违缘障碍都是来成就我们的
违缘障碍都是来成就我们的别人说我们的过失，诽谤我们、羞辱我们的时候，我们不但不能生起嗔恨心，不能恶口相向，反而要赞叹对方。
第一，对方说我们的过失，是帮我们消业，提醒我们改错、改过，是好事，并不是坏事。能指出你的毛病的人，才是真正的善知识；能改正你的毛病的方法，才是真正的窍诀。若是能利用这个机会反省、改正自己的错误，就能消除宿世的好多罪业，还能积累很多很多福慧资粮。赞叹敌人的功德非常大，是积资净障最最殊胜的方法。
第二，这个时候若是能够把握好心态的话，是降服我执的最殊胜的方法。对方羞辱诽谤我们的时候，我们为什么接受不了呢？就是因为有我执。平时，把“我”看得太重了，把“我”想得太好了，遭受诽谤、羞辱的时候，我执自然就会显露出来。若是在这样的对境当中能够把握住心态，能很快速地降服我执。
第三，若是能将诽谤、侮辱转为道用的话，就是一种成就，是一种最最殊胜的悉地。上师如意宝在世的时候，我们在喇荣也修过这个法。当时喇荣在藏区以及整个世界开始出名的时候，有各种的诽谤，也有各种的羞辱。虽然我们也有驱除这些侮辱、诽谤的一些修法，但上师说了，我们不修这个，我们一定要把这些都转为道用。于是我们就修了将羞辱、诽谤转为悉地的一种修法。结果你看，现在喇荣的盛名传遍了整个世界！若是自己能够把握好，能够转为道用的话，就是一种成就。
第四，这也是驱除魔力最最殊胜的一种方法。青海果洛那边有一个大成就者，他周围有很多人嫉妒他，给他施咒术。但是他说，他可以转为道用。这些对他来说是一种保佑，根本不是什么伤害，都是好事，不是什么坏事。真正有修行的人,他们通过这些方法、窍诀，能迅速成功、成就、圆满。
所以，外界的这些显现，如果自己有修行、有智慧的话，都是助缘，若是没有修行、没有智慧的话，都是违缘，只是你没有发现而已！有时候你觉得这太好了、太顺利了；有人赞美你了，有人帮助你了，于是非常得意，其实这都是违缘障碍。有人批评你了，心里就不高兴了，觉得受委屈了，受到伤害了，这就是没有智慧。其实，这才是真正让你成就的最最殊胜的窍诀，但是我们都没有认识到。
违缘障碍都是来成就我们的
别人说我们的过失，诽谤我们、羞辱我们的时候，我们不但不能生起嗔恨心，不能恶口相向，反而要赞叹对方。
9.188.一心三藏可否理解为物质与精神的统一体吗?比如说不空如来藏是物质，空如来藏是精神，就像我们讲一个灵体(灵性)与一个纯物质的东西合二为一，才构成一心三藏。是这样吗？答：不是。我们所讲的精神也是不空如来藏。在不空如来藏里，精神与物质的关系应观照为作用与反作用，叫报身佛，是智慧妙用；空如来藏，它没有精神和物质可言，这是分别法讲。从究竟法来讲，它们就是一个东西。 能指出你的毛病的人才是你真正的善知识 赞叹别人的功德非常大，是集资静障最殊胜的方法 同样打工，过去是我来干，老板给我钱。现在老板就是菩萨，我帮你挣点钱，你把钱来供养大众，你行菩萨道，我也行菩萨道。我是念佛的人，我处处要慈悲大度，与人和善。人家知道：到底是念佛的人。你就是示现庄严相，你就是佛光普照啊！修行不就是这样吗？这叫「真修」，不需要老师一句一句来指导，你自己就知道怎么做。 若把"法华．楞严"读懂．明白如来藏真实义．不想明性见性都不可能． 生生世世佛伴你， 寸步未离何曾知。 触目菩提法身在， 诸佛菩萨君可识？ 阿弥陀佛 阿弥陀佛！
页:
[1]
2