真人在哪里?
你只顾得眼睛看、耳朵听,把它丢到脑后去了,乐得它休息,是不是?所以修行人首先要知道我们真人在哪里。再打一个比方,我们有时候想都没有想就信口开河,一讲出就后悔了,还挺难为情,把自己最不愿意告诉别人的事情是不是讲出来了?恨不得打嘴巴、挖牙齿、咬舌头,有没有这样的情况?
7.210.如何对待婚外情?按因果分析,有因就有果,有些事情必须要经历。是不是我们精进修行,有些事就可以改变呢?这符合因果吗?答:婚外情一定要克服,否则受报应!凡是婚外情,既有前世之因,也有今世之缘,但不能以此作为借口!今生今世的作为,会造成来世的果报! 印广法师: 「开佛知见」这一个「开」字,石破天惊,佛并没有讲「欲令众生得佛知见」。为什么讲「开」不讲「得」啊?因为众生本来就是佛啊!这个佛迷失在我们的妄想颠倒中,佛帮助打开你的佛知佛见,你就是佛,你悟不悟?欲示众生佛之知见故,出现于世:「开」了以后,我往里一看,是不是当下现前了?叫「示」。非「开」而不能「示」。「示」是表信用,表真实。欲令众生悟佛知见故,出现于世:悟,这就带有修证之义。当一「开」,看到全体是我的时候,他必然来回光返照自己,否定自己过去的知见,这就叫「悟」。欲令众生入佛知见道故,出现于世:入佛知见,是无功用道,自然成佛。 开、示、悟、入,看上去是四步,对于大根机者来讲,可以成就于一时——即开即示即悟即入。明心见性的菩萨四十二位法身,或者讲六十个圣位,其实每一分每一位它都有无量的等级。但是你可不要害怕,无量的等级按圆顿大法来修,成就于一时,成就于一念,叫「一步登天」。 明白一心三藏.如是我闻.天地万法一真之人一念变现.万法即我.我即万法.不存在利与不利.则是最圆满的利. 阿弥陀佛! 南无大乘妙法莲华经 万法皆一念之变现 南无本师释迦摩尼佛 感恩一切,随喜赞叹! 阿弥陀佛,
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