比较层次高的天眼能够看到，叫「胜义色法」，所以这个『异』，叫「现相无明」。
我们先解释最后一个字『异』，这个『异』就有境界，就有现相，就有东西出来了，这个东西也不能讲它是虚空产生的，明白吗？虚空能产生东西它还叫虚空吗？由于对着虚空这个境界打妄想的这个因缘，使我们心里本来存在的这种现相，风云雨雾、泥巴瓦块、天人鬼畜这些都是我们的相分，就带出来了，叫应运而生，随缘显现。但是在这里佛为了逐步开示我们，这个『异』是作为殊胜意义上的那种有形有相的东西，叫胜义色法。肉眼看不到，用现代高倍电子镜可以看到，比较层次高的天眼能够看到，叫「胜义色法」，所以这个『异』，叫「现相无明」。我们先解释最后一个字『异』，这个『异』就有境界，就有现相，就有东西出来了，这个东西也不能讲它是虚空产生的，明白吗？虚空能产生东西它还叫虚空吗？由于对着虚空这个境界打妄想的这个因缘，使我们心里本来存在的这种现相，风云雨雾、泥巴瓦块、天人鬼畜这些都是我们的相分，就带出来了，叫应运而生，随缘显现。但是在这里佛为了逐步开示我们，这个『异』是作为殊胜意义上的那种有形有相的东西，叫胜义色法。肉眼看不到，用现代高倍电子镜可以看到，比较层次高的天眼能够看到，叫「胜义色法」，所以这个『异』，叫「现相无明」。 南无阿弥陀佛
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