为什么要弘扬【妙法莲华经】？
所以者何？如来有大慈悲，无诸悭吝，亦无所畏，能与众生佛之智慧、如来智慧、自然智慧。如来是一切众生之大施主，汝等亦应随学如来之法，勿生悭吝。为什么要弘扬《妙法莲华经》？因为如来的智慧、慈悲全部在《法华经》里，就是「一心三藏」。你明白了「一心三藏」，一切万法都是「我」，你的大慈悲心发也发，不发也发，你没有办法不发；你的智慧开也开，不开也开，你没有办法不开。
如来有大慈悲心：「大」就「大」在他明白了万法都是自己。大慈悲心也是我们本有。众生被无明烦恼遮蔽，被我执烦恼习气所束缚，大慈悲心虽然有，等于无，发生不了作用。无诸悭吝：任何吝啬心都没有，为什么？一切人都是「我」，成就别人就是成就自己。有时候，两个人在生烦恼的时候你忍让一下，你让的是谁？是不是让你自己？把自己的心越让越大，把自己的路越让越宽，越让越长。那么你争呢？越争，自己的路越窄越短。可是有些人想不开。佛为什么能成佛啊？歌利王挖他的眼睛，割他的耳朵，完全是冤枉他，他还感恩。你要，命给你。什么都不怕。能与众生佛之智慧：下面讲了三个智慧。究竟来讲，就是「一心三藏」智慧。「空智、俗智、中智」三智圆融为一体，也叫「一切种智」。
顶礼如来藏无漏不思议感恩一切大善知识 .一心三藏可否理解为物质与精神的统一体吗?比如说不空如来藏是物质，空如来藏是精神，就像我们讲一个灵体(灵性)与一个纯物质的东西合二为一，才构成一心三藏。是这样吗？答：不是。我们所讲的精神也是不空如来藏。在不空如来藏里，精神与物质的关系应观照为作用与反作用，叫报身佛，是智慧妙用；空如来藏，它没有精神和物质可言，这是分别法讲。从究竟法来讲，它们就是一个东西。 .一心三藏可否理解为物质与精神的统一体吗?比如说不空如来藏是物质，空如来藏是精神，就像我们讲一个灵体(灵性)与一个纯物质的东西合二为一，才构成一心三藏。是这样吗？答：不是。我们所讲的精神也是不空如来藏。在不空如来藏里，精神与物质的关系应观照为作用与反作用，叫报身佛，是智慧妙用；空如来藏，它没有精神和物质可言，这是分别法讲。从究竟法来讲，它们就是一个东西。
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