如何正确面对放生的问题？
最近这几年十几年，这个放生形成了一个热门的话题。在我们佛法里涉及到不杀生。到目前为止，我没有看到佛在哪一部经典里说：「放生，把动物买回来放掉」。你们有没有看到过？没有看到过，是不是？没有看到过放生的说法，只有禁止杀生。现在这个放生搞得很厉害，有些地方估计每个月，听说在北京每个月要放一万只鸟，还提前去订购，还听说哪个大法师亲自指导有些法师走到一个地方，做一场法会马上就是大放生；也有一些法师来讲，包括一些居士来讲，什么法也不讲，专门以放生为职业，到处在组织放生，非常热火。居士信众们，也不惜以大量的钱财来投入放生 所以对于这个问题来讲，祖师大德都有教诲。主要的意思就是说，我们现在大规模的放生利用佛菩萨圣诞日，利用初一十五这个日子，到市场上大量的购买众生放生，意思就是罪过无量，是在犯罪，并没有讲有功德。师父历来强调依法不依人，我们也不能因为祖师大德讲这个法，这些凡夫是罪过无量，就是罪过无量。 我们必须要明白，为什么是罪过无量？看他讲的在不在理。所以我们今天来讲，我们做一个普遍的调查，第一个问题，我们从放生以来，你有没有听说有这么一个人讲：「啊呀，我今天因为人家放生了，我今天没有买到肉吃，没有买到鱼吃，没有买到那些应该吃的那些动物之类」是不是？大家想一想， 有没有一个人讲因为放生吃不到肉鱼之类？众答： 没有。 第二个问题，既然没有，那么放生有没有减少一个杀生？众答：没有。 既然放生没有减少杀生，你在这里节外生枝瞎起哄干啥？搞了半天一个杀生都没有减少，你放什么生？ 我们再从第二个角度来看，既然没有减少杀生，有没有增加杀生？ 这是一个非常严峻的问题。我们经常看到包括佛学杂志报道，包括广播电台报道，我看那个佛学杂志讲，在某个地方放生，不知多少条菜花蛇，一放到山上就死了。我前年在安徽省芜湖市，看到放鸽子，在江边放，许多鸽子飞到江中间掉下去了，为什么？它是肉鸽，飞不动，淹死了。 山西省太原电台报道在汾河死了大量的乌龟、鱼之类，许多在放生的过程中还没有放，那些动物就已经死了。北京有一次放鸟，一个小孩子，棍子敲了九十六只鸟。都是放的那些什么金丝鸟，花花绿绿的鸟，都是繁殖起来的，它根本没有办法适应自然环境。如果这些鸟人家作为宠物回去供养起来，它会不会因为你放生而死？它不会死。那么这种放生是不是增加了杀生啊？众答;是。这第二个问题我们解决了。 放生不仅没有减少杀生而且增加杀生，那么我们再解决第三个问题。一边增加了杀生，比如说，本来今天这个人可能买张三这只鸡，是不是？张三这只鸡给你买走了，因为李四没有卖掉，它是不是把李四那个鸡买去了？那是不是李四做了替死鬼？是不是这个道理？张三给你放掉了，张三死不死我们不管它了。本来今天轮不到李四死啊，是不是李四提前当了替死鬼啊？那么你这放生的人是不是增加了自己与李四的仇怨？明白吗？所以第三个问题增加了杀生,我们还增加了我们的冤亲债主，明白这个道理的人 ，认可的人把手举我看一看（法会大众全部举手） 解决第四个问题，本来这个李四他专门是卖鸡卖鸭卖鸟的，他本来一个月只卖一百斤，因为你这次放生，你放了五十斤，他这个月是不是就多卖五十斤？是不是叫那些造罪业的人又是增加了罪业？这第四个道理搞明白的人， 把手举我看一看（法会大众全部举手） 这就是智慧啊。 还有一些人认为没有关系，死了不碍的，我们给他念了往生咒了。那我问问你，我把你杀死了，我给你念往生咒，你干不干？ 这就是培养我们麻木不仁、迷信的心态。这迷惑颠倒将来得愚痴的果报。何况你念往生咒它能听得懂吗？为什么《大方广佛华严经》讲，只有在人道里才能成就？佛为什么叫天人师啊？为什么不叫畜生师？佛都不能做畜生师，你能当畜生师吗？所以第五个问题,明白这个道理把手举我看一看（全部举手） 所以这是我们佛法的悲哀啊。