天地万法一如来 发表于 2016-6-30 15:39:38

怎样悟后起修？

228.怎样悟后起修？

答：先讲自利，反复多看印广法师的讲记，越看就越懂，在日常生活中历事练心，吃饭穿衣，吃的是谁？谁吃谁？谁穿谁？走在路上，谁走谁？是我走路还是路走我？你跟路是什么关系？叫提起观照。养成习惯以后你不要观照，随时都在观照之中。

天地万法一如来 发表于 2016-6-30 15:40:36

比如说，你知道了你是妈妈生的，你需要不需要随时观照——我是妈妈生的？那就叫楞严大定，戒定慧是一体，即戒即定即慧。然后在跟妈妈处理问题的时候，妈妈说：“儿子，老妈没有钱了，拿100块钱过来”。你需不需要想：“哎，这个老太婆，她把我生下来，这100块要不要给她？”要不要想啊？自然想都不要想，钱拿出来——老妈，给你！这就叫自性流露，明白了吗？这种修行，自在不自在啊？这就叫全性起修，叫如幻三摩提，如幻，谁也看不到修，但是成佛了，这叫无修无证，都是自性流露。
怎么利他呢？把这个法越快、越多、越好地传给更多人，叫利他。懂得了一心三藏，利他到最后是利谁啊？还是利自己。:loveliness::loveliness:

一心三藏-yxsz 发表于 2016-6-30 16:08:09


法华奥典妙冠群经闻即往生位齐等觉

法华经521 发表于 2016-6-30 16:10:22

明白一心三藏大法 成佛的法华经 开悟的楞严经 明了一切法不离自性 都是自心所现 心量打开 时时刻刻观照 定力加深 必能转境 明了法法平等 见到一切法都是自己 心中不喜不悲 不快 不乐 是最大的快乐 是清净本然 佛性一如  信解万法不离自性 心量打开 烦恼淡化 将烦恼当下就是菩提自性 时时刻刻观照 习惯形成 成就万德 诸佛之习 清净本然 法法不离自性 心中的每一个念头 都清清楚楚明明白白都是自性 虽有妄想 业习 念念在道的缘故 明了烦恼就是菩提 菩提永存 烦恼淡化 直至成佛 一路涅槃门也 魔王大怒 干扰修行人 心若不动 清净琉璃 安忍不动 如大地 念念觉照本性 魔王也是如来 也是成就自己的定力 好也好 坏也好 法法都是自己 哪有他 都是自己 心外无法 法外无心 不从外得 心就是法 法就是心 心法不二 不生不灭自性 随缘显现一切法 吃饭也好 喝水也好 法法平等 心中泰然 寂然常照 光明自性 自然显现 心中光明 照耀一切 此为法布施也 一切与自己一个本体 自己起心动念影响一切 如来藏心加持一切    末法时代 众生心贪 嗔痴 等等恶习 护持国土 则国土崎岖不平 阿弥陀佛国 净如琉璃 当下印证众生心清净 什么心会有什么果报 随众生心 应知所量 仁者见仁 智者见智 佛者见佛 心若净 到厕所 也是菩提 法法不离自性  听经闻法是一大事 若不闻法 盲目修习 如无头人 瞎撞 不能到达终点 就如佛所说 忘失菩提心 行魔业也 明理为要 悟后起修 为一大事 楞严经 讲闻思修 我们应该依法修行 阿弥陀佛 一切因果因心成体 用心不同果报就不同

wx_c9G21Q3F 发表于 2016-6-30 16:24:46

法华奥典妙冠群经闻即往生位齐等觉

wx_c9G21Q3F 发表于 2016-6-30 16:25:10

南无大乘妙法莲华经

wx_c9G21Q3F 发表于 2016-6-30 16:25:34

南无大佛首楞严经

wx_c9G21Q3F 发表于 2016-6-30 16:25:51

南无观世音菩萨

wx_c9G21Q3F 发表于 2016-6-30 16:26:22

南无阿弥陀佛

清净心安然 发表于 2016-6-30 16:28:11

一切因果因心成体，用心不同果报就不同。阿弥陀佛！
页: [1] 2
查看完整版本: 怎样悟后起修？