如何对待子女的不孝
如何对待子女的不孝作者:太桥旦曾堪布
有些中老年人遇到了子女不孝的问题，感到很苦恼。有些老居士也遇到了同样的逆缘，严重时会障碍自己的修行。对于这个问题，我建议大家可以用佛法中因果和无常两个观念来解决：
首先，要以因果的观点来看待家人之间的关系。
无论是修行人还是普通人，都应该养成一种好习惯——“遇事反省自己、不看对方的缺点。”这样才能使矛盾得到真正的化解。从因果的角度看，你与子女之间的关系是和睦还是矛盾，并不都取决于子女，而是由你往昔的业力导致的，也就是“自作自受”。
具体来说，从今生的因果看，当子女不孝顺时，先不要着急批评他们，先要静下心反省自己：自己年轻时，对父母是否孝顺？如果发现自己当年并不孝顺，那就不要再抱怨子女了，很可能是自己给子女做出了坏榜样，根源在于自己。这时应该在佛菩萨面前真诚忏悔。
从三世因果看，父母与子女之间的关系如何，并不仅仅取决于今生的所作所为，而是源自多生累劫的因缘。即使你年轻时很孝顺，但无法知道你在前世和父母结下的是善缘还是恶缘，是你欠父母的，还是父母欠你的。
《观无量寿经》中有这样一个公案：在释迦牟尼佛的时代，印度有个摩揭陀国，国王叫频婆裟罗。频婆裟罗因年老无子，担心没有王位继承人，于是请来相师占卜。相师说：“山中有一位道人，三年后将死去，会来投胎为太子”。国王大喜，但是因为求子心切，他等不及三年，竟然派人杀死了道人。不久，王后韦提希夫人果然怀孕，生下一位太子，名叫阿阇世，阿阇世王子正是道人的转世。他长大后，受奸臣挑拨，举兵政变，篡夺了王位，囚禁了父亲，并断绝食物，想饿死父亲。韦提希夫人要求去探望老国王，得到儿子的同意后，就偷偷把蜂蜜和炒面混在一起涂在身上，给老国王充饥。过了一段时间，阿阇世见父亲仍然健在，很奇怪，当他得知是母亲偷偷带去了食物，就把母亲也囚禁起来，甚至还想杀害母亲。韦提希夫人非常伤心，向佛陀虔诚祈祷，于是佛陀现身在她面前，告诉她与王子的前世因缘，并开示了净土法门。
从这个公案可以得知，假如我们过去世与子女结下了恶缘，今生就会遇到不孝的子女。反过来看，如果我们过去世与子女结下了善缘，加上这一世与子女之间能保持善心，那么，此生不仅能得到孝顺的子女，来世还能生于天界。
《涅槃经》中有这样一个公案：从前，有一对母女同渡恒河，不幸被河水所溺。这时母亲想：“我的女儿如果不淹死，我死亦无妨。”女儿也同时想：“我的母亲如果不淹死，我死亦无妨。”母女二人同时发起了坚定、清净的善心，因此一念善愿，二人虽未修过禅定，死后却同生于梵天。
因此，遇到不孝的子女，不必怨天尤人，更不应该加深恶缘，而要反省自己、修正自己，对子女充满善心，这样才能把恶缘转化为善缘。只要充满善心，即使没有生儿育女，只有一位保姆相伴，她也会像孝顺的子女一样孝敬你。甚至于一只宠物也会同样地善待你——当你孤独的时候，它会陪伴你；当你生病的时候，它会摇着尾巴来安慰你。有些宠物为了报恩，甚至能在灾难中挽救主人的性命，这样的故事很多。这些现世的果报，不仅源于往昔的业因，更源于今生善心的力量。
其次，我们还可以从无常的角度来化解家人之间的矛盾。
如果仔细算一算，一生之中，家人相聚的时间能有多少？上学的上学、上班的上班，大家要各忙各的事，相聚的机会其实并不多，还有太多的无常会随时侵袭。在这样短暂的相聚中，家人之间要彼此珍惜，不应执著于小小的矛盾，要尽量包容对方、结下善缘。
从更宏观的角度看，子女不孝顺父母、父母对子女不公、先生不关怀太太、太太不包容先生等现象，都是轮回中的常态，不必过于执著。关于家人之间的无常，密勒日巴尊者在《觉悟世间虚妄歌》中唱到：
父在之时子不在，子在之时父已逝，
二人纵聚亦无实，孺子我往修正法，
赴马牙白岩禅修。母在之时子不在，
游子归时母已逝，二人纵聚亦无实，
孺子我往修正法，赴马牙白岩禅修。
妹在之时兄不在，兄归家时妹飘零，
二人纵聚亦无实，兄修有义之佛法，
赴马牙白岩禅修。
因此，如果遇到了不孝的子女，不要以世俗观点来看待，更没有必要过度执著，而应该以佛法观点来改变自己，遵从密勒日巴尊者的教导，把精力投入于真正有意义的佛法修行中。
18 有些中老年人遇到了子女不孝的问题，感到很苦恼。有些老居士也遇到了同样的逆缘，严重时会障碍自己的修行。对于这个问题，我建议大家可以用佛法中因果和无常两个观念来解决： 其次，我们还可以从无常的角度来化解家人之间的矛盾。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 阿弥陀佛
我同意上述法师的开示。注意，关于‘孝不孝’问题，其劫或结何耶？仅在于我们睹物燃起的观念矣。
俗曰‘相逢是种缘分’，缘的最高境界何耶？以感恩之心对待一切随遇。遇事就是把其摆平而已，亦即佛学的开示：随缘法喜，当下即终。
当我们遇到所谓‘不顺’时，怎么办？无非就是使其顺已。佛学存颜开示‘执相生烦恼’，是的，尚有一句‘然，烦恼即菩提’。如果自身的德不能载，‘执相’上尽可能玩缩小法、或换一个角度看那些事，可能即可轻松多了。若认为自身‘能受无量苦’获德能载，即可对‘因果’视颜‘识’上的补漏，究竟烦恼、体证烦恼即菩提。 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&uin=MTk4ODc5MDUzNA%3D%3D&key=9289b6ec21f92a595de0bee88f08c3c3acc501598a22367f378189e6e9bc4b8a598d72c2b727840571cc5163ee1b0308&devicetype=android-19&version=26031933&lang=zh_CN&nettype=WIFI&pass_ticket=6D8E%2FJWrzUX5VS4FZvHU5F8v%2Bv%2BdJ3sgRhbJ24RakwmPiecxGsj%2FHhbnScsDPcyk 因此，遇到不孝的子女，不必怨天尤人，更不应该加深恶缘，而要反省自己、修正自己，对子女充满善心，这样才能把恶缘转化为善缘。只要充满善心，即使没有生儿育女，只有一位保姆相伴，她也会像孝顺的子女一样孝敬你。甚至于一只宠物也会同样地善待你——当你孤独的时候，它会陪伴你；当你生病的时候，它会摇着尾巴来安慰你。有些宠物为了报恩，甚至能在灾难中挽救主人的性命，这样的故事很多。这些现世的果报，不仅源于往昔的业因，更源于今生善心的力量。 我为世尊，无能及者。安隐众生，故现于世：无能及者，方便说为第一。这是恒顺众生的执著心。我是佛，我是最大的觉者，你们要来亲近我。
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