顺顺
发表于 2016-7-31 21:41:37
南无阿弥陀佛
wx_Y9L9Ah85
发表于 2016-7-31 21:54:31
南无阿弥陀佛
13643634688
发表于 2016-7-31 21:59:11
南无阿弥陀佛
妙放A（一幽香）
发表于 2016-7-31 22:08:30
一心三藏就是告诉您，身心是不二的，真心是借助我们的无明之缘变现万法之相，当您知道万法都是一个自己的时候，肉身也是自己
一微尘
发表于 2016-7-31 22:27:22
不受持法华经的人不是佛弟子，佛不认可【原文】“舍利弗，过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。
一微尘
发表于 2016-7-31 22:28:09
是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中、诸佛世尊，多所饶益、安乐众生，是诸佛、亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。
一微尘
发表于 2016-7-31 22:29:27
不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。
一微尘
发表于 2016-7-31 22:30:02
只有菩萨法，如果你一味的求成声闻的法还不是我真正的弟子
一微尘
发表于 2016-7-31 22:31:13
南无阿弥陀佛
一叶莲
发表于 2016-7-31 22:53:06
一般人把肉团身当成自己，把心当成另一个东西，再把一心三藏当成第三个东西。这是迷惑颠倒。把肉身当成自己，这是认物为己，把万法当作别人，这是认己为物。 一心三藏就是告诉您，身心是不二的，真心是借助我们的无明之缘变现万法之相，当您知道万法都是一个自己的时候，肉身也是自己。 您就是心，心就是您，《楞严经》里讲的七处征心、十番显见就是让我们明白什么是我们的心，我们的心在哪里。我们的心是离一切相的当下即一切法，即一切法的当下无处不在。