天地万法一如来 发表于 2016-7-23 21:37:41

读经、听经、讲经，一定要达到「会相归性」。明白它的真实义，你读一句。

读经、听经、讲经，一定要达到「会相归性」。明白它的真实义，你读一句就是无量句。

余国有众生，恭敬信乐者，我复于彼中，为说无上法。
汝等不闻此，但谓我灭度。我见诸众生，没在于苦恼。
故不为现身，令其生渴仰。因其心恋慕，乃出为说法。
神通力如是，于阿僧祇劫，常在灵鹫山，及余诸住处。
众生见劫尽，大火所烧时，我此土安隐，天人常充满。

19770727 发表于 2016-7-23 21:51:05

顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，于此门无惑！顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！

19770727 发表于 2016-7-23 21:51:21

南无大慈大悲观世音菩萨

天地万法一如来 发表于 2016-7-23 22:06:26

9.188.一心三藏可否理解为物质与精神的统一体吗?比如说不空如来藏是物质，空如来藏是精神，就像我们讲一个灵体(灵性)与一个纯物质的东西合二为一，才构成一心三藏。是这样吗？答：不是。我们所讲的精神也是不空如来藏。在不空如来藏里，精神与物质的关系应观照为作用与反作用，叫报身佛，是智慧妙用；空如来藏，它没有精神和物质可言，这是分别法讲。从究竟法来讲，它们就是一个东西。

13643634688 发表于 2016-7-23 22:14:33

南无阿弥陀佛

一支梅 发表于 2016-7-23 22:20:23

读经、听经、讲经，一定要达到「会相归性」。明白它的真实义，你读一句就是无量句。

一支梅 发表于 2016-7-23 22:20:43

读经、听经、讲经，一定要达到「会相归性」。明白它的真实义，你读一句就是无量句。

一支梅 发表于 2016-7-23 22:21:09

余国有众生，恭敬信乐者，我复于彼中，为说无上法。

妙妙闻心 发表于 2016-7-23 22:21:16

阿弥陀佛    本来一切都是性

一支梅 发表于 2016-7-23 22:21:25

汝等不闻此，但谓我灭度。我见诸众生，没在于苦恼。
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