佛教揭开赌博真相
很恐怖：佛教揭开赌博真相（资料图）形形色色的赌博，在当今社会已大行其道。知道一点佛家对赌博的看法，既可吸收一些佛学知识，对我们深入了解赌博，了解人生，也有帮助。相信，没有怎么接触过佛学的人，也多半觉得，赌博要获得佛家认同，可能性太低了。一点不错，在佛家而言，赌博不是一种“正业”，即不是一种正确的行为。何以不正确？因为它使人“不清净”。一个人不清净，就只能继续在苦海中沉沦下去，解脱无期。《长阿含经》指出，赌博属于“损财业”之一，它有六项过失：一，财产日益损耗；二，虽则赢钱，也会与人结怨；三，被智者责备；四，不获人敬信；五，被人疏远；六，会生起盗窃心。
再根据《中阿含经》，以赌博求财，属于“非道”之一，即不是正确的求财之道。赌博之人，因赌败而有“六灾患”：一，心生怨愤；二，心生耻辱；三，夜不安寝；四，令怨家高兴；五，令亲属忧心；六，在人前没有信誉。
归纳起来，佛家认为赌博首先会导致赌者“损财”，继而，“损财”引发赌者精神上种种扭曲的痛苦，然后，再对他人造成严重的影响。佛家二千多年之前的描述，就像告诉我们身边每一刻发生的事！
我们留意到，对于赌者身心困扰之处，佛家着墨颇多。至于种种困扰对他人造成影响之后，则不难推知（事实也是如此），这些影响自然会由他人“回赠”给赌者（例如无人愿意与之交往），令他进一步陷于痛苦的深渊。因此，在佛家看来，赌者精神上的创伤，实在不下于钱财的损失。当代的探讨，一般认为赌博过程能将赌者置于兴奋的状态，具“减压”之效。相信，如果进一步研究赌者在“赌余”时间的心境，建构一套完整的“赌者心理学”，佛家之说，也许是一种有益的补充。
佛家将人生的万千障碍，总结为三种最基本的烦恼：贪（贪爱）、嗔（怨恨）、痴（迷执），又称“三毒”。毒者，不清净也。因贪而赌，因赌而输，因输而嗔，复又再赌，痴迷不悟……。赌博，可说三毒“全中”。事实上，人皆三毒俱全，我们不必由于自己不赌而心生庆幸，三毒随时会张牙舞爪，向疏于防备的我们疯狂进攻，使我们变成某种意义上的赌者，失去钱财，失去亲友，甚至失去身命，小心呀！小心呀！
赌博属于“损财业”之一，它有六项过失：一，财产日益损耗；二，虽则赢钱，也会与人结怨；三，被智者责备；四，不获人敬信；五，被人疏远；六，会生起盗窃心。
我们当远离 谨遵教诲！！！ 赌博属于“损财业”之一，它有六项过失：一，财产日益损耗；二，虽则赢钱，也会与人结怨；三，被智者责备；四，不获人敬信；五，被人疏远；六，会生起盗窃心。
我们当远离 阿弥陀佛。阿弥陀佛 偶赌小赢，久赌必输，古今内外，因赌博而倾家的人不在少数。贪心不足蛇吞象，管好自己的心，阿弥陀佛。财富是个人福报的外显，真正想投资，就得发心布施给穷病苦，发来世的财。读诵大乘经典《法华》《楞严》，发法财，圣财。{:soso_e100:}
潍坊当谦 发表于 2014-12-29 16:04
偶赌小赢，久赌必输，古今内外，因赌博而倾家的人不在少数。贪心不足蛇吞象，管好自己的心，阿弥陀佛。财富 ...
圣财者，又作七财、七德财、七法财。谓成就佛道之七种圣法。即信、戒、惭、愧、闻、施、慧等七者。以其所持之法能资助成佛，故称为财。 阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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