浅说五戒戒相
浅说五戒戒相原创 2016-06-16 大安法师 大安法师讲净土——五戒开示（二）
挥慧剑，斩烦恼 五戒是一切种类戒的基础。一个人能够受三皈五戒，就可称为优婆塞、优婆夷，翻译成中文叫近事男、近事女，就是堪能亲近三宝，承事供养，种植福田的男居士、女居士。 那么，五戒的具体内容是什么呢？ 五戒，是指戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。若展开来说，内容非常繁多，现略说如下： 一、不杀生戒
不杀生戒正制的是不杀人，兼制不杀一切动物。这主要是对治人类的贪心和倚强凌弱的残忍之心。正因为人类内心有倚强凌弱的残忍性，才会有战争不断及种种凶杀事件的出现。 所以不杀生戒是维护世界和平、社会安定的一个前提。我们佛弟子可以由执持不杀生戒来培植慈悲、仁爱之心。二、不偷盗戒
钱财是众生的外命,不偷盗戒是针对财物来制定的。众生几乎都贪财，贪财就会生起盗心，想将他人之物占为己有。众生偷盗时会用种种方法，例如假公济私、借债不还、顺手牵羊、偷税漏税等等，偷盗的心机、手段也算是千奇百怪。 我们作为佛弟子，就不能生起盗心，甚至不能将他人的财物举离本处。如果这样做了，值五钱以上就算犯到了根本戒。 佛弟子要修行佛法，不仅不能偷别人的东西，而且要把自己的东西布施给他人，这才是一个真正学佛人的样子。
三、不邪淫戒
什么是不邪淫戒呢？ 作为在家居士，可以过一夫一妻合法的婚姻生活。夫妻之外的男女行为称为邪淫，若发生，则犯根本戒。 我们欲界众生最重的烦恼就是淫欲心。现在价值观念颠倒，把邪淫、找情人认为是时尚之事，还洋洋自得，说自己有本事。殊不知犯到了邪淫戒，后果会很严重，对家庭、名誉、福报都有妨碍，最终下辈子还要下三恶道，至于可能现世就有现报——得性病，乃至艾滋病，还算是轻报。 所以我们一定要远离邪淫，过贞洁的生活。 四、不妄语戒
不妄语戒正制的是大妄语，是从修行的层面来建立的。如果我们以虚荣心、以贪求名闻利养的心说自己修行开悟了、证果了、得神通了、有天人来供养了，乃至说自己是某某佛菩萨再来，那就犯到了大妄语，会贻误众生，罪过无边。 不妄语戒兼制小妄语，小妄语是指平时喜欢说假话，心口不一。我们佛弟子一定要说诚实语。 事实上，说诚实语是占大便宜的。如果我们一直说诚实语，大家就会尊重我们，信任我们；如果常常说假话，人家就不愿跟我们接触了，我们也自己取消了做人的资格。为什么这样讲呢？
首先，我们看一下什么叫“信”呢？信，人字旁，右边一个言。这个字就告诉我们——只要人说出的言语就是有信誉的！现在我们说出的话一点都没有信誉，这不是自己取消了做人的资格吗？ 所以说，我们一定要说诚实语。万一因烦恼重，说了假话，倒也不算破根本戒，还是可以忏悔的。 五、不饮酒戒
酒是无明毒水，能乱我们的性德，所以说不饮酒戒是一条遮戒。 佛教特别重视智慧，只要使我们的理智颠倒混乱的，我们都要制断。如果我们喝醉了，就会犯糊涂，就会胆大妄为，不敢说的话也敢说，不敢做的事也敢做，等到醒过来又后悔莫及。 而且现代科学研究发现，喝酒会伤害脑细胞，如果平时嗜好喝酒，身体容易出问题，晚年还容易得老年痴呆症。由此可见，喝酒的现报也是很严重的。并且，还有将来的果报，在地狱里面有一个酒糟地狱，就是专门等这类众生下去的。 所以说，我们佛弟子不能喝酒，哪怕用小草头蘸一滴酒到嘴里都不能喝，不能说只要不醉就可以喝，养身的酒喝喝也没有关系。这是没有开缘的，一定要制断。 以上五条就叫戒相，是五种学处，是近事男、近事女所应学的，又称为五种大布施，这五种戒律能摄取无量众生，增长种种功德。
顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，于此门无惑！
祈愿上印下广恩师法体安康，法轮常转，常久住世，弘法利生事业广大圆满无碍！
祈愿手足同修戒律清净，团结和合，勇猛精进！生生世世弘扬法华楞严如来藏大法！
祈愿尽虚空遍法界父母众生福慧增长，得遇法华楞严大法，脱离苦海，即生成佛! 首届《百日百遍学习楞严经168字讲记》活动
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从《楞严经》第四卷开始，佛祖用168个字将宇宙万法的来龙去脉和盘托出。读懂这168字，就等于读懂了一部《楞严经》。为此，印广门清法师在开示完一部《楞严经》后，将168字讲记独立成文予以流通，旨在让一切众生破迷开悟，拨云见日。道场内外无量佛子欢喜鼓舞，孜孜不倦，昼夜随学。
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(出处: 法华论坛) 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切大善知识 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切阿弥陀佛
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