天人师
9.那么这个〖天人师〗是讲释迦牟尼佛？是讲药师如来？还是讲大势至菩萨？还是讲《法华经》《楞严经》呐？又要搞明白，以谁为师啊？佛讲依什么为师啊？依法为师，依法不依人！《法华经》《楞严经》住世，就是如来全身，《法华经》有讲。怎么叫全身？即是佛的肉身、化身、应身，又是佛的法身、真身，又是佛的报身、智慧身。依人不依法，这是我们几千年以来佛法的悲哀。这种迷惑颠倒，我们从现在开始要把它画一个句号了结，诸佛如来都是从法化生，用『一心三藏』这个大法，把我们的迷惑颠倒化掉，把我们的烦恼习气化掉，而成为智慧报身。南无阿弥陀佛 非空非有，是讲我们真心本体的特征，即空即有是讲本体的妙用。体用不二，性相一如。如果只讲即空即有，不讲非空非有，就掉在藏教菩萨的有形有相啦。执相昧性，执事昧理啦；如果只讲非空非有，不讲即空即有，就掉在无形无相的空性啦。仅仅停留在空如来藏这个位置。佛门把它叫作菩提邪法。之所以把它叫做菩提邪是因为它不究竟不圆满不彻底。见真重增一重尘。 南无阿弥陀佛
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