深山藏古寺
人身难得今已得,佛法难闻今已闻。 此身不向今生度,更向何生度此身。——德森老法师
久慕镇江宝华山隆昌寺的大名，新千年的元旦，我冒着浓雾去拜访。
隆昌寺是国内及东南亚影响最大的传戒道场，专弘戒律，已有近1500年历史，全国有百分之七十的僧侣在此受戒，被列为“律宗第一名山”。凡在宝华山受戒取得隆昌寺戒牒者，走到全国名山古刹都会受到热忱接待。镇江至南京的312国道上有隆昌寺的路牌。下了车，路南是一座牌楼，题“宝华山国家森林公园”，一条新建的公路一直延伸到山里。据称宝华山有四大奇秀：“林麓之美，峰峦之秀，洞壑之深，烟霞之胜。”但今天我只能一访隆昌寺，没有时间去探宝华山了。
走过一个小村庄，前面就是漫长的山路，一面是山坡，一面是峡谷。隆冬季节，山间满是枯藤老树，衰草连天，一团团灰白的雾象长练飘游在干枯的树林间，白茫茫的雾气笼罩着整个山谷。这是真正的荒郊野外，走在山路上，四顾杳无人影，云雾缥缈，清静绝尘。山路看不到尽头，山头上也看不到有建筑的地方。不知道离隆昌寺还有多远，“只在此山中，云深不知处”。在路旁唯一的一户农家，休息片刻，大嫂告诉我再有三里路是停车场，然后就开始上山的台阶了。想想灵隐、普陀、金山焦山，以及我们扬州的大明寺，这些有名的寺庙都是交通便利、游人如织，宝华山却是如此清静。“万山堆里看云松，曲庵幽溪复几重；为爱泉声过林去，不知烟寺耳闻钟。”看来这里还没有象某些寺庙一样变成一个景点，到底会保留下一点出家人的宁静之心。
站在上山的台阶下看上去，不知道有多少级，反正曲曲折折的看不到尽头。拾级而上，满身大汗，喘息中终于看到了一片佛门特有的黄色，气势雄伟的庞大寺院跃入眼帘。
隆昌寺的格局与一般的寺院不一样，中国寺庙的一般格局都是在一条中心线上依次分布山门、天王殿、大雄宝殿，面南背北，大雄宝殿在全寺的中心位置。而隆昌寺的大山门、大殿都是门朝北开，各殿堂围成一个四合院形状，山门偏在东北角，悬挂佛教协会会长赵朴初书“护国圣化隆昌寺”额。据称是因为清朝皇帝临幸此山时由北面上山，所以才改山门朝北。山门小而僻，不留意不容易找到。因为隆昌寺是律宗寺院，僧人平时不能随便进出，故有意将山门造得较小，以示戒律严格。还有一说，该寺僧人功课极多，为使院内静谧，故将山门造得偏僻，以避干扰。信众们戏称为：“围着庙宇转，不见有山门；听得念经声，不见僧人影。”
寺内的建筑都依山而筑很有特色，大山门、戒坛堂、大悲楼、无梁殿、铜殿、藏经楼、大雄宝殿、方丈楼、乾隆行宫等，大大小小的殿堂错综而布，结构高大，气势雄伟。戒坛堂就是僧侣受戒的地方，石戒坛的坛宇、墙壁俱各离立，不倚不连，以尊律范严密。出戒坛堂拾级而上，台阶过道两侧的墙角，一路都是石雕的流云图案，喻示人们脚踏彩云，飘赴汉白玉平台上的铜殿。顾名思义，铜殿的梁、栋、窗、瓦等都是铜铸的，供奉观音菩萨，四壁雕着如来诸菩萨及帝、释、天、人像等。铜殿两侧的文殊无梁殿、普贤无梁殿，都是楼阁式，用青砖垒砌，门窗头上雕刻云纹、二龙戏珠等图案的砖雕，工艺精湛，精美绝伦，是隆昌寺一大特色。
铜殿外有一个大香炉，前面摆了不少竹签，香客们可以求签问道。我转了一圈，忽然发现殿外的一根柱上贴有一张小红纸，上面用小字写道：“翠竹黄花皆佛性，清池皓月照心。形容憔悴似枯柴，笔色纸上画影开。若识斯人真面目，身色以外见本来。人生难得今已得，佛法难闻今已闻。莫到老来方学道，孤坟都是少年人。夕阳无限好，只是近黄昏。”一读再读，觉得挺有味道，随手抄录下来。那个替人问签的老僧人看我老站在这里，便手拈佛珠对我说：“去拜拜菩萨，会保佑你的。”而我虽访过不少寺院，却总是站在殿里凝望，不愿随着众人在那里做出拜菩萨的姿势，便还是在心里默诵：“心到神知吧！”忽而又想，也许这首词就是老僧人自创的。
只有在云深松老的山上，才能体会到佛家的出尘。我暗自欣喜，冲着这一份清静，还有这首词，今天算是不虚此行了。
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