小雪儿
发表于 2016-9-22 13:13:03
此外，破戒的出家人也胜过一切外道和在家人。如《地藏十轮经》云：“瞻博迦华虽萎悴，而尚胜彼诸余华，破戒恶行诸比丘，犹胜一切外道众。”《赞僧功德经》云：“破禁比丘虽无戒，初心出家功德胜，百千万亿白衣人，功德纵多不及彼。”虽然破戒比丘已经没有戒体，但他最初发心出家的功德非常殊胜，百千万亿在家人的功德也无法与之相比。
小雪儿
发表于 2016-9-22 13:13:30
出家人由于具有殊胜功德而成为严厉的对境，人们不仅不能损害他们，甚至不能对他们产生恶心，否则也会造下恶业。 佛经中说：“任何众生对身著袈裟之比丘生恶心，则彼于三世诸佛、缘觉、阿罗汉生恶心，于三世圣者生恶心故将成熟无量罪业之果报。”
小雪儿
发表于 2016-9-22 13:14:02
《分别善恶报应经》中也说：“有诸数取趣，于师及比丘，暂时起恶心，命终堕地狱。”相反，如果对出家人产生善心，则有极大的功德。
小雪儿
发表于 2016-9-22 13:14:30
《地藏十轮经》中说：看见破戒出家人时，应该生十种殊胜思维，即念佛、念法、念僧、念戒、念施、念忍、念出家、念静虑、念智慧、念宿植出离善根，若生此十种殊胜思维，当获无量功德
小雪儿
发表于 2016-9-22 13:14:49
根据这个教证，看到破戒的出家人都应该观清净心，可是现在有些人不要说对破戒的出家人观清净心，就是见到清净戒律的出家人也像眼中钉一样特别憎恨，这种人真是业力现前。
小雪儿
发表于 2016-9-22 13:15:11
不要说不能对出家人生恶心，甚至也不能轻蔑、毁坏他们的法衣，否则会招致大罪报。相反，如果恭敬法衣则可获得无量功德。《地藏十轮经》中说：“一切智者极赞叹，此大仙人胜幢衣，何人于彼作供养，定脱三有诸束缚
一剪梅066
发表于 2016-9-22 14:28:40
南无阿弥陀佛
一剪梅066
发表于 2016-9-22 14:29:06
南无大乘妙法莲华经
一剪梅066
发表于 2016-9-22 14:29:22
南无大佛顶首楞严经
13643634688
发表于 2016-9-22 15:37:00
南无阿弥陀佛