为什么等觉都是有上？
有人讲连等觉菩萨都是「有上」，只有佛才能讲无上——这是百分之百的依文解字。世间人常常批评小孩子没上没下的，小孩子没上没下叫天真，这叫歪打正着。我们就是没上没下，没我没你没他，都是一个念。「无上」二字就是「阿弥陀佛」，就是「如是我闻」——「无」就是「阿」；「上」，就是「弥陀」。黑风就是无明风动，包括对我们在修行中出现的殊胜境界，你如果执著的话都有可能走火入魔。但是明白「如来藏」道理的人，不管在什么境界都没有关系，到什么境界你都去教化众生。因为走火入魔，是你给他牵着鼻子走。我们走火入佛呢？我牵着鬼魔的鼻子走。他就是佛来，你也度他，不要在我面前装腔作势——「佛来佛斩、魔来魔斩」，这是禅宗的境界；用「圆顿大法」的境界：「佛来度佛、魔来度魔」。这个法很妙啊！你不怕走火入魔，来得越多越好，铺天盖地来都行，听我作报告，你这个气派多大呀？你始终是居高临下——我就是佛，我就是菩萨，因为真理在我手里，我有尚方宝剑，你不要跟我来这一套。 皆得解脱，罗剎之难，以是因缘，名观世音：这里讲罗刹难，后面还有风难，这两个难的解释基本上一样。罗刹难就是鬼难，鬼难就是由于妄想多造成的迷惑颠倒。 南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！ 顶礼如来藏无漏不思议愿加被未来于此门无惑 顶礼如来藏无漏不思议愿加被未来于此门无惑
页:
[1]