威音王出世的教法与今佛同
【得大势。乃往古昔过无量无边不可思议阿僧祇劫。有佛名威音王如来，应供，正遍知，明行足，善逝世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世尊。劫名离衰。国名大成。】为说常不轻菩萨事迹，佛先说时节因缘。这是“古昔无量无边不可思议阿僧祇劫”前的事。虽说年代久远，但比较《如来寿量品》尘点劫数，亦知此是佛证果后，应化示现中事。大藏经中有个佛《本事经》，就是专门说佛成佛后，应化人间的事迹的。
“有佛名威音王如来”，是佛做常不轻菩萨时，其本师的名号。佛名威音王，是以形声二法利益众生。形具威德，是以自庄严而至他庄严；音宣妙法，是以利他而自在。由于威德超胜，故劫名离衰，由于法音遍佈，故国名大成。
【其威音王佛，于彼世中为天人阿修罗说法。为求声闻者，说应四谛法。度生老病死，究竟涅槃。为求辟支佛者，说应十二因缘法。为诸菩萨，因阿耨多罗三藐三菩提，说应六波罗蜜法。究竟佛慧。】
此明威音王佛说法，亦先方便引导，应机施教，说三乘教法，后会三归一，说一乘佛慧。
南无大乘妙法莲华经 南无大佛首楞严经 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 阿弥陀佛 项礼大乘妙法莲华经 南无阿弥陀佛 授持法华经 南无大乘妙法莲华经
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