怎么知道慧远大师庐山结庐一百多个人都往生？--《如来藏答疑》
慧远大师庐山结庐一百多个人往生，怎么知道他们往生了？答：慧远大师是懂得一心三藏的。远公与鸠摩罗什法师、道安法师都是一个时代的，而且慧远大师也曾经讲《法华经》。现在好多东西都被扭曲了，但是呢，有根基的同修可以去看《慧远大师文钞》，就会明白，慧远大师的净土思想就是这个一心三藏。这是不可思议的。远公大师结庐念佛而往生，那是后话。因为明白一心三藏已经当下成就。作为修持《法华经》《楞严经》的同修，我们当生就能印证自己往生了没有。这个法奇妙无比啊，当年在法华会那些修行人，也都是自己根据佛提出的标准答案，自己印证自己往生了，然后佛给他们授记。
☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆ ☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆ ☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆ 《楞严经》是照妖镜降魔杵，试金石，一切邪魔外道都千方百计想破坏楞严经正法久住，只要有一人讲楞严经，正法就不会灭亡！真理就是不可战胜的！只要我们有一口气在，就要弘扬如来藏正法！事实胜于雄辩。 这个法奇妙无比啊，当年在法华会那些修行人，也都是自己根据佛提出的标准答案，自己印证自己往生了，然后佛给他们授记。 法即心，心即法，是一不是二；佛即众生，众生即佛，是一不是二。万法一念，一念万法。大光明藏中，谁非谁？大光明藏中，哪个不是哪个？ 慧远大师是懂得一心三藏的。远公与鸠摩罗什法师、道安法师都是一个时代的，而且慧远大师也曾经讲《法华经》。现在好多东西都被扭曲了，但是呢，有根基的同修可以去看《慧远大师文钞》，就会明白，慧远大师的净土思想就是这个一心三藏。这是不可思议的。远公大师结庐念佛而往生，那是后话。因为明白一心三藏已经当下成就。 不动道场，遍十方界。 十方法界，就是一念变现的，一念就是十方法界。 我们真心本来面目，非一念，非十法界万法; 即一念即十法界万法; 一念和万法皆是我们真心变现的。 只讲一念，或只讲万法，都不圆满; 所以这个法很难讲， 《楞严经》说，“真非真恐迷，我常不开演”。 如果非要加个名字，《楞严经》说为“真真如性”。 南无阿弥陀佛