念佛人应当有随时往生的心。如果这一期业报还没到限，也只好任随前缘而过
念佛人应当有随时往生的心。如果这一期业报还没到限，也只好任随前缘而过。假如想刻期取证，往生西方，如果工夫成熟当然没什么大碍。否则，就是这个企求的心便成了魔根。假如这种妄念固结于心，没办法开解，就险不可言。尽报投诚，是我们所应遵守得修行之道。灭寿取证，实在是佛在《戒经》中所深切呵斥的（《梵网经》后偈云：“计我著想者，不能生是法，灭寿取证者，亦非下种处。”）。只要尽敬尽诚，速求往生。不应刻期取证，一定要即刻往生。学道人的心不可偏执，偏执或许能导致丧心病狂，那么这样做不但没有利益，而且非常有害处。净业如果成熟，今天如果能够往生更好。若没有成熟，就急于往生，就成了拔苗助长。恐怕魔事一起。不但自己不能往生，并且让无知的人都退失了对佛教的信心，说念佛有损无益，某某人就是个现实的例子，则这种危害不小。希望你将“决定刻期之心”，改作“唯愿速往之心”，即使是不速也没有遗憾。只要致诚致敬，以期尽报往生就可以了。这样就没有因为心浮气躁的心结，导致招感魔事而发狂的祸害。南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨
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