皆如来藏妙真如性
如实相：归纳为「十八空」中的「第一义空」。「如实」就是「阿」，「相」就是「弥陀」；「如实」就是「如」，「相」就是「是」，「如实相」就是「如是我闻」。不颠倒：对照为「内空」。六根是真心随缘显现出来的妄相。一旦破除了六根，破除了我执，内空了，按照通、别二教，这叫智慧，就进入了「空智」。
不动：对照为「外空」，对于外面的色、声、香、味、触、法这「六尘」已经看破了，用《楞严经》讲，「皆如来藏妙真如性」。看破了「六尘」就不为生死所动。
不退：对照为「内外空」，顾名思义：内也空了，外也空了，请问你退到哪里去啊？破除二边。
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