万法真的平等吗？万法真的不平等吗？
首先，从究竟法讲，万法都是一个人一个念之所变现，万法是绝待的平等，无有高下。问：“狗屎和我什么关系?”
答：“平等关系，无二无别，因为狗屎也是我们一念变现的。”
在《楞严经》上讲是“非异”，都是地火水风四大假合为天地万法，也叫“随缘不变”，也叫“空如来藏”。
其次，从分别法上讲，万法千变万化，山河大地日月星辰宛然现前，这世界上找不出一个一模一样平等的法来，为什么万法又不平等了呢？
这在《楞严经》里讲是“非同”，因为万法森罗万象，天人鬼畜，诸佛菩萨，无一法平等，也叫“不变随缘”，也叫“不空如来藏”。
圆顿大法，不变就是随缘，随缘就是不变，“空如来藏”就是“不空如来藏”，“不空如来藏”就是“空如来藏”，“空如来藏”“不空如来藏”互相转换变化也叫“空不空如来藏”。三个如来藏当下都是一心之所变现，这叫“一心三藏”。
心外无法，法外无心，“心。佛。众生。”三无差别，都是一个东西变来变去。
法讲到这里就彻法源底了，所以佛讲：“无法可说！”
还说什么呢？大家都是那个东西变来的，法尔如是。
大光明藏中没有哪一法不是哪一法，没有哪十法不是哪亿法，
这是绝待的平等，而不是对待的平等，
佛法讲不二法门，有对待就有二，有二就不究竟，就是有漏啦。
圆人前七种方便法都是有为法，都是有漏之法：
人道的三皈五戒漏在天道的十善业之外，
天道的十善业漏在阿罗汉的苦集灭道之外，
阿罗汉的苦集灭道漏在辟支佛的十二因缘之外，
辟支佛的十二因缘漏在藏教菩萨有形有相的方便菩提之外，
藏教菩萨有形有相的方便菩提漏在通教菩萨破相见空性之外，
通教菩萨的破相见空性漏在别教菩萨的六度万行“次第三藏”之外，
别教菩萨的六度万行“次第三藏”漏在圆教菩萨圆融圆满圆通的“一心三藏”之外。
“一心三藏”，才彻法源底，真正的无漏，如来真实义！
故大智文殊菩萨于《楞严经》云：“顶礼如来藏，无漏不思议！”
顶礼如来藏，无漏不思议。
听闻印广法师如来藏“一心三藏”圆顿大法，当下开悟，当下成佛，
圆顿大法，不立阶梯，无修无证，
生生世世解脱，生生世世为如来使，生生世世作世间眼。
《过五关斩六将证菩提》印广法师主讲http://www.tudou.com/programs/view/S8_ELOfPg6Q/
《如是我闻》真实义，印广法师主讲http://www.tudou.com/programs/view/6BjEpL6GX_g
《大乘妙法莲华经》印广法师主讲http://www.tudou.com/plcover/I-bPscxdJzU/
《楞严经》潍坊市金泉寺 印广法师主讲http://www.youku.com/playlist_show/id_20869562.html
《如来藏拯救危机》印广法师主讲http://www.tudou.com/programs/view/uOIN9BttZHk/
《财富四重》印广法师主讲http://www.youku.com/playlist_show/id_18913820.html
《佛说阿弥陀经》印广法师主讲http://www.youku.com/playlist_show/id_16804971.html
《印广法师的视频空间》http://url.cn/UQdTdA
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切阿弥陀佛感恩一切阿弥陀佛 菩提本无树 ，何处惹尘埃，自性本来无障碍， 只因妄想轮流转 ，若能狂性歇下来 ，菩提当下现出来， 若能信解法华经 ，当下一念即如来 南无大乘妙法莲华经 南无大佛首楞严经 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切 南无阿弥陀佛 顶礼如来藏，无漏不思议
页:
[1]
2