莫在佛法中虚度时光
莫在佛法中虚度时光静波法师 哈尔滨极乐寺
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我们现在一些人号称学佛，虽然也皈依佛、皈依法、皈依僧，相信有西方极乐世界，相信有阿弥陀佛，愿意到极乐世界，可今天还在纠结人世间的所谓“是非”“名利”。这些东西对我们来讲，是不是真的有意义？当做一场游戏是可以的，但是你若纠结，那一定是挂碍。所以，对我们每一个人来讲，我们需要去感悟，需要去看破，需要用念佛来改变我们对这些事情的纠结、执著和挂碍，你才会觉得学佛是一件非常自在、非常快乐的事情。
如果你说你学佛了，而你忘记了去念佛，忘记了用佛法去改变自己心中的挂碍、纠结，包括病苦，那么请问，佛法还有多少说服力？显而易见是没有的，很多人是浑浑噩噩地混日子。
如果说佛教有希望，那就是在我们身上；如果说佛教没有希望，那也是在我们身上。有没有希望，关键是在我们自己。如果我们有希望，佛教就一定会有希望；如果我们没有希望，佛教真的就没有希望了。所以，你说去看谁呢？就看我们自己。
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！顶礼如来藏，无漏不思议！愿生生世世受持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！正法久住！ 顶礼如来藏，无漏不思义。《楞严经》中多次讲到“如来藏”：生灭去来。本如来藏。常住妙明。不动周圆妙真如性。……
如来藏中。性色真空。性空真色。清净本然。周遍法界。随众生心。应所知量。
如来藏中。性火真空。性空真火。清净本然。周遍法界。随众生心。应所知量。
如来藏中。性水真空。性空真水。清净本然。周遍法界。随众生心。应所知量。
如来藏中。性风真空。性空真风。清净本然。周遍法界。随众生心。应所知量。
若此虚空。性圆周遍。本不动摇。当知现前地水火风。均名五大。性真圆融。皆如来藏。本无生灭。阿难。汝心昏迷。不悟四大元如来藏。当观虚空。为出为入。为非出入。汝全不知。如来藏中。性觉真空。清净本然。周遍法界。随众生心。应所知量。如来藏就是我们的真心本来面目，师父说的如来藏大法，就是直指真心，直接让我们见性。明白一心三藏后，放眼看天下，那个不是阿（空）弥（空不空）陀（不空）佛（本来的心）。念念处处时时都是阿弥陀佛。念也是阿弥陀佛，不念也是阿弥陀佛，这就是念佛三昧！这就是法华三昧！这就是楞严大定！这就是楞严经说的一念信解如来藏，当下地狱变佛土！这也就是法华经说的一念信解如来藏蒙佛授记！南无法华经！南无楞严经！南无阿弥陀佛！
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切大善知识阿弥陀佛感恩一切 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
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