厚德载物英 发表于 2016-8-16 22:55:09

十番显见:1,显见是心。借盲者有见,而灯同眼,直指见性,是心非眼。 2,显见不动。借客不住而尘动摇,显见性常住不动。 3,显见不灭。借色身变而观河之见不改,显见性不生不灭。 4,显见不失。借首尾相换而随臂之手不失,显见性不增不减。 5,显见无还。借尘象可还可择,说明见性无择,显见性不还。 6,显见不杂,借一切现象种种差殊,显见性与物不杂。 7,显见性无碍。借方圆器具限量,见精超限量,显见性自在无碍。 8,显见不分,借祗陀林及诸物象,显见性非即非离物。 9,显见超情,借外道真我,显见性离一切相即一切法。 10,显见离见。借小乘所计眼等四缘,显见性离见。众生之所以在六道轮回的根源,是由于两种颠倒分别妄见,一种是别业妄见,一种是同分妄见。

厚德载物英 发表于 2016-8-16 22:55:37

尽虚空遍法界,一切的万法都是一个人当人当下,一个心,一个念的变现。何为变现?识为用故变,心为体故现,万变皆心现,因现故有变,以现解释变,以变观照现,悟心因变现。无论怎么变现,台前众角色,幕后一个人。

厚德载物英 发表于 2016-8-16 22:56:16

南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

wx_c6THtGvt 发表于 2016-8-16 23:15:00

阿弥陀佛。

一叶莲 发表于 2016-8-16 23:21:37

醒人是真心,梦人是妄心。 梦心为见分,梦境乃相分。 见分与相分,共为八识心。 梦人现量境,岂离于醒人? 是故第八识,真妄和合性。

一叶莲 发表于 2016-8-17 00:19:27

于一切世间,天人之中,无如汝者,唯除如来,其诸声闻、辟支佛,乃至菩萨智慧禅定,无有与汝等者。

xueli 发表于 2016-8-17 07:14:46

阿弥陀佛!

妙法莲华王 发表于 2016-8-17 08:26:04

阿弥陀佛   

妙莲华 发表于 2016-8-18 12:06:51

感恩师兄分享阿弥陀佛

小雪儿 发表于 2016-8-18 23:16:18

阿弥陀佛!
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