她)得读经的利益往生善道或者得人身,在人道受持弘扬解说《妙法莲华经》圆满菩提早成佛果

建议,您念《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《楞严咒》回向

另外建议您最好给故人念印广法师的讲经开示,尤其是一心三藏佛法真实义的开示,以真正利益故人,这个开示是可以让听者得大利益的,是彻底了义的开示

张力手 发表于 2015-1-14 10:47:22

      首先我们要明白,我们给已故的亲人经文是为了什么,到底是给了谁,经文是干什么的。即使以方便法来讲,比如地藏经里的光目女,婆罗门女,为母做功德,也没有把经文烧掉送给其母,佛说的法是为让一切众生闻法,明白道理,得到种种解脱,最终究竟彻悟。当然了,觉悟了究竟法义,一切行为一切用心都是在度众生度自己,都是一念修心。
    这其实是发心的问题,生者和亡者,一切众生,根本上是同一心,一切供养不出于心,生者的发心决定亡者的受益,这个发心大小与其心觉悟的愿力,念力,供养回向的的心量,受持的法有关。我们以明白如来藏明心见性的心来发愿,是最究竟愿力,闻法熏修明理开悟自他。以万法一念的心来成就自他,以一念万法供养十方法界的心特别回向于亡者,持法华经,楞严经了义发来超度,这个福报是胜过以七宝满三千供养一切佛菩萨阿罗汉辟支佛的福报。

心照 发表于 2015-1-14 15:31:44

说到“回向"这事,如果是回身给鬼道的众生感觉是比较好理解,如果是其他五道的众生,他们知道吗?能利益到吗?{:soso_e132:}
比如。他们又得到人身,或做了天人,

19770727 发表于 2016-7-21 14:03:05

南无大慈大悲观世音菩萨

小雪儿 发表于 2016-7-21 14:16:01

阿弥陀佛!

小雪儿 发表于 2016-7-21 14:16:20

南无大乘妙法莲华经

小雪儿 发表于 2016-7-21 14:16:59

南无大佛顶首楞严经

小雪儿 发表于 2016-7-21 14:17:27

读法华楞严经后回向
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