『若人以色见我，以音声求我』，『是人』『行邪道』，『不能见如来』，这是佛讲的
那么无为法和有为法，我们也方便介绍一下。在佛门内部来讲，藏教菩萨是修有为法，要念佛、拜佛、拜忏、行善积德、供佛、供舍利、供什么什么……这叫有为法。有为法是生灭法，它不能了生脱死。所以文殊菩萨在第六卷那段偈颂里，把大势至菩萨念佛法门判为不能成就；把优波离讲的持戒法门判为不能成就。而且特别是刚学佛的人不能成就，为什么？他们都是有为法，有为法能够使我们得到一定的人天福报；要明心见性，根本不可能，所以必须搞明白。《金刚经》就把有为法判为邪法，《金刚经》讲得很清楚，『若人以色见我，以音声求我』，『是人』怎么了？『行邪道』，还有呢，『不能见如来』，这是佛讲的，是不是？
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