七彩果
发表于 2016-7-30 12:20:45
众生都是自己的一念无明妄想显现出来的。
13643634688
发表于 2016-7-30 12:37:35
南无阿弥陀佛
wx_c6THtGvt
发表于 2016-7-30 15:56:49
阿弥陀佛！
wx_c6THtGvt
发表于 2016-7-30 15:57:06
阿弥陀佛！
妙放A（一幽香）
发表于 2016-7-30 17:59:34
万法都是我们的心随意变现的，不能被表相所迷惑。 佛在《楞严经》讲：我们的真心本来面目「离一切相，即一切法」
妙放A（一幽香）
发表于 2016-7-30 23:03:40
你明白了什么你就是什么，你明白了贪你就做鬼，明白了痴就做畜生，明白了一心三藏你就做佛......
清净莲
发表于 2016-7-30 23:41:08
阿弥陀佛
顺顺
发表于 2016-7-31 00:03:57
南无阿弥陀佛
一叶莲
发表于 2016-7-31 03:03:55
佛讲的“空性”不是“没有”。虽然“空”是“没有”的意思，但这个“空”与“有”是一体的，是双运的。《心经》讲：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。”“色即是空”讲的是性空，“空即是色”讲的是缘起，“色即是空、空即是色”它们两个是一体的；“色不异空”就是缘起不离性空，“空不异色”就是空性不离缘起，既是缘起又是性空，二谛双运。这就是诸法的事实真相。
一叶莲
发表于 2016-7-31 03:04:17
佛讲的“空性”不是“没有”。虽然“空”是“没有”的意思，但这个“空”与“有”是一体的，是双运的。《心经》讲：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。”“色即是空”讲的是性空，“空即是色”讲的是缘起，“色即是空、空即是色”它们两个是一体的；“色不异空”就是缘起不离性空，“空不异色”就是空性不离缘起，既是缘起又是性空，二谛双运。这就是诸法的事实真相。
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