南无大乘妙法莲华经
南无本师释迦摩尼佛
南无观世音菩萨摩诃萨
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
感恩顶礼！坐等答案！阿弥陀佛！
133 问：肉团心、缘虑心、灵知心与六识、七识、八识来对照解释？
印广法师答：肉团心就是我们的心脏，缘虑心就是我们思想打妄想。灵知心，比如说我今天要吃饭，这是不是我的妄想啊?我今天要吃饭，我没有打妄想的时候，“我今天要吃饭”的这个念在不在啊？（在），虽然在，但有没有形相啊？这就是灵知心。
灵知心就是第七识，缘虑心就是第六识，也包括眼、耳、鼻、舌身这五识。这五识怎么来的？眼睛看到光，眼睛有了第一念的直觉刺激，叫眼识。如果感觉这个光怎么这么强啊，光的颜色是白色，这就成了第六识，大家明白了？
所以我们的灵知心第七识，佛在《楞严经》方便说为，注意啊，是方便说为真人，等我们到灵知心那里，你就知道了灵知心还不是真人，或者灵知心它还有思维，灵知心由我们的空如来藏第九识显现出来，第九识和第七识合为第八识，叫真妄和合之心。就这样解释。
南无阿弥陀佛
眼耳鼻舌身意这六种意识心是即生即灭，时过境迁就没有了，所以六种意识心它没有实体。但没有实体是方便说——如果没有实体就好了，你可以尽情地吃喝玩乐，谁也不会记你的帐，你不会受果报，你不吃白不吃，不玩白不玩，好好地玩；但是没有实体也糟了——你今天在这儿听经是白听，我在这儿讲经也是白讲，因为讲了以后又没有了，所以它并不是没有实体，这是佛的方便说，它永远都不会销亡。
眼耳鼻舌身意这六种意识心是即生即灭，时过境迁就没有了，所以六种意识心它没有实体。