如何正确理解“唯心净土，自性弥陀”？
如何正确理解“唯心净土，自性弥陀”？如何正确理解“自性弥陀，唯心净土”？
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诸佛说法，事理双备，不可执事迷理，尤不许执理废事。
“自性弥陀，唯心净土”，是从理上立言，道理虽是，然不是凡夫的境界。
首先得明了何谓自性，何谓唯心。“自性”乃清净妙明本性，又云自性天真佛。“心”这个概念，在佛经中有时指妙明真心，有时指攀缘心，有时指八识的妄心。
说“自性阿弥陀佛”，是对吾人介尔一念体性而言，性具无量光寿，寂照不二，即阿弥陀佛；“唯心净土”是对妙明真心而言，此心广大无边际，究竟如虚空，量周沙界，西方极乐世界亦不越一念心之外。
是故阿弥陀佛极乐世界与吾人心性同体相关，心、佛、众生等无差别，斯言确哉！然此悉是从理上建言。那么从事相上来说，距娑婆世界十万亿佛土之遥远的西方确有极乐世界。
净土在妙明真心之内，却在凡夫八识妄心之外。
我等凡夫眼下全体是心意识用事，烦惑重重，是故不可执理废事，宜从事修入手，持戒念佛，读诵经典，广修福德，求生净土。俟往生到极乐世界，方可现量亲证“自性弥陀唯心净土”。
是故，唯心净土，实有十万亿佛刹之遥远的极乐世界可到；自性弥陀，彼土实有一尊阿弥陀佛可以亲炙。
如是认知，不执边见，理事圆融，这才是大乘中道了义，才是净业行人之正见，于此不可颟顸。
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！ 真佛无相吗？没有哪一相不是真佛。告诉各位,上至诸佛菩萨,下至天人鬼畜,贵至金银财宝,贱至牛屎狗粪,无非诸佛如来法身真常。诸佛是一佛，诸法是一法，没有哪一佛不是哪一佛，没有哪一法不是哪一法，没有哪一佛不是哪一法，大光明藏中谁是谁，大光明藏中谁非谁啊？！把金银看得贵重,把牛屎狗粪看得下贱,这是我们的同分妄见。这些东西没有什么高贵,没有什么下贱。高低贵贱都是我们的同分妄见。是非好坏没有一定的标准,都是『随众生心,应所知量』。所以我们学习佛法的目的,是要破除我们的邪知邪见。所以修行人要会选择「了义之法」,快速成就自己。
南无阿弥陀佛 南无大乘妙法莲华经 南无大乘首楞严经 顶礼如来藏，无漏不思义 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切大善知识阿弥陀佛 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛