印广法师慈悲开示-一念
涉及到时间的虚妄,过去现在未来当下一念就能显现。那么我们现在再来研究这个时间到底是怎么样产生的。 我们打一个比方,每一个人总有那么一个时候在那里,用世间法来讲,好像是傻傻痴痴的,愣头愣脑的,旁边有人跟他打个招呼他还不知道,再三跟他打招呼,嗳,醒过来了,问他在想什么。他想了想在想什么,说什么也没有想。有没有这样的情况呐？打比方来讲,这就是空如来藏,就是你的真人。你什么都没有想,虽然什么也没想,你有没有感觉到自己已经死掉？有没有啊？没有,是不是？什么都没有想,这个时间就是零,没有时间的概念。既然没有时间,是不是也就没有空间？你什么也没想就没有空间,是不是？也没有万法,什么也没有。什么也没有,你是真实存在在这里。
我们修行的目的就是我们仍能够回归到这种境界,而得自在。我们当初就是从这个境界而来,现在我们还要回过头去。当清醒过来的时候,头脑里一下是不是有了时间空间,哦,要烧饭。要烧饭就三个念,是不是？三个念,是不是过去现在未来？这个时间是不是产生了？要烧饭之前,没有看到大米,没有看到水,要烧饭三个字是不是有印象啊？你能不能把要烧饭三个字拿出来给人家看呐？这就是无明不觉有三细,已经形成了根本无明,等再接触了大米油盐的时候,境界为缘长六粗,十法界万法就现前了。打这个比喻,大家听懂了没有？这就是讲我们的真心本来面目怎样好好变现出十法界万法。
南无本师释迦牟尼佛 阿弥陀佛，随喜，感恩！ 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 所谓『一心』，就是我们的一个念。这一个念，当下就是十法界万法。所谓「一念」，就是「不二法门」。怎么「不二法门」？这个拳头跟这个手掌当下是不是一个东西？你说它是一个东西，它有两个相，拳头相和手相。你说它两个东西，这两个相是不是一个东西？说不二法门，是对二说不二。这一个念是万法一念，讲全了就是『一心三藏』。
三个藏，我们等会还要分别讲。首先，我们片面地来体会下这个「一念」，我们在没有开口，没有动耳，没有动眼睛，没有动脑筋之前，我们想想有没有一个东西？这个东西通过嘴巴能讲话，通过眼睛能看，通过耳朵能听，是不是啊？大家能意识到这个东西吗？那么这个东西在我们心里有没有形相？没有。一旦有了形相，它就变成脑子在思维，眼睛在看。它没有任何形相，每个人是不是都有这个念啊？这就是我们一个心。既然这一个念它没有任何的形相，也没有任何的味道，什么也没有。能不能分你的念、我的念、他的念？能不能分？不能分。既然不能分，是不是整个尽虚空遍法界就是这一个念？那当我这一个念变出了眼睛能看，变出了耳朵能听，现出了人相、鬼相、牛相、马相......相的时候，这一切的相，当下有没有离开这个念？是不是当下还是这个念呐---摘自《印广法师开示如来十号》：
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阿弥陀佛顶礼恩师！ 印广法师慈悲开示-一念 顶礼恩师开示！！！{:soso_e196:} 青岛当开 发表于 2014-10-7 21:29
顶礼恩师开示！！！
阿弥陀佛:handshake
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