当本(心静如水 发表于 2016-7-25 17:06:06

“证”是什么意思?证什么?

本帖最后由 心照 于 2016-7-31 10:34 编辑

证:世间法的证是指修行而非修心,是通过种种的行为修行无量的法门来成佛,属于不修心只强调行。这在《楞严经》里被说为:“虽终日行,枉入诸趣”。在《华严经》被说为:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。”佛法的证是指调整心态,入佛知佛见,来改变自己的世界观,是强调学佛人从悟门而入,明理在先,修心为本,心正后再行一切行,一切行亦正。这里就注重一个方向的问题:方向是错的,你发心越大愿力越大,离原定目标越远。如方向是正确的,你发心越大愿力越大,离目标才会近。

天地万法一如来 发表于 2016-7-26 09:07:36

印广门清法师对中阴身开示:   各位亡灵菩萨们,不论您们在哪个法界、您们都明白、原来的肉团身只是一件衣服而己!不生不灭的灵才是真正的您们。一切众生无始劫来多生多世都曾互为父母儿女至亲骨肉、只是由于隔阴之迷而生生世世不能相认乃至相互计较相互伤害。从而相互受报轮回生死苦不堪言!就"如来藏"真实义而言、一切众生上自诸佛菩萨、下至天人鬼畜、旁及山诃大地、日月星辰、树木花草、风云雨雾、泥巴瓦块、是非长短、香甜苦辣酸臭、有情无情、一切众生无非一真之人一念变现而已!如人在梦、梦中人事千千万万、万万千千、仔细想来岂关他人、何关别事?无非梦人一念梦想变现而己呀!果真明了深信不疑当下蒙佛授记、了生脱死!转凡夫业报身为菩萨愿身再来!我在这里恳请您们放下我执、转当下一念、早日回归大光明藏中、脱离六道轮回之苦。现在请跟我一起挚诚忏悔,往昔所造诸恶业、皆由无始贪镇痴。从身与意之所生、一切罪障皆忏悔。现在跟我一起做三皈依、 皈依佛、皈依法、皈依僧、 皈依法华楞严如来藏、皈依"大乘妙法莲华经"。 皈依佛不堕地狱、 皈依法不堕恶鬼、 皈依僧不堕畜生。 愿您们听明白当下离苦得乐往生西方极乐世界!乘愿再来授持"楞严经""法华經"弘法利生普度众生!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!

当本(心静如水 发表于 2016-7-26 15:21:42

南无妙法莲华经

当本(心静如水 发表于 2016-7-26 15:22:13

南无妙法莲华经

当本(心静如水 发表于 2016-7-26 15:23:12

南无妙法莲华经

当本(心静如水 发表于 2016-7-26 15:43:41

诸菩萨万行首楞严经

鑫宇洁 发表于 2016-7-30 15:39:37

无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

132791852 发表于 2016-7-30 15:50:38

怎么叫「一念欢喜心」呢?可不是凡夫的那种情执啊!你可不要错用了心:「法华经万岁!五个字,我生了五个念,我成佛了!」你这是打妄想!我刚才讲了,从诸佛菩萨到天人鬼畜,从风云雨雾到泥巴瓦块,都是一个人,一个念变现而已。这叫「一念欢喜心」。有些人听这一句话他就明白,并且深信不疑,他一句话就成佛。真是不可思议!

当本(心静如水 发表于 2016-7-31 21:07:25

所谓‘万法唯心造’、‘境缘无好丑,好丑起于心’,一切的外相都是自心所现,吾人常在自心所起的幻相中,分别取舍,妄执以为真而苦恼不休。其实嗔恚对治鬼不是别人,就是自己,若能诚实面对自己,破除心中的烦恼无明,便能作自己的主人,任心自在,无处而不自得。
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